鼠[鼠科哺乳動物]

鼠[鼠科哺乳動物]
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鼠科有500餘種,是哺乳動物的第二大科,其成員非常多樣化,可以分成幾個亞科,其中多數成員屬於鼠亞科。鼠科中鼠屬的黑家鼠、褐家鼠和小鼠屬的小家鼠隨著人類到達了世界各地,是最成功最常見的哺乳動物,一般視為害獸,也被培養出白化品種供醫藥試驗用。除了人為擴散的種類外,鼠科的自然分布則只限於舊大陸,其中有不少種類分布局限,也有一些種類瀕於滅絕或者已經滅絕。在安徽省附近考古發現,人類還沒出現以前,老鼠就在地球上生活了4700多萬年,可說老鼠是活化石。

基本信息

分布

鼠科有兩個分布中心,一個分布中心是亞洲南部到大洋洲一帶,其中以南洋群島屬種最為豐富,另一個分布中心是非洲,其種類少於上一地區。這兩個地區分別擁有各自的屬種,只有小鼠屬等極少數為兩個地區所共有。除了隨著人類傳播的幾種家鼠以外,鼠科只有姬鼠屬和巢鼠屬兩個屬可見於歐洲和亞洲北部,擬家鼠等少數種類分布於亞洲其它地區以外,鼠科的其它種類均局限於這兩個地區,其中巢鼠屬僅巢鼠(左圖)一種,分布於歐亞大陸廣大地區,體小輕盈,是體型最小的嚙齒類之一,尾部具纏繞性,可以在禾草上攀爬,又稱舊大陸禾鼠,與新大陸倉鼠類真正的禾鼠相對應。倉鼠科Circetidae是哺乳動物的最大一科,現存種類超過600種,化石種類也不少,可以分成幾個不同的亞科和族,而這些亞科和族的劃分爭議比較大。
倉鼠科以新大陸種類最多,其中南美洲所有的鼠型亞目成員均數此類,其次是歐亞大陸北部,是歐亞大陸北部的主要鼠類,在非洲大陸和馬達加斯加也有分布,並且是馬達加斯加僅有的嚙齒類,而在鼠科的分布中心亞洲東南部和大洋洲卻沒有分布。
西方鼠亞科(黃昏鼠亞科)主要分布於中南美洲,少數分布於北美洲,是南美洲僅有的鼠型亞目成員,由於缺少其它嚙齒類的競爭,發展成了種類繁多,生活習性非常多樣的一個類群,約有350種,超過了倉鼠科的半數。西方鼠亞科的多數成員外形和習性類似舊大陸的鼠科的典型成員,占據著鼠科在就大陸的位置,但是也包括食昆蟲和小型動物的成員,食魚和食水生無脊椎動物的半水棲成員,穴居的成員和樹棲的成員,占據著各種不同的生存環境。
倉鼠亞科與西方鼠亞科可能有較近的親緣關係,有人將西方鼠亞科併入倉鼠亞科。倉鼠主要分布於亞洲,少數分布於歐洲,其中不少種比較適應乾旱地區的生活,另有一種白尾匙鼠分布於非洲,也有人將白尾匙鼠歸入馬島鼠亞科。典型的倉鼠亞科成員體型肥胖,尾短,比較可愛,其中原分布於中近東地區的金倉鼠被廣泛作為寵物來飼養,被稱為“金絲熊”。

形態習性

鼠的壽命一般為一年左右,由於較強的繁殖能力,通常滅鼠達標後半年內,又會恢復到達標前的鼠密度。行走:老鼠是晝伏夜出的動物,主要是避開人類的干擾,多在夜間活動,活動時靠牆根或固定物邊行走,形成鼠路。褐家鼠多在100-150米範圍內活動;小家鼠活動範圍較小,多在棲息地30-50米內覓食、活動。攀登和跳躍:三種家鼠均能攀登,其中黃胸鼠更善攀登;褐家鼠能垂直跳高60厘米,小家鼠也能跳高30厘米。游水:三種家鼠均能游水,褐家鼠水性最好,能在水面浮游60-72小時,潛水30秒鐘。

老鼠的食物

老鼠的食性很雜,愛吃的東西很多,幾乎人們吃的東西它都吃,酸、甜、苦、辣全不怕,但最愛吃的是糧食、瓜子、花生和油榨食品。一隻老鼠一年大約可吃掉9kg糧食。

鼠類的繁殖

1、小母家鼠:生長40天可受孕。
2、大母家鼠:生長三個月成熟,21天可懷孕。第一胎5—6個,以後每胎加一個,直到一胎達到15—16個,以後每胎減少一個,直到一胎產5—6個時,就停止繁殖。一隻老鼠一年要懷8次胎,俗話說:一公一母,一年三百五。

鼠的個體小,性成熟早,懷孕期短,產仔數多。仔鼠2-3個月成熟,即可繁殖後代。鼠的壽命一般為一年左右,由於較強的繁殖能力,通常滅鼠達標後半年內,又會恢復到達標前的鼠密度。

活動規律

1、行走:老鼠是晝伏夜出的動物,主要是避開人類的干擾,多在夜間活動,活動時靠牆根或固定物邊行走,形成鼠路。褐家鼠多在100-150米範圍內活動;小家鼠活動範圍較小,多在棲息地30-50米內覓食、活動。夜間活動的老鼠在很暗光線下能察覺出移動的物體,白天活動的老鼠視力更好。非常靈活且狡猾,怕人,活動鬼鬼祟祟出洞時兩隻前爪在洞邊一爬,左瞧右看,確感安全方才出洞,它喜歡在窩—食物—水源之間建立固定路線,以避免危險。1、
2、攀登和跳躍:三種家鼠均能攀登,其中黃胸鼠更善攀登;褐家鼠能垂直跳高60厘米,小家鼠也能跳高30厘米。 
3、游水:三種家鼠均能游水,褐家鼠水性最好,能在水面浮游60-72小時,潛水30秒鐘。
4、棲息:褐家鼠有趨濕性,主棲地下層,善打洞棲居;黃胸鼠和小家鼠喜乾燥,黃胸鼠主棲高層,小家鼠多靠近食源處棲居,棲居條件簡單,常在抽屜、報紙堆、舊鞋、絮窩棲居。
5、打洞:鼠善於打洞,褐家鼠在鬆軟的土壤可打洞長達3米,深度可達0.5米。鑽洞本領高家鼠鼠洞很明顯,常在牆旮旯里、牲囗圈、倉庫伙房處。 
6、咬噬:家鼠有一對非常堅硬銳利的門牙,因此家棲鼠喜歡咬建築材料、衣服、書籍,以達磨牙的目的。
7、遷移:棲息場所是鼠類生存的基本條件,如原棲息地受到干擾破壞,或食源缺乏,鼠類發生疫病等原因,老鼠便會遷移。故滅鼠前不應改變鼠類棲息、活動環境,以免影響。
8、探索行為:老鼠的好奇心很重,經常不斷探索周圍環境的物體、食源、地形、躲藏場所,不斷適應生存繁衍的環境。很強的記憶性和拒食性在熟悉的環境中改變一部分,立即會引起它的警覺,不敢向前,經反覆熟悉後方敢向前。如處受過襲擊,它會長時間迴避此地。 
9、攝食行為:老鼠在觀察環境時,同時也嘗試環境中的食物,開始先取食少量,隨後逐漸增加,提防因攝食不當引起中毒死亡。這種行為,也就造成了使用急性滅鼠毒餌後鼠拒食的原因。夜出晝伏憑嗅覺就知道里有什麼食物,吃飽後三三兩兩打鬧、追逐,餓了或發現有新的美味食物,再結伴聚餐。

與人類的關係

動物實驗

褐家鼠和小家鼠白化變異而來的大、小白鼠,作為科學和醫藥方面的實驗動物,每年的使用量高達幾千萬隻。由於用量大,據說美國有一家專門生產一種無毛老鼠的工廠,以供實驗之用。

與人相似

老鼠和人類99%骨骼結構相同。據報導,耶路撒冷大學的研究人員日前首次公布了《老鼠骨骼斷層掃描圖》,圖中清晰地展示了老鼠骨骼結構的細部特徵,包括極微小的骨骼,其精確程度到毫米。如果把老鼠按比例放大並舒展開來的話,那么除了臉部、足部和尾巴外,老鼠的骨骼構架同人類相比,幾乎沒有什麼區別。此外,在病理上,老鼠和人類的骨細胞也有很多的共同之處。
英美科學家通過研究得出結論,老鼠基因密碼鏈的長度與人類相差無幾,老鼠為25億對核苷酸,略少於人類的29億對核苷酸。80%的人類基因與老鼠完全相同,99%的人類基因與老鼠非常相似。所有這些指標,是在外形上與人類更為接近的猴子都沒有達到的。

其他

家鼠的毛是硬蛋白質之一,水解後可制水解蛋白,也可制胱氨酸、半胱氨酸等藥物,鼠肉是人工養貂的好飼料,還可餵動物園的肉食動物。 

害處

(一)傳播疾病
老鼠能傳播30多種疾病,其中危害嚴重的有鼠疫、流行性出血病、鉤端螺鏇體病和恙蟲病等。從我國歷史上來看,曾發生過幾十萬起由老鼠傳播的疾病,最多一次病死人數超過當時人口的四分之一。
(二)造成經濟損失 
1、糟蹋糧食。據四川糧食部門報導,農民每年收穫的糧食被老鼠糟蹋占18%;危害牧場草地,損壞森林樹木
2、咬傷、咬死家禽,咬壞電纜、電線,造成停電或短路;破壞通訊線路和計算機系統。咬壞圖書館資料、檔案資料;及居民家庭的衣服和家具。
3、在大壩挖洞,導致水災。 

 

防鼠和滅鼠:

(一)防鼠1、環境治理:經常清除住宅區內的雜草,發現新舊鼠洞要及時堵塞。2、斷絕食源:做好食物的管理工作,對防鼠非常重要。糧食要里牆邊架高放,副食品及調料應加蓋嚴封好,生活垃圾要及時處理。3、建立防治設施:室內排水溝要安擋鼠柵,木門下邊要釘60公分高的鐵皮,通風口安1.3CM孔徑的鐵網,食物倉門安0.6米的擋鼠板,門和框要密合,縫隙要小於0.6CM。 
(二)滅鼠滅鼠分為化學滅鼠和物理滅鼠。化學滅鼠通常採用抗凝血滅鼠劑配製成毒餌滅鼠。物理滅鼠採用鼠籠、鼠夾、粘鼠板等滅鼠。

種類

鼠

世界約有1700多種鼠類…在中國,有鼠類約170多種,中國南方主要鼠種有32種,老鼠有家棲和野棲兩類。廣東地區常見的家棲鼠主要有褐家鼠、黃胸鼠和小家鼠三種;野鼠主要是黃毛鼠,又稱羅賽鼠、田鼠。
1、大家鼠(褐家鼠):毛色灰,喜歡在牆根、牆角打洞,一般體重300g左右,大的有900g重。
2、小家鼠(小耗子):毛色灰,個體較小,除牆根做窩外,經常與人作伴,重大約20—30g。
3、還有屋頂鼠、大倉鼠、[url]黃毛鼠等。
4、黃胸鼠:體形比褐家鼠小,—般體重100-250克,尾長耳大,尾長超過體長。
此外,還有—種食蟲小獸,叫臭鼩鼱,俗稱臭鼠。它不屬鼠類,對人類危害很少,需與鼠類區別。

鼠

鼠文化

漢字解釋

拼音:shǔ
ㄕㄨˇ
釋義:哺乳動物的一科,門齒終生持續生長,常借齧物以磨短,繁殖迅速,種類甚多,有的(僅僅是一部分)能傳播鼠疫等病原,並為害農林草原,盜食糧食,破壞貯藏物、建築物等(俗稱“耗子”)。
五筆86:VNUN
鄭碼:NBZD,U:9F20,GBK:CAF3
筆畫數:13,部首:鼠,筆順編號:321511544544
“鼠”字在甲骨文里像一隻小老鼠張著嘴在咬東西;象形的鼠字,從商朝到秦朝1000多年的演變、發展過程中,變化不少,在秦朝小篆中已趨向符號線條化;隸書的鼠字是在小篆的基礎上演變來的,鼠頭變成方形,鼠腳和鼠尾還有點象形,但鼠的形象已不明顯了。楷書的鼠字吸收了隸書鼠字的特點,這也是今天所用的“鼠”字,草書則多見於藝術書畫作品。

關於老鼠的成語

【抱頭鼠竄】形容急忙逃走的狼狽相。
【城狐社鼠】城牆洞中的狐狸,社壇里的老鼠。比喻有所憑依而為非作歹的人。語本《晏子春秋•問上九》:“夫社,束木而塗之,鼠因往託焉,熏之則恐燒其木,灌之則恐敗其塗,此鼠所以不可得殺者,以社故也。”
【過街老鼠】比喻人人痛恨的壞人壞事。
狐奔鼠竄】形容狼狽逃竄之狀。
【老鼠過街,人人喊打】比喻害人的人或事物,人人痛恨。
貓鼠同眠】亦作“貓鼠同處”。貓和老鼠睡在一起或生活在一起。比喻上下串通一氣,朋比為奸。

歇後語

老鼠看天——小見識
老鼠掉進米缸里——因禍得福
捂著腦袋趕老鼠——抱頭鼠竄
老鼠咬象鼻——不識大體
老鼠鑽書箱——咬文嚼字
出洞的老鼠——東張西望
老鼠逗貓——沒事找事
老鼠管倉——越管越光
老鼠騎在貓身上——好大的膽子
被追打的老鼠--見洞就鑽
出洞的老鼠--東張西望
打鼠不著反摔碎罐罐--困小失大
打死老鼠餵貓--惱一個,好一個(比喻得罪了一個,交了一個)鼠畫
古今畫家很少喜歡畫鼠,但國畫大師齊白石筆下的老鼠卻氣韻生動,形神兼備。他所畫的《老鼠與油燈火》構圖簡潔凝練,形象鮮明,油燈畫在左邊,油芯上的火焰似被微風吹拂,畫的右下側是一隻老鼠,形簡意足,畫盡了老鼠機敏伶俐的特點。
哺乳動物,大約有500餘種,分布在世界各地,有田鼠、冠鼠、倉鼠、竹鼠等。

傳說

玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓。玉皇大帝讓他們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友,對老鼠說:“明天你要早點喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠滿口答應了。第二天,老鼠早就醒了,他沒有喊醒貓,而是自己上天了。那時剛好到排名次的時候,玉皇大帝按牛、、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。玉皇大帝問動物們有沒有意見,惟有老鼠提出了異議:“我認為不應該選貓,他一點也不尊重您。您瞧,他現在還在睡覺呢,跟本不把您要排十二生肖的事放在眼裡。”玉皇大帝一看,貓果真在睡覺!他勃然大怒,一氣之下,他決定永遠不允許貓再上天。同時,他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了:“我一定要排在第一位!”“為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎!”“人們都認為我比牛大多了。”玉皇大帝沒有辦法,只好讓人們來評判。人間到雲端的人都說:“呵!好大的牛啊!”接著,他們看到了站在牛頭上的老鼠,都說:“好大的老鼠!竟然比牛還大!”玉皇大帝只好讓老鼠排在第一位。鼠年,又叫“無春年”。所謂“無春”年是指在農曆的一年中沒有立春之日。如從2008年2月7日至2009年1月25日,為農曆的戊子年,即“鼠年”。2008年的立春在2月4日,而此時仍然是農曆“豬年”,2009年的立春也在2月4日,但那時已經是農曆“牛年”了。所以,農曆鼠年沒有“立春”這個節氣
鼠俗
一些與鼠有關的民俗頗為有趣,如在浙江南部古時流行“打老鼠眼”的風俗,即在元宵節時,人們煮黑豆,然後在室內撒黑豆,撒豆人站在梁下,手拋黑豆至樑上,口中念叨:“西樑上,東梁下,打得老鼠光鐸鐸(斷種之意)。”俗信可除鼠患。又如貴州毛南族以農曆臘月初一日為“送鼠節”。這些民俗反映了人們對鼠的憎恨。
鼠詩
在浩瀚的詩海中,有一些詠鼠的詩句,如唐代杜甫的“鴟鳥鳴黃桑,野鼠拱亂穴”,唐代柳宗元的 “草中狸鼠足為患,一夕十顧驚且傷”,唐代劉禹錫的“忽聞飢鳥一噪聚,瞥下雲中爭腐鼠”,宋代陸游的“賈勇遂能空鼠穴,策勛何止履胡腸”,明代龔詡的“燈火乍息初入更,飢鼠出穴啾啾鳴。齧書翻盆復倒瓮,使我頻驚不成夢。狸奴徒爾夸銜蟬,但知飽食終夜眠。痴兒計拙真可笑,布被蒙頭學貓叫”,清代查慎行的“霜壓啼烏驚月上,夜驕飢鼠闞燈明”等等。
屬鼠的名人
伽利略·伽利雷、鄭成功(鄭森)、魏徵(魏徵)、上官婉兒、杜甫、白居易、朱棣、戚繼光、威廉·莎士比亞、龔自珍、列夫·托爾斯泰、張聞天、李富春、王力、夏衍、聶耳、吳健雄、劉紹棠、雪萊(珀西·比西·雪萊)
鼠戲
鼠
在我國戲劇舞台上,演員們表演的鼠戲也是五花八門,饒有風趣,譬如宋代的故事戲《五鼠鬧東京》給人們留下了深刻的印象。還有民間藝人們表演的鼠戲,更是令人嘆為觀止。如東晉時期,民間就有了“老鼠推磨”、“老鼠盪鞦韆”的鼠戲表演。到了清代,鼠戲更為盛行。那時候藝人們身背木箱,走街串巷,箱內裝有鼠匣,箱上扎個彩漆木製的小舞台,藝人口唱俚曲,手敲鑼鼓,指揮演出,什麼“三娘汲水”、“劉金進瓜”等節目,讓人笑得前仰後合、流連忘返。
鼠諺
語民間流傳著不少與鼠有關的諺語,如“多鳴之貓,捕鼠必少”、“大貓頭,老鼠尾”、“一隻老鼠壞了一鍋湯”、“老鼠留不住隔夜糧”、“老鼠看倉,看得精光”、“貓咬貓,老鼠笑”、“小老鼠捉光,大老鼠驚慌”等。這些諺語雖語言樸實,卻寓意較深,讀來頗有韻味。
鼠郵票
在我國,老鼠的民間故事很多,最有名的是“老鼠娶親”,“老鼠嫁女”,並成了藝人創作年畫的題材,深受廣大民眾喜愛。並傳到鄰邦越南等國。因此越南1996年發行的生肖郵票,(全套2枚和一枚小型張)就採用“老鼠嫁女”的故事(圖2為“抬花轎”一枚)。加納1996年發行的《丙子年》生肖郵票小版張(圖3),採用“老鼠娶親”的故事,由四枚郵票組成,分別描繪老鼠娶新娘的熱鬧場景:第一圖,新郎騎馬,鼠們鳴鑼、吹嗩吶開道,第二圖,迎親的鼠們扛著“百年”,“ 好合”的喜事木牌,第三圖,鼠們抬著花轎,花轎里坐著新娘,第四圖,迎親的鼠們抬著嫁妝,有趣的是一鼠還提著一條魚,想必是孝敬“貓老爺”的。老鼠是一種令人討厭、有害而又機靈的小動物,它們的形象常在文學作品中出現,有情愛的也有憎恨的。最早是《詩經》中的《魏風·碩鼠》;《西遊記》第81~83回寫無底洞的老鼠精逼唐僧成親,是鼠婚故事的發展;《聊齋志異》中的“阿纖”篇是寫人鼠戀愛的,生動傳神!《十五貫》中的婁阿鼠是鼠竊、殺人犯;《水滸傳》中的白日鼠白勝卻是108將中的人物;《三俠五義》中大鬧東京的“五鼠”,則是義俠之士,受到讀者的喜欣。如此等等,不一而足。

中國民間有一首傳唱很久的兒歌:“小老鼠,上燈台,偷油喝,下不來。”把老鼠說的天真可愛,據說老鼠聞到油壺裡的香味,想吃,但進不去,怎么辦呢?經過反覆幾次,最後用長尾巴伸進壺嘴裡蘸油,終於吃著油了。這個故事很有趣,因此,郵票設計家把它搬上生肖郵票,寓意的,如我國1996年發行的《丙子年》生肖郵票(1960-1)第一圖:老鼠一手持燈台,左側還有一油葫蘆圖章,鼠的尾巴已快伸進油葫蘆了。生肖鼠郵票構圖比較直白的,如格瑞那達-格林納丁斯和非洲的甘比亞發行的生肖郵票(圖4~5)。

我國1996年發行的生肖郵票(1996-1)第二圖和2007年的賀年郵資明信片(有獎)第一圖就採用“鼠咬天開”的民間傳說:遠古天地未開之時,宇宙混沌一片,是老鼠將密封的天地咬破,陰陽氣才漏了出來,萬物才得以滋生,鼠還引來了火種,從天上偷來了谷種,鼠有創世之奇功,因此鼠排在生肖之首位。在我國一些少數民族的創世神話中,也有與“鼠咬天開”類似的傳說,如拉祜族的創世史詩《牡帕蜜帕》,描述天神厄莎培植了一個育人的葫蘆,但人在葫蘆中長成卻出不來,只有老鼠將葫蘆咬破一個洞,迎出了扎笛和娜笛兄妹,這二人就成了拉祜族的祖先。

鼠
亞洲一些國家受中國文化的影響,也有關於天鼠(神鼠)的傳說,這可見於韓國,蒙古,泰國,不丹等國發行的鼠年生肖郵票。韓國1984年發行的《甲子年》生肖郵票,主圖(圖6)是一尊手持武器、威武站立的石刻浮雕鼠神像。原型取自新羅王朝開國功臣金庾信將軍墓地十二生肖石刻浮雕神像。蒙古1972年發行的《壬子年》生肖郵票(圖7)以天鼠(神鼠)和太空飛行器賽跑構圖——圖案左側是一隻肥大的鼠在向前奔跑,右邊是兩位美國太空人駕馭的 “阿波羅15號”的登月車在後面緊追不捨,形象生動逼真,構圖幽默、浪漫。1996年1月1日發行的生肖鼠郵票(全2種)則以神話傳說的天鼠為設計理念,濃墨重彩描繪騰雲駕霧的天鼠。泰國1996年發行的生肖鼠郵票,取材於泰國神話佛祖轉輪十世“拘蓬那納”,描繪天神騎鼠的風采(圖8)。天神駕馭的鼠當是“天鼠”(神鼠)。不丹王國與我國為鄰,受西藏文化影響,採用藏曆,1996年是“火鼠”年,因此不丹發行的《丙子年》生肖郵票,以傳說中的“火鼠”設計(圖9)。在我國《神異經》中也有“火鼠”的記載:南方有火山,長40里,生不盡之木,晝夜火燃,火中有鼠,重百斤,毛長二尺余……1997年不丹王國發行的生肖小版郵票,其中有一枚主圖為一隻奔跑於月球和地球之間的老鼠(圖10),顯然,這隻鼠也是天鼠(神鼠)。

鼠的象徵意義

鼠
鼠的第一個象徵意義是靈性,又包括它的機靈和性能通靈兩個方面。鼠嗅覺敏感,膽小多疑,警惕性高,加上它的身體十分靈巧,穿牆越壁,奔行如飛,而且它還兼有另兩項突生的本領:從數十米甚至上百米的高空,樓頂附落到地上,翻轉身,喘息一下便象沒事一樣該幹啥就幹啥,絕對沒有粉身碎骨的性命之憂;它雖說不是水生動物,也沒有超強的游泳本領,然而窄溝淺水池塘是擋不住它的,為了求生,它可以一口氣在水底鑽好幾米遠,自己則毫髮無損。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費心機。人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的機靈,鼠的機靈成為一種類比的標準,可見它的機靈已經上了相當的檔次,正如人們形容轎車品質卓越一定會說“比賓士還好”,而不會說“比伏爾加還好”一樣。同樣,形容一個人行動迅速,順時應變,我們也常說他“象老鼠一樣善變。”民間還認為鼠性通靈,能預知吉凶災禍。其實鼠生於自然,長於自然,對自然界將要發生的不測如地震、水災、旱災、蝗災等做出一定的行支反應是很正常的,這是地球生物具有的某種特殊本能,只是有些限於人類自身的知識,還未能揭示出它的神秘和規律罷了。在唐山大地震前夕,人們驚驚異地發現鼠群向郊了外奔竄,或者三五結夥蜷縮在馬路,街道等相對空曠的地方,並不明這種跡象暗示著什麼。類似的事情,在古代必定重演過多次,所以老鼠在人類心目中變成了通靈的神物。我們通過周公析夢中關鼠的解釋就可略見一斑。鼠的第二個象徵意義是生命力強。一者是它的繁殖力強,成活率高,譬如一隻母鼠在自然狀態下每胎可產出5到10隻幼鼠,最多的可達24隻,妊娠期只有21 天,母鼠在分娩當天就可以再次受孕,幼鼠經經過30-40天發育成熟,其中的雌性加入繁衍後代的行列。如此往復,母鼠一年可以生育5000左右子女,至於孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到無法計算。據研究,鼠母體內含有一種獨特的化學物質,能夠刺激雄鼠永遠拜倒在它的“石榴裙”下,這大概也是鼠界能生會養的原因之一,故而民間將子女居群的善生母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”,比喻它的生育能力特強。老鼠的成活率高,壽命長,如非遇到天敵貓的襲擊或人類大規模的撲滅行動,大多數都能安享晚年、壽終正寢、而且子孫滿堂,這是其它動物可望而不可及的。

趣聞

唐代文學家柳宗元有篇寓言,寫一個子年出生的人,“鼠,子神也,因愛鼠”。另有一則與柳宗元寓言中人物相類的例子,見《清稗類抄》:“鹽城有何姓才是其家主人自以為本命肖鼠也,乃不畜貓,見鼠,輒禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。”歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上,當晚家家戶戶都不點燈,全家人坐在堂屋炕頭,一聲不響,摸黑吃著用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,給來年帶來隱患。台灣居民認為祿三為小年,傳說初三晚上是老鼠結婚日,民間剪紙中的“老鼠娶親”就是這種信仰的反映,所以深夜不點燈,在地上撒米、鹽,人要早晨上床,不影響老鼠的喜事。
舊時上海一帶有避老鼠落空的習俗。老鼠外出覓食,失足落地,稱為“老鼠落空”,據說見者多為不吉利,非病即滅,必須禳解。其方法是沿街乞討白米,謂百家米,回家用以煮飯,食後便可化解。
湖北江漢平原一帶將小初夜看作老鼠嫁女日,俗稱“鼠添箱”。那一天,家家要將插上花的麵餅放在暗處,禁止舂米、磨麵,大人小孩不準喧譁,如果驚動了老鼠,來年就會搗亂。在青海的一些地區有“蒸瞎老鼠”的風俗。每年農曆正月十四日,家家用面捏成十二隻老鼠,不捏眼睛,然後用蒸籠蒸熟,待元宵節時擺上供桌,並點上燈燒香,乞求老鼠只食草根,勿傷莊稼,以保本年豐收。農曆正月第一個子日,朝鮮族在這一天要進行熏鼠火民俗活動。農家的孩子們在田埂上撒下稻草並點燃,以達到燒除雜草並驅趕田鼠的目的。這一項民俗活動,有利於滅鼠、滅蟲,草木灰還可以肥田。另外,子日屬鼠,在這一天燃一把熏鼠火,其象徵性使用權人們得到了心理上滿足。
老鼠形象擬人化
幾年前,在奧地利的一個教堂里,人們在壁畫上發現了一個酷似老鼠的動物畫面,其形象與“米老鼠”驚人的相象。據說,這幅壁畫已有700多年的歷史了。這說明,人類不僅很早就把老鼠人性化了,而且還把老鼠神化了。美國迪斯尼樂園中的“米老鼠”形象是不是來自於此地?一時成為人們的一個疑問。一位藝術家還略帶戲謔地調侃到,在奧地利教堂的壁畫中,聖像旁邊的那位正是美國卡通片中所刻畫的那個主角“米老鼠”。

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