鼎耳

語出:(1).鼎上兩耳。《易·鼎》：“九三，鼎耳革，其行塞。”《國語·晉語四》：“鄭人以詹予晉，晉人將烹之……乃就烹，據鼎耳而疾號。”唐劉禹錫《游桃源一百韻》：“寶氣浮鼎耳，神光生劍脊。” (2).《書序》：“高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊。”孔穎達疏：“高宗祭其太祖成湯於肜祭之日，有飛雉來升祭之鼎而雊鳴，其臣祖己以為王有失德而致此祥，遂以道義訓王，勸王改脩德政。”後以“鼎耳”為勸王修德政的典故。宋蘇軾《東坡志林》卷三：“野鳥無故數入宮，此正災異。使魏徵在，必以高宗鼎耳之祥諫也。遂良（褚遂良）不知此，捨鼎耳而取陳寶，非忠臣也。”

拼音：dǐng ěr
注音：ㄉㄧㄥˇ ㄦˇ
[引證解釋]
1. 鼎上兩耳。《易·鼎》：“九三，鼎耳革，其行塞。”《國語·晉語四》：“ 鄭 人以 詹 予 晉 ， 晉 人將烹之……乃就烹，據鼎耳而疾號。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“寶氣浮鼎耳，神光生劍脊。”
2. 《書序》：“ 高宗 祭 成湯 ，有飛雉升鼎耳而雊。” 孔穎達 疏：“ 高宗 祭其太祖 成湯 於肜祭之日，有飛雉來升祭之鼎而雊鳴，其臣 祖己 以為王有失德而致此祥，遂以道義訓王，勸王改脩德政。”後以“鼎耳”為勸王修德政的典故。 宋 蘇軾 《東坡志林》卷三：“野鳥無故數入宮，此正災異。使 魏徵 在，必以 高宗 鼎耳之祥諫也。 遂良 （ 褚遂良 ）不知此，舍鼎耳而取陳寶，非忠臣也。”參見“ 鼎雉 ”。