釋玄齋易道世家

釋玄齋易道世家

釋玄齋成立於清乾隆四十五年(公元1780年),創始人羅克馭(字昱元),生於乾隆廿五年(公元1760年),祖籍贛州,乾隆四十年(公元1775年)追隨楊救貧第三十六代嫡傳裔孫楊善大師學習易經風水,公元1780年遷徙福建成立釋玄齋,至今二百三十多年的歷史,第七代傳人羅李華分別將釋玄齋在大陸與香港合法註冊,同時成功註冊釋玄齋商標,把釋玄齋易道文化的發展推向了一個新的層次,讓釋玄齋走向合法化、權威化、國際化。釋玄齋主要從事儒學、道學、佛學的研究與運用。多年來,本著“以德至上、以術為本、以道濟世、以易結緣”的精神,贏得了全國廣大緣主的支持與信任。

歷史概況

釋玄齋成立於清乾隆四十五年(公元1780年),創始人羅克馭(字昱元),生於乾隆廿五年(公元1760年),祖籍贛州,乾隆四十年(公元1775年)追隨楊救貧第三十六代嫡傳裔孫楊善大師學習易經風水,公元1780年遷徙福建成立釋玄齋,至今二百三十多年的歷史,第七代傳人羅李華分別將釋玄齋在大陸與香港合法註冊,同時成功註冊釋玄齋商標,把釋玄齋易道文化的發展推向了一個新的層次,讓釋玄齋走向合法化、權威化、國際化。釋玄齋主要從事儒學、道學、佛學的研究與運用。多年來,本著“以德至上、以術為本、以道濟世、以易結緣”的精神,贏得了全國廣大緣主的支持與信任。

文化蘊意

釋玄齋易道世家釋玄齋易道世家
“釋”指:佛教或解釋; “玄”指:道教或玄乎的事情; “齋”意同:閣、堂、軒、室等。
釋義:1、研究佛學與道學的地方,2、解釋玄學或指點迷津的地方。

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鬧市道隱羅易通,釋玄齋里斷吉凶;解憂全憑陰陽術,指迷皆在五行中。----羅李華

歷代掌門

釋玄齋 堂主 出生時間 接任堂主時間
第一代 羅克馭 乾隆廿五年庚辰歲次(公元1760年) 乾隆四十五年庚子歲次(公元1780年)
第二代 羅進瑤 乾隆五十三年戊申歲次(公元1788年) 嘉慶廿一年丙子歲次(公元1816年)
第三代 羅福炳 道光十八年戊戌歲次(公元1838年) 鹹豐八年戊午歲次(公元1858年)
第四代 羅享培 同治十一年壬申歲次(公元1872年) 光緒廿三年丁酉歲次(公元1897年)
第五代 羅運堯 光緒廿八年壬寅歲次(公元1902年) 民國十六年丁卯歲次(公元1927年)
第六代 羅會春 一九五一年壬辰歲次 公元1976年
第七代 羅李華 一九八二年壬戌歲次 公元2004年

門規守則

1、尊師重道,謙虛學習,不以大師自居,不惡意攻擊其他星相界同行;
2、直言不諱,認真分析,用易經的哲學思維為來者指點可行之道;
3、需博覽眾家學說,實踐總結,博通五術,有真才實學,方可設館;
4、不欺騙客戶,不斂財騙色,不故弄玄虛,遵守國家法律、社會道德;
5、有宗教家的慈悲,心理醫生的水準,聆聽客人問題,幫助解決困惑;
6、有地上神仙的風骨,不勉強無緣客,只度有緣人。

羅李華掌門

羅李華羅李華
羅李華(1982-),字易通,號解憂,生於福建寧德易學世家,自幼深受祖輩易學文化薰陶,熱衷於研習傳統文化,繼承祖業,精心研究,不斷實踐與總結,對《易經》文化的實踐運用有著獨到的見解和經驗,可謂易登道岸。他在易學界獨樹一幟,去其糟粕、取其精華、反對迷信,崇尚科學,善於運用易經的哲學思維為世人解惑。畢業於南京大學哲學與宗教學,曾從過教,現為釋玄齋易道世家第七代傳承人、中國易學名人網主編、中國易經研究會秘書長、中國易經名人協會成員、中華講師網國學講師、中國道教百科站主編、中國佛教百科站主編、中國風水百科站主編。2013年12月被騰訊網風水頻道收錄為風水專家,2014年6月被新浪網收錄為著名易學專家,2014年被評為中國十大風水師之一。羅李華老師說:易經文化源遠流長,被稱為百經之首,其哲學觀,隻言片語能通萬物,究一理能察萬端。作為易經從業者,應當熟讀聖賢書,廣行千里路,運用平生所學、所聞、所悟,做迷惑者的指路明燈。研究易理,旨在指引困惑者知命改命;知命者,知何可為,何不可為,達成趨吉避凶改善命運之效果;不知命者,不可為之而為之,有如黑夜推車,步步艱難。

釋玄齋靈符

釋玄齋易道世家釋玄齋易道世家
釋玄齋易道世家靈符,每道符都不是事先開光好,而是根據請符緣主本人的姓名、生辰、需求,選擇良辰,由羅李華居士親自在祖師壇前,畫符開光。緣主也可以親臨釋玄齋現場請符。緣主收到靈符千萬不可見血,不可弄濕,不可亂扔,不可拆開看,不可示眾。符法是助緣催緣續緣,視每人情況事情輕重緩急之不同,而幫助效力不同。每個人業力、修為、德行等感應緣份也會不盡相同。符法並非萬能。求符還須端正態度,修德行善,廣積善緣,利益眾生。心地正直,善良,行善積德,則會有仙家護佑。若作奸犯科,禍害眾生,則神靈不佑。與道家仙家結緣,常持平常心,以誠心善心感召仙家獲福降臨,則自有靈驗。

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