閨情[詞語]

這首詩,明白曉暢,詩人以清新樸實的語言,把一個閨中少婦急切盼望丈夫歸來的情景,描寫得含蓄細膩,楚楚動人,令人讀了之後,自然對她產生深厚的同情。喜鵲是無辜的。當然,讀者也不能責怪女主人公無知、任性。長夜漫漫,孤燈獨對,該是什麼滋味!“不忿朝來鵲喜聲!”這不僅是對一隻鳥兒的惱恨,這裡凝聚著的是對丈夫痴戀的深情、多年來獨守空房的痛苦以及不能把握自己命運的無望的怨嘆。這首詩末一句寫得特別出色。它不僅帶著口語色彩,充滿生活氣息,而且在簡潔明快中包容著豐富的情韻。

閨情
拼音:
解釋:1.婦女思所愛之情。

一、詞語閨情

【拼音】guī qíng ㄍㄨㄟ ㄑㄧㄥˊ
李端《閨情》詩意畫李端《閨情》詩意畫

【釋義】婦女思所愛之情。
【示例】《初刻拍案驚奇》卷十一:“艷質嬌姿,心動處此時未免露閨情。” 清趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》:“蓋古樂府本多托於閨情女思,青蓮深于樂府,故亦多征夫怨婦、惜別傷離之作。” [1]

二、古詩《閨情》

(一)李端《閨情》
【基本資料】
[題目]閨情李端《閨情》詩意畫
[朝代]唐朝
[作者]李端
[體裁]七言絕句
 

 【原文】

月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成。
披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲。[2]
【格律】
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
本作的韻腳是:八庚;可“八庚九青十蒸”通押。
月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成。
披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲。
 

 【作者簡介】

李端(約743-782),字正己 ,趙州(州治今河北趙縣)人。唐代大曆進士,授秘書省校書郎,官終杭州司馬。為“大曆十才子”之一。喜作律體。有《李端詩集》。
 

 【賞析】

“月落星稀天欲明”,起筆描繪了黎明前寥廓空寂的天宇,這裡全詩的背景。隨後,詩筆從室外轉向室內,描繪了另一番景象:“孤燈未滅夢難成。”天已將明,孤燈閃爍,詩中女主人公仍在那兒輾轉反側,不能成眠。她有什麼心事?這裡已經產生一個懸念。
可是,作者似乎並不急於解決這個懸念,而是把筆墨繼續集中在那位少婦身上:“披衣更向門前望”。這神情就更奇怪了。她在等待什麼?要去看什麼?懸念進一步加深。“不忿朝來鵲喜聲!”啊,原來是黎明時分那聲聲悅耳動聽的喜鵲鳴叫,把她引到門前去的。“乾鵲噪,行人至。”這不明明預兆著日夜思念的“行人”──出了遠門的丈夫馬上要回來嗎?所以她忙不迭地跑到門前去了。可是,門外只有車塵馬跡、稀稀落落的行人,哪裡有丈夫的影兒!她傷心透了:一方面是由於失望;另方面她有一種被欺騙的感覺。“不忿”(即不滿、惱恨)二字,正傳達出少婦由驚喜陡轉憂傷的心情。

【簡評】

這首詩,明白曉暢,詩人以清新樸實的語言,把一個閨中少婦急切盼望丈夫歸來的情景,描寫得含蓄細膩,楚楚動人,令人讀了之後,自然對她產生深厚的同情。
喜鵲是無辜的。當然,讀者也不能責怪女主人公無知、任性。長夜漫漫,孤燈獨對,該是什麼滋味!“不忿朝來鵲喜聲!”這不僅是對一隻鳥兒的惱恨,這裡凝聚著的是對丈夫痴戀的深情、多年來獨守空房的痛苦以及不能把握自己命運的無望的怨嘆。
這首詩末一句寫得特別出色。它不僅帶著口語色彩,充滿生活氣息,而且在簡潔明快中包容著豐富的情韻。詩人作了十分精煉的概括,把少婦起床和後來惱恨的原因都略去不提,給讀者留下思索的餘地。這樣詩意就變得含蓄雋永,耐人尋味了。[3]

(二)鄭虔《閨情》

【基本資料】
[題目]閨情
[朝代]唐朝
[作者]鄭虔
[體裁]五言絕句
 

 【原文】

銀鑰開香閣,金台照夜燈。
長征君自慣,獨臥妾何曾。

【格律】

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
銀鑰開香閣,金台照夜燈。
長征君自慣,獨臥妾何曾。
 

【作者簡介】

鄭虔(685-764),字弱齋,河南滎陽人。唐畫家,工詩善書。開元中為廣文館學士,曾進獻詩篇及書畫,玄宗題“鄭虔三絕”。與李白、杜甫為詩酒友。擅畫山水。存世詩歌僅《閨情》一首。

【賞析】

唐代寫閨情的詩歌很多,王昌齡的《閨怨》、李白的《子夜吳歌》、金昌緒的《春怨》三首詩,寫閨中女子對丈夫的深情思念,細膩而準確,她們的形象,栩栩如生,歷來被認為是唐詩中寫閨中女子心情的優秀作品。
鄭虔的《閨情》,跟這三首詩相比較,有如下四個特點:
一、注重閨中景物的刻畫。“銀鑰”、“香閣”、“金台”、“夜燈”,奢華艷麗,襯托出閨中女子的孤獨與寂寞。這一手法,後來被溫庭筠繼承並發揚光大了。溫庭筠一首《菩薩蠻》詞云:“小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前後鏡,花面將相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。”
二、直接表達“不慣獨臥”想法。看起來,這有些過於直白,但實際上它是對南北朝民歌的繼承。南朝民歌中有一首《清溪小姑曲》,詩中後兩句是這樣的:“小姑所居,獨處無郎。”不難想見,這是一位性格直爽的女子。某種意義上,可以說她更像軍嫂,更適合做軍嫂。王昌齡、李白、金昌緒詩中的軍嫂,都太小資了一點兒。
三、出現了思念對象的形象。王昌齡、李白等人的詩中,都只出現閨中女子形象,她們的思念對象都游離於詩歌之外。而鄭虔詩中,女子的一句抱怨,“長征君自慣”,透露出這位軍人沒心沒肺、不懂女人心思的性格特點,是情竇未開的純爺們類型。
四、抒情之中有幽默。都是抒情之作,但是,王昌齡、李白等人的詩歌,卻是一味地柔情、纏綿,而鄭虔的作品,顯然還有潑辣、幽默的味道。
總而言之,即使是跟唐朝公認的同類題材的優秀作品相比,鄭虔這首僅存的詩歌作品,也可以說是一枚碩果。它之所以能夠保存至今,正是因為歷來都有人喜歡它,覺得它是一首好詩。[4]

參考資料:

詞語音義來源
漢典
《唐詩鑑賞辭典》.上海辭書出版社,1983年版,第657頁
李端《閨情》部分資料來源
http://www.teachercn.com/zxyw/teacher/scjx/106971121329028.Html
鄭虔《閨情》主要資料來源
http://club.china.com/data/thread/26154256/2703/25/88/0_1.html
圖片來源
http://hiphotos.baidu.com/%B2%C9%C9%A3%CA%FE%BE%B0/pic/item/4410986ceffd71d94216944d.jpeg

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