黃河神

巨靈為黃河之神，始見於張衡《西京賦》。 巨靈為黃河水神之說民間並不流行。 河伯為黃河水神，為南北各地之共同信仰。

又稱“河神”。為古代最有影響的河流神。殷王朝建立，立有河神廟，河神祭祀十分重要，且有人祭現象。後世河神傳說極為繁雜，黃河之神有許多位，主要有巨靈和河伯。巨靈為黃河之神，始見於張衡《西京賦》。據《搜神記》載，今二華之山，本為一山，掃住黃河使之繞道他行，巨靈遂手按山頂，以腳踢山使本分為兩半，使河水穿山而行。因造山川，出江河，被尊為黃河神。巨靈為黃河水神之說民間並不流行。河伯為黃河水神，為南北各地之共同信仰。河伯始見於《楚辭》，戰國至秦漢，民間所傳河伯形象多為白龍、大魚或人面魚身。河伯名馮夷(或作冰夷、無夷)始見於《莊子》、《楚辭》等典籍。據《搜神記》裁，弘農馮夷，華陰潼鄉堤首人，八月上庚日渡河溺死，天帝署為河伯。《五行書》有“河伯以庚辰日死，不可治船遠行，溺沒不反”之說。魏晉以後，道教對民間諸神廣為吸收，納入其神仙體系，河伯被視為得道成仙的仙官。陶弘景《真靈位業圖》將其列在太清右位。唐時民間所傳馮夷為“水官”。唐以後，江河湖海各處水神為龍王所占據，除道書、小說偶有提及外，河伯已在民間信仰中失傳。