銅獅

銅獅

銅獅是清朝的銅器,原位於圓明園綺春園門口,用於鎮宅、辟邪。

中國銅獅由來

獅子原產於亞洲西部和非洲,漢代作為貢品傳入中國。當時獅子類稀有動物都養在帝王宮苑內,平常百姓難以看到。獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信,逐漸被人們視為辟邪瑞獸。加之佛教對獅子大為推崇,因此獅子也隨著佛教紮根於民間。並被視作"百獸之王",壓邪安吉的象徵。

以前建造的廟宇,一般將雄獅擺放在左邊,雌獅擺放在右邊,這主要是受到傳統觀念"左邊為大位,右為小"和"男尊女卑"的影響,所以有"男左女右"之說。但新建的廟宇,則漸漸不受傳統廟宇建築觀念影響,如果你看到的獅子不是在正門兩側,比如座落在廣場前,則純是裝飾取象徵意義而已。

獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮宅化煞、旺權助運之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災,一般將之放在桌子上、窗戶台、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金,可以克制木的刑克,遇窗戶對面可見大樹者,宜以一對銅獅子化解。在室內之禍害、絕命位置,可放置此銅獅子,以減輕其對宅主運勢的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門口, 是家族興旺的標誌。 "雙獅護門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說法:"摸摸獅子頭,萬事不發愁"。

文物現狀

1860年10月,英法聯軍闖入圓明園,進行了一場駭人聽聞的大搶劫。為了掩蓋他們踐踏人類文明的野蠻暴行,10月18日,侵略者將這座中外罕見的藝術寶庫焚毀。

1900年,八國聯軍入侵,圓明園又遭浩劫,殘存的十餘處景區慘遭劫掠,強盜們掠奪了園內的大批藝術珍品,大水法的十二生肖塑像難逃厄運,石雕被砸毀,銅獸頭和商周著名的青銅器,歷代的陶瓷器、古代名人的書畫,清朝皇帝的御璽,以及玉如意、時鐘、金塔、玉磬等宮廷陳設品,還有清代瓷器、漆器、玉器、牙雕琺瑯、景泰藍、珊瑚、瑪瑙、琥珀、水晶、寶石、朝珠、木雕等精美藝術品亦流落海外。《四庫全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物,也都未能幸免於難。

圓明園管理處的工作人員一直在打聽流失文物的下落。在他們的努力下,一些流落在我國民間的圓明園石刻銅刻文物有了線索。楊來運先生給記者舉例說,北京某單位院內有一對銅獅,據說這裡曾是義大利駐中國領事館,1900年前後從西山某地(也有說是從圓明園內)運回這對銅獅。據楊先生了解,這對銅獅為嘉慶年間製作,而嘉慶年間在西山除了建設綺春園外沒什麼大的園林建築。而綺春園正是圓明園的組成部分,綺春園的宮門於嘉慶年間落成,這對銅獅應該是綺春園門口的銅獅子。

現代的銅獅

用途

大型建築問口的獅子 大型建築問口的獅子

當今社會在公園、銀行、大型企業單位、大型建築門口也會放置銅獅子或石獅子,用來鎮宅和招財。

生產地點

現代很多地區都有生產銅獅子的廠子,按製作工藝、品質和銷量來說主要還是來自河北唐縣 ,生產銅雕的廠子有唐縣文祿工藝品廠、昌盛工藝品廠、永盛銅雕廠、大唐青銅器工藝品廠、立陽銅雕廠、唐縣玉中工藝品廠等。

鑄造方法

施蠟鑄造、樹脂砂鑄造、鍛銅製造、整體鑄造、分體鑄造等是國內一流的先進的鑄造技術。

製作工藝流程

1.由客戶方確定或提供雕塑參考圖案 →泥塑工藝師根據客戶要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶確認→確認泥稿後翻制模具。

2.小型銅獅子製作需採用精鑄工藝→翻制(石蠟)模型→用石英砂等精鑄材料製作雕塑型殼→烤制型殼脫蠟→燒制型殼→澆鑄銅水→待銅水冷卻後打碎型殼完成銅品製作→對銅品表面做著色、防腐以及其它處理→銅獅子製作完成→客戶驗收完成→發貨。

3.大型銅獅子製作需採用樹脂砂鑄造→翻制玻璃鋼模型→根據工藝要求採用整體或分塊鑄造→用樹脂製作型殼→制完樹脂型殼後澆鑄銅水→待銅水冷卻後打碎型殼銅雕鑄造完成(如是分塊鑄造需焊接拼裝成型)→對銅品表面做著色、防腐以及其它處理→銅獅子製作完成→客戶驗收完成→發貨。

獅子的擺設

獅子:瑞獸一種,百獸之王,勇不可擋,威震四方,不但可以避邪,且可帶來祥瑞之氣,能解除多種形煞,亦加強官威或屋主之陽氣,如果視窗見到不利之衝剋,可放一對石獅面向口可化煞,且有生權之意。凡是以口維生之行業,如律師、藝員等,可在辦公室內擺放一對聲威,有助於生財。但擺放獅子有講究,不能隨意亂放。針對不同位置放不同質量的獅子。

宜放在西北方

這是因為獅子一是從西域傳入中國,所以西北方是它最活躍的地方,占了地利;二是因為獅子屬乾卦,居西北方,五行屬金,故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方,最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。

宜配搭成雙

風水獅子 風水獅子

擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在擺放時獅子只要相互照顧,便不會擺錯。倘若其中有一隻破裂,便應立刻更換一對全新的獅子,切勿把剩餘的一隻留在原處。

獅頭向屋外

獅很兇猛,煞氣較重,風水布局用來阻止邪魔鬼怪入屋,因此獅頭宜向屋外。若是擺在視窗,獅頭亦一定要向著窗外。

獅頭大門擋煞

獅子多用來化解屋外的凶煞,故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮,那便可在大門上加上一金屬獅頭,那亦可起到擋煞之效。

獅子相貌兇猛,勇不可擋,威震四方,是百獸之王。在世界各地,人們都把獅子視為瑞獸,獅子塑像在五大洲到處可見。獅子雖不是中國的土特產,但中國卻有獨特的獅文化,每逢佳節,全國各地都有舞獅活動。人們套上五彩繽紛的獅子外套,模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈,寓意生生不息、家族繁衍、社會繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖,也具有同樣的寓意。獅子的形象還經常出現在佛教的經典文獻和佛教造像中,智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐騎,從而給獅子增添了吉祥的意義。

左雄獅右雌獅

邊是雌獅在中國,古人認為獅子不但可以辟邪,而且可以帶來祥瑞之氣。獅文化和堪輿文化結合產生了一種形象威嚴的鎮宅之寶——各種材質、形態各異的獅子塑像。

它不僅出現在宮殿衙署、大戶人家的門外,一些寺廟道觀的門口、陵墓前、大橋上,也擺放一雙威風凜凜的獅子塑像。

古代官府和大戶人家是社會的統治階級和貴族階層,獅子在百獸中占著至高無上的地位,獅子塑像也成了權威的象徵。官府門外的獅子塑像也當起了“官”。在宮殿左邊的獅子代表“太師”,這是朝廷中最高的官階;右邊的獅子代表“少保”,是皇太子的侍衛。去過北京故宮的人都知道,太和殿前有一對堪稱獅子之魁的青銅獅子,它宏偉高大,鑄造精美。

左邊的獅子是雄獅,用右爪戲弄繡球,象徵權威,右邊的獅子是雌獅,用左爪戲弄小獅,象徵代代相傳。

在古代民宅中,擺放獅子塑像的作用主要是鎮宅治邪,使門外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現代人同樣喜歡擺放獅子塑像,但由於很多人不了解獅文化和堪輿學,濫用和隨便擺放獅塑像,使威猛的獅子塑像失去了應有的“作用”。

港台的一些堪輿書認為,獅子塑像宜放西北方和西方,原因是獅子從西域傳入中國,所以西北方和西方是它最熟悉、最活躍的方位,可以占得地利。這種說法固然有一定道理,但獅子塑像的擺放方法並不是那么死板,在方位方面,無論東南西北都可以擺放獅子塑像,如中國古代大部分官府都是坐北朝南,獅子塑像也擺放在南方。

考慮地形地勢

地形地勢擺放獅子塑像更重要的是要考慮地形地勢,一般來說,擺放的地方宜高不宜低,前面應有開闊的空間。只有居高臨下,獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢,具備了足夠的空間,獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間裡,反而形成“獅子受困”的格局。現代住宅如遇到道路直衝,屋角相對等不利情況時,可擺放獅子塑像加以阻擋。如不利因素來自北方,可在北方擺放石獅、玉獅;如來自西方,可在西方擺放紅獅;如來自南方,可在南方擺放黑獅;如來自東方,可在東方擺放銅獅、白獅等。

乾清門銅獅子

故宮以乾清門分為內、外朝兩部分,外朝是皇帝處理政務的地方,內朝則是後宮起居之所。故宮中有很多銅獅子、銅仙鶴、銅麒麟等陳設,乾清門前也有兩隻銅獅子。但是絕大多數遊客注意不到的是,遊人如潮的乾清門前,這兩隻銅獅子的耳朵是耷拉著的,而故宮其他的獅子,則都是立著耳朵。 故宮專家介紹,清朝皇家禁止臣子進入後宮,更嚴禁後宮干預朝政,嚴禁女人走到朝前去。這兩座銅獅子的耳朵耷拉著,就是要警示後宮嬪妃和佳麗們,對於前朝的政事,要少聽、少議論。

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