鴛鴦橋街

鴛鴦橋街位於厚德路中段,即羊城酒家至小南門路口一段。

鴛鴦橋街位於厚德路中段,即羊城酒家至小南門路口一段。
這是條頗具民間色彩的路。路名的來由緣自南宋時期。當時的贛州城區以文廟、慈雲塔為中心一平方公里範圍內廟宇林立,香火旺盛,佛教的慈雲寺、光孝寺,道教的五道廟,儒教的文廟等等,大大小小十數座廟宇薈聚其中。全城的百姓、宦官,或男或女,或老或少,都會來這塊區域的某個寺廟燒香許願,因此,這一帶是個相當繁華地段。這種狀態與東邊的馬市街相比,真是天攘之別,一個是川流不息,一個是荒無人煙。
在這眾多的香客中,有無數男女借燒香許願之時機有了相識的經歷,卻礙於封建社會“男女授受不親”之陋習而不得隨意接觸、親近。於是,商機出現了,一群居住於江東廟附近的閒散男女,當然以女性為主,便開始乾起了為這些青年男女牽線搭橋之做媒好事,起初是一種受人之託的無商業行為的活動,漸漸地便有了商業色彩,百餘年下來,遂形成了媒妁之群,這一帶便成了媒婆的集散地。百餘年後的一年夏天,正巧一座橫跨南北的小橋在江東廟右前方(現華聯大酒店處)建成了,這是座跨度不過二、三丈的小石橋,毫不起眼,卻極大地方便了南來北往的善男信女們。橋建成了,眾人商酌,該為這橋取個啥名字呢?七嘴八舌議論的結果——取點民間意義吧。這裡不是媒婆多嗎?她們不是在從事撮合人婚姻大事之好事嗎?許多男女成親不是通過她們的牽線搭橋才有了鴛鴦相會、有了百年之好嗎?天上有牛郎織女相會的鵲橋,贛州這男女相會之橋便叫做鴛鴦橋吧!鴛鴦橋名的確立,便為日後這條街名確立為鴛鴦橋奠定了基礎。
到了明清,甚至到了上個世紀中期,鴛鴦橋尚在。那時的鴛鴦橋已經陳舊不堪,讓人聯想它所承載的青年男女們及其所釀造的鴛鴦夢是不是太多了?當然,時間又再走了若干年後,鴛鴦橋已經消亡得渺茫無痕的,甚至於在五十歲以下的贛州人腦海中也淡如煙雲了。今天,要想令走過鴛鴦橋的男女們孕育的後代能有多少對這小橋的懷想,怕是愈來愈難的了。小橋失了,固然也就把它所蘊涵的內容一同帶走了,無論這內容是積極或消極的。
鴛鴦橋街值得記錄的其實遠不止這街名的由來,它東北面的學坪宮街及其慈雲寺、慈雲塔、文廟,是贛州宋文化最主要的代表物。我們想真正了解贛州,好像絕離不開這慈雲塔與文廟的。慈雲塔是贛南境內保存最完整、原始的五座宋塔之一,它雄偉的氣勢,令走近它的每一個人都理會到偉岸之涵義。它無疑是贛州文化之高地,它與腳底下蘊含了一千多年宋城儒家思想的文廟襯映著文化的光輝,與對面意征著文化昌盛的筆峰山遙相呼應,一齊鼓譟著贛州文明的大翼展翅騰空。
所以,走過鴛鴦橋街,無疑是走近一個文化大市場,雅的俗的,歷史的時代的,進步的與消極的,鴛鴦橋街是五彩繽紛的。儘管歲月風吞蝕了它的名與造就它名的故事與道具。

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