靠山黃

靠山黃

內容簡介 靠山簧又叫靠山吼、靠山黃、“豫西調”下五音、或西府調,也被稱為靠調戲,它是河南梆子中的牡丹,是清代,公元1736年-1796年(乾隆年間)流行於河洛一帶的“十字調”梆子腔與傳布在伏牛山麓的“靠山簧”(俗稱“靠調”)相結合的產物。靠山簧最早多流行於豫西山區。以宜陽縣、洛寧縣、嵩縣、欒川縣、臨汝縣、汝陽縣為多。馮紀漢所著《豫劇源流初探》一書稱靠山吼為豫劇西府調形成的基礎。人們對“靠山黃”解釋說法不一。一說為靠山裡的黃戲。另一說,這種戲靠山搭台、唱腔粗野、謂之“靠山吼”。而靠山黃老藝人們卻說它的部分曲牌,如(一錘安)(三起腔)等,一句唱詞唱三次,下三次鼓簧,兩次重複去詞,短句靠在長句上,謂這“靠三簧”。 靠山黃已經能演《闖幽州》《趕元王》《下燕京》一類行當齊全的大戲。只是伴奏比較簡單。文場上只有兩根皮胡琴(京胡)和一柄馬蹄號。武場上一面大皮鼓,一副棗木梆和一面堂鼓。所唱曲調有(一槌安)(連板)(三起腔)(滾板)(單頭韻)(散板)(二八)(流水)唱腔的句末或句中帶謳。牌子曲有(青陽)(哪咤令)(得勝歌)(新水令)等,演出劇目多是袍帶戲和靠把式戲。象《八大公篡朝》、《鍘太師》、《雷振海征北》、《戰宛城》。也有旦角戲,象《破天門》、《刀劈楊藩》、《轅門斬子》。演員表演質樸粗獷。出場演員先做提鞋動作,再做開門動作,旦角演出綁矮蹺。道具一般是真刀真矛。

基本信息

遺產級別:市

申請日期:2006年

申報人/申報單位:欒川縣 、嵩縣

內容簡介

靠山簧又叫靠山吼、靠山黃、“豫西調”下五音、或西府調,也被稱為靠調戲,它是河南梆子中的牡丹,是清代,公元1736年-1796年(乾隆年間)流行於河洛一帶的“十字調”梆子腔與傳布在伏牛山麓的“靠山簧”(俗稱“靠調”)相結合的產物。靠山簧最早多流行於豫西山區。以宜陽縣、洛寧縣、嵩縣、欒川縣、臨汝縣、汝陽縣為多。馮紀漢所著《豫劇源流初探》一書稱靠山吼為豫劇西府調形成的基礎。人們對“靠山黃”解釋說法不一。一說為靠山裡的黃戲。另一說,這種戲靠山搭台、唱腔粗野、謂之“靠山吼”。而靠山黃老藝人們卻說它的部分曲牌,如(一錘安)(三起腔)等,一句唱詞唱三次,下三次鼓簧,兩次重複去詞,短句靠在長句上,謂這“靠三簧”。

靠山黃已經能演《闖幽州》《趕元王》《下燕京》一類行當齊全的大戲。只是伴奏比較簡單。文場上只有兩根皮胡琴(京胡)和一柄馬蹄號。武場上一面大皮鼓,一副棗木梆和一面堂鼓。所唱曲調有(一槌安)(連板)(三起腔)(滾板)(單頭韻)(散板)(二八)(流水)唱腔的句末或句中帶謳。牌子曲有(青陽)(哪咤令)(得勝歌)(新水令)等,演出劇目多是袍帶戲和靠把式戲。象《八大公篡朝》、《鍘太師》、《雷振海征北》、《戰宛城》。也有旦角戲,象《破天門》、《刀劈楊藩》、《轅門斬子》。演員表演質樸粗獷。出場演員先做提鞋動作,再做開門動作,旦角演出綁矮蹺。道具一般是真刀真矛。

歷史淵源

相傳,靠山黃源於弋陽腔。靠山黃起源有東來說、西來說之分。東來說認為靠山黃是豫劇前身的一個分支流傳進山以後,由於交通閉塞、文化落後,本身無改進能力,被凝固。是豫劇發展史上的一塊活化石。西來說認為,李自成義軍在豫西活動八年之久,其軍戲秦腔影響地方小調而成。或眾多陝西商號會館帶進秦腔演化而成。

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