龍山包氏

龍山包氏，源於源於孝肅公包拯曾孫忠五公。 龍山包氏宗譜最近一次宗譜修於光緒十九年（1893年）。 在龍山包氏子孫的不懈努力下，2011年，龍山包氏宗譜基本告修完成。

龍山包氏發源

龍山包氏，源於源於孝肅公包拯曾孫忠五公。譜載：“先世有忠五公諱輝者系孝肅曾孫。”始祖忠五公始任涇川(現涇縣)教授，從合肥遷往涇縣震山。養四子:長子東一公守父業居震山；次子康二公隱秋浦(池州貴池觀前)龍山；三子傑三公遷銅陵青山；四子淑四公遠遷淮西崑山。

申包胥

申包胥，楚國國君蚡冒的後裔，春秋時期任楚國大夫，忠臣。申包胥死後其子孫去其申姓，以“包”為氏的代表。

孝肅公

包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，漢族。出身於官僚家庭。生於北宋鹹平二年(999年)。天

聖朝進士。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉裕六年（1061年），任樞密副使。後卒於位，諡號“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。後世則把他當作清官的化身——包青天。包拯出身於廬陽一個官宦家庭。二十八歲考上進士。按照宋朝的制度，考中進士就可以當官，但包拯是個孝子，他信守聖人“父母在，不遠遊”的教誨，直到三十六歲才正式出山，當了知縣這樣的小官。在知縣任上，他斷了一個奇案，聲名遠播。三十八歲升任知州，清明廉潔，受到上司重視和世人稱讚，之後，便開始朝廷重臣的政治生涯。忠五公

孝肅公的曾孫，包氏四十二世，明經教授，約在1150年前後從合肥遷至涇縣，是涇縣包氏始祖，葬於丹山，其祖父是綖公，父親清一公。
忠五公在涇縣時生育嗣子，後因兵荒馬亂，他叫四個兒子分別外逃，各依山為界，世世勿相忘，長子東一公，遵守遺訓，世居震山三子傑三公，遷銅陵青山，四子淑四公，遷淮西崑山，涇縣老家繼承祖業未遷。

康二公

次子康二公，時任紹興參軍副帥，在一次戰役中，出奇謀不見用，棄官隱居秋浦縣（即今貴池區門龍山老屋包住），是龍山包一世祖，從此開始了一位軍官農耕，、漁獵生活。

龍山包氏宗譜

龍山包氏宗譜最近一次宗譜修於光緒十九年（1893年）。該譜共成四十八套，按百丁數目分存各房頭。由於年代久遠，戰火紛飛，加之文革浩劫，龍山包氏祠堂被毀，該譜匿跡失傳。
該譜在文革中被宗人包培揚、包國培老人冒死收藏，在晴天冒著危險取出宗譜，緊閉家門，攤在院子裡曝曬，避免了紙張的發霉，使得龍山包氏宗譜完好無損地出現在龍山包氏後裔面前。 自此，為了使龍山包氏宗譜更好地保存下來，流傳千秋萬代，沉寂了116年的龍山包氏宗譜大修於2009年開始大修。
由包根良老先生出資100萬元，各位龍山包氏子孫慷慨解囊，龍山包氏成立修譜委員會，召開宗親大會，進行修譜工作的部署。
在龍山包氏子孫的不懈努力下，2011年，龍山包氏宗譜基本告修完成。新修的龍山包氏宗譜分為總譜和各分支的家譜。修譜委員會把龍山包氏各分支家譜另印刷成冊，發放給現居祖國各地的龍山包氏子孫。