黃開基（1787～1854） 字自堂，清重慶府永川縣五間鄉 人。清乾隆五十二年（1787）生，鹹豐四年（1854）逝世。清抗英將領
詳細介紹
清道光二年（1822）中舉，分發福建省，以知縣試用。黃開基在代理福建平 和知縣時，領導人民築堤防洪，民眾為了紀念他，把這道防洪堤取名“黃公堤” 。
道光二十年補任台灣彰化知縣，因多次捕獲海盜有功，升同知直隸州。
道光二十五年，代理台灣鹿港同知併兼彰化知縣，後調署淡水。
鹹豐元 年（1851），黃開基升任台灣府知府，不久加 道台銜。這時，黃開基已積勞成疾，患吐血病，遂辭官還鄉。
黃開 基在福建為官16年，對人寬厚公道，處理案件及時，他走到那裡，就增加贍老撫 幼經費，設育嬰局，興辦學校，對貧困學生給以補助，深受民眾愛戴。黃開基67 歲時病逝於永川縣五間鄉故宅，葬五間盤龍橋，後人尊他為“台灣公”。
在 第一次鴉片戰爭中率軍在台抗擊英軍，取得擊沉英 艦“阿納號”的戰績。
道光末期，經歷了康乾盛世後的清朝，漸顯衰頹之勢 ，內憂外患，民不聊生。
道光二十年(1840年)，黃開基補任台灣彰化知 縣，後升用同知直隸州。此時，林則徐 禁菸不久，中英和議破裂。英國乘機炮擊廣東，強占港口，很快將戰火蔓延 我國沿海各商埠。同時，派出軍艦和兵船，在台灣海域騷擾窺伺。
國難當前 ，黃開基不畏強敵，大義凜然，決心狠狠打擊英軍囂張氣焰。他抓緊建築炮墩， 製備器械、旗幟、號衣，自雇鄉勇三百名，巡查策應，督率各莊團練義勇三千名 ，聽候調撥。同時，與淡水同知曹謹的軍隊形成犄角之勢，互相策應支援。
道光二十二年(1842年)正月二十四日，英國侵略軍派出3艘軍艦，從梧 棲港出發向台灣北面駛來，公然挑釁。得到訊息後，黃開基按照台灣總兵達洪阿 、兵備道姚瑩的急令，與淡水同知曹謹連夜召集有關人員商議，定下對策，各自 依計行事。過了六天，英艦駛抵台灣。當天早晨，英“阿恩”號等3艘三桅軍艦 帶領眾多舢板船，從淡水和彰化交界處的大安港強行進攻。由於港口戒備森嚴， 兵勇眾多，旌旗獵獵，吼聲如雷，英軍幾番試探都無法入港。只好調轉船頭，退 回外洋。途經“貓霧磯”時，遇上當地漁船。英軍派艦上的漢奸用土語向漁人問 路，欲另尋港口進入。漁船上周梓等人早被黃開基招募，同意帶其進入土地公港 。
英“阿恩”號軍艦帶領4條舢板船，尾隨周梓漁船，小心翼翼地向土 地公港口進發。沿岸均未發現有兵勇把守，英軍高興異常。進港不久，敵艦觸上 暗礁，立即擱淺，一側發生斜翻，海水頓時涌人船艙。艦上英軍，亂成一團。這 時，預先埋伏在岸上的清軍，配合周梓漁船，發炮痛擊。“阿恩”號遭受重創， 英軍紛紛落水，死傷眾多。黃開基趁此派出幾十名精兵，手持短械，跳上賊船拼 殺。其他勇士則乘坐船隻，全力圍擊敵舢板船。經過一場激烈的戰鬥，當場擊斃 來敵11人，生擒英國、印度官兵49人，繳獲洋炮10門，鐵炮、鳥槍、腰刀、圖畫 若干。游弋在外洋的另2艘英艦見勢不對，嚇得鼠竄而逃，幾年後都不敢來犯。
道光十六年(1836年)，黃開基初到福建漳州平和縣代理知縣。平和縣正 處亂世，災害連年，搶劫掠奪事件經常發生，百姓過得很不安寧，民怨極大。黃 開基到任之後不動聲色，悄悄摸清情況，設計誘捕了主要鬧事者。細加審問後， 得知為首鬧事者本系普通百姓，因受災不能果腹而起事。黃開基力排眾議，對他 們未施任何刑法，而是遣去守衛邊防。幾個首目非但沒被砍頭，反而因參加駐防 解除了衣食之憂。於是，率領眾鄉鄰，一心一意守家衛國，多次阻擊海盜襲擊， 剿殺匪徒若干。平和縣很快平定下來，百姓無不感激黃開基。
道光十八 年(1838年)，黃開基到台灣彰化縣代理知縣。到任伊始，發現當地軍民關係異常 緊張，隨時可能爆發軍民械斗。黃開基馬不停蹄，立即趕去調解勸導。對冥頑不 化者，果斷拘捕，制止了械鬥事件的發生。之後，黃開基會同有關人等，在水沙 連之觸口地方，成功殲滅了縣內陳勇、黃馬於等兩股土匪。彰化的社會治安，一 下就好轉了。黃開基的聲名一時大振，百姓無不敬仰之至。
道光二十三 年(1843年)，黃開基離開彰化縣，升任“代理鹿港同知”。走後不久，彰化縣發 生了械鬥，事態越來越嚴重，波及範圍也越來越大，已毀村莊多達500餘處。台 灣總兵和道台緊急商議，認為“非黃丞莫救之厄”。於是，又命黃開基兼任彰化 知縣。黃開基火速回到彰化，深入鬧事最嚴重的地方，理喻參加械鬥之人。大家 既感念黃開基的恩德，又懼怕其威嚴，無不痛哭流涕，跪地認錯。最後，黃開基 嚴懲了首惡，並對受災百姓逐一進行安撫救濟。5天過後，械鬥事件全部處置妥 當。黃開基在台灣彰化縣的威信、聲望之高，可見一斑。
道光二十五年 (1845年)，因“剿辦逆匪”有功，朝廷賜黃開基花翎，特補台防同知，調署淡水 。
賑濟災民：兩捐薪俸解災情，功德長留黃公 堤
道光十六年(1836年)，黃開基代理福建平和縣知縣 ，剛平定內亂不久，又迎來了洪澇的考驗。當年，台海地區突發洪災，來勢兇猛 ，為數十年所罕見。眼看平和縣百姓將遭滅頂之災，黃開基心急如焚，身先士卒 ，帶領當地民眾築堤防洪。當初平和縣的鬧事者，已被黃開基派去駐守邊防，因 多次擊退海盜，暫無外侵之憂。於是，主動帶領防衛人員一起返回縣城，懇請官 府批准他們參加抗洪搶險，自救家園。黃開基頗為感動，欣然應允。“人心齊， 泰山移”。在黃開基的帶領下，平和縣內很快就新築了一條防洪堤，成功抵抗住 了洪水吞噬。據載，“當年，周邊縣城皆遭洪災，民眾流離失所，唯平和縣及時 修堤，安然無恙”。平和縣的百姓為感謝黃開基的大恩大德，把這道防洪堤取名 為“黃公堤”，以示紀念。
道光二十五年(1845年)正月二十六日午刻， 台灣鹿港陡然發生6，5級地震，共塌民居4200餘戶，壓死百姓380餘人。台灣鹿 港地震後，黃開基火速籌集藩庫銀兩五千兩，賑濟災民。並委令試用縣丞黃體元 解在台灣，並委署鹿港同知會同該縣赴受災各處，確勘倒塌民房，按“有力、無 力、瓦房、草房”等不同標準，照例核實散給。眼見賑濟資金不足，黃開基慷慨 解囊，毅然捐贈薪俸，資助災民。
道光二十八年(1848年)，台灣淡水義 遭遇大水災，百姓流離失所。黃開基再次捐贈薪俸，與災民同舟共濟，維護了轄 區安定。
倡導忠孝：感慨春娘建牌坊，萬古流 芳貞節媽
如今，台灣淡水的大甲鎮裡，供奉著三尊神 像，號稱“大甲三神”。媽祖、鄭成功的故事，讀者早就耳熟能詳，而“貞節媽”的原型“林春 娘”，不過是十九世紀大甲鎮裡的一名普通村婦，她為何與媽祖、鄭成功同列神 位?這，還要從黃開基初到淡水說起。
道光二十五年(1845年)，黃開基 因“剿辦逆匪”有功，朝廷賜給黃開基花翎，補台防 同知，調署淡水。在淡水期間，黃開基耳聞目睹了林春娘的許多事跡，被春娘“ 貞孝守節”的行動深深感動了。
林春娘，清乾隆四十三年(1778年)出生 ，台中縣大安鄉中莊村人。因其父林光輝家貧，春娘從小就給淡水大甲鎮余家當 童養媳。未婚夫余長榮，長春娘五歲，是余家的獨生子，與 寡母相依為命。余長榮十七歲往彰化縣鹿港鎮經商，在海邊洗澡時不幸被海浪卷 走溺斃。此時的春娘，尚是一個十二歲的小姑娘，夫婦並未正式成婚。見余家喪 子斷嗣，年老多病的婆婆孤苦伶仃、無人照顧，春娘雖年幼而深明婦道，決定終 生不嫁，代夫行孝道。自此，婆媳相依為命。
道光十三年(1833年)，當 地鄉紳劉獻庭轉呈淡水同知為春娘報請旌表、建立牌坊，獲得朝廷批准。當時， 建牌坊有其定製，以題名、題字為主體，縱、橫柱組成，柱上雕刻題名、題字。 有屋頂的牌坊，稱牌樓。朝廷旌表的牌坊，一般由官方給銀三十兩，聽其自行建 坊。貧窮人家每因財力不足，無法建坊。林春娘的牌坊，就因為無法籌措經費， 已經被推遲了六年。
身為淡水同知的黃開基，感慨林春娘“忠孝守節” 不易，馬上撥出官銀三十兩。並於道光二十九年(1849年)，和新竹縣官員林占梅 一起，率先捐銀回響，建成貞孝牌坊。牌坊為四柱“牌樓騎道”式，碑柱刻滿多 副對聯和題字，上書“聖旨”兩字。
林春娘一生含辛茹苦，貞孝守節， 世代流芳。同治二年(1863年)，春娘死後，百姓將她塑成神像，供奉於淡水大甲 鎮鎮瀾宮正殿內。每遇天旱，民眾就把貞節媽神像請出外面焚香祈禱，多有靈驗 。地方人士以春娘雖死而尚能賜福鄉里，尊稱她為“貞節媽”。
繁榮經貿：胡參甘蔗永作證，海峽兩岸世代情
黃開基在台灣任上，積極組織農民開展生產，致力於 發展經濟，繁榮和擴大兩岸經貿交流。在黃開基的老家——永川市(縣)五間鎮( 鄉)，至今還流傳著“台灣胡參”和“永川羅漢蔗”的故事。
據說，黃 開基到台灣任職不久，鄉紳們為表達歡迎之情，專門設宴接風。其間，敬上了一 盤胡豆，一共八顆。黃開基是內地人，久未品嘗家鄉菜，一氣吃完八顆。旁人看 得目瞪口呆。宴後方知，胡豆在台灣甚為稀罕，價比人參，接待貴客專用，一桌 僅八顆，每人一顆，號稱“胡參(胡珍)”。黃開基聽後，開懷大笑，言家鄉胡豆 甚多，不足為奇。後命家人趕赴家鄉永川，千里迢迢運來一船胡豆種，無償贈送 台灣農民，並授以種植之法，使得“永川胡豆”在台灣生根發芽，安家落戶，普 通人家也能吃上“胡參”了。
台灣農民為了感謝黃開基對農業生產的關 懷，委託羅漢山為代表，把當地盛產的良種甘蔗回敬給黃開基。後來，黃開基返 鄉時，把台灣甘蔗種飄洋過海帶回老家永川種植。這些良種甘蔗紅皮粗壯、脆嫩 化渣、甜頭綿長，深受永川農民歡迎，很快便得到推廣，並被取名為“羅漢甘蔗 ”，傳世至今。
弘揚文化：親筆敬撰縣學碑， 還鄉思台三重堂
黃開基出身農村，系“湖廣填四川” 之移民第二代。幼時就讀永川石筍山下的百花園私塾，啟蒙受教於飽學隱士“代 無裔”。黃開基自幼勤奮好學，尊師重教，文采出眾，敬尊孔孟之道。道光二年 (1822年)，就考中舉人。做官以來，黃開基每到一地，均大力弘揚文化，積極興 辦學校，資助貧困學生，深受民眾愛戴。
道光二十年(1840年)戊戌，黃 開基調署彰化。在拜謁新建成的孔子聖廟時，正好趕上當地文壇盛事一一彰化縣 剛完成修志和修廟。原來，幾年前，彰化縣因“修志”需派經費，眾學士提出“ 學廟、府志並修”的建議，得到官府許可。於是，設局靜室，取吉日興工。在原 來廟制的基礎上，新孔廟都宮以內，增高二尺二寸；祠旁增建“名宦、鄉賢”二 祠，留以供奉有德之士。彰化孔廟自開建到落成，歷時三十一個月。府志從採訪 到脫稿，經一年方成書。據統計，各方共捐銀二萬四千多兩。
適逢香燈祀業 正旺，彰化學子懇請黃開基為此事題寫碑文。
“以侈為閭里之榮哉!予 於諸生有厚望焉!”
現在，黃開基親筆題寫的《重修彰化縣學碑記》，仍立 於台灣省彰化縣孔子廟內，嵌在欞星門的外牆處。
清鹹豐元年(1851年)，黃 開基升任台灣府知府，不久加道台銜。
因積勞成疾，患“吐血病”，黃開基 辭官還鄉。臨行時兩袖清風，台灣百姓聯名簽字，贈送他“萬民黃龍蓋傘”，以 表崇敬之情。
鹹豐四年(1854年)，黃開基病故於五間。墓葬重慶永川市(縣) 五間鎮(鄉)盤龍橋。噩耗傳到台灣，彰化、鹿港、淡水三地人民，自發為其立碑 紀念，尊稱為“台灣公”。
