寺廟信息
建成後萬佛殿將成為全國唯一的一所唐式藥師道場，是一座具有佛教文化與園林相結合的寺院，將成為充分展示佛教文化和中藥文化的盛地。對弘揚宗教和醫藥文化，建設和諧社會，發展江西省樟樹市旅遊業起到重要作用。該寺全部建成後，將成為海內外藥界人士瞻仰中藥文化的盛地。
簡介
通慧寺 千年古剎——通慧寺始建於唐初（公元626-631），距今已近1400年歷史，是佛教禪宗文化的發祥地之一，座落於江西樟樹市，史上被稱為“十方禪林”，寺內大雄寶殿因繪有“萬佛像”而得名“萬佛殿”。江西在清代就形成了“景德鎮、樟樹、吳城、河口”四大著名古鎮，其中景德鎮以其“瓷文化”名揚天下，而樟樹則以“藥文化”揚名於世，享有“藥不過樟樹不靈，藥不到樟樹不齊”的美譽。樟樹位於贛江中部，水陸交通十分發達，溯贛水南上，過贛南走梅關接北江閩粵桂；順贛江北下，匯鄱湖入長江直指中原吳越，受地理環境的影響，樟樹歷來是兵家必爭之地，有“四會要衝，八省通衢”之稱。早在唐代，樟樹就以其處於廣東官道及贛江航道的樞紐位置，使得商賈雲集，貿易通達繁榮，成為工商雄鎮。古鎮樟樹在五千年前就有人類居住，繁衍生息，創造了燦爛的古代文化，其中宗教文化為其中的一支，早在東漢建安七年著名道家葛玄就在樟樹市閣皂山悟道修真，採藥煉丹，懸壺濟世，成為“太極仙翁”，閣皂山由此成為江南道教名山。
樟樹最早的寺院是通慧禪寺，現座落於江西省樟樹市店下鎮藥王山，古有“十方禪林”之稱。寺前一望平川，環境清幽與道教福地閣皂山相望，寺周山巒起伏，青竹繁茂，夾道蒼松，清泉流淌，如詩如畫，隱隱看似臥佛之形，渾然天成。可謂僧宅福地，佛家祗園。
歷史變遷
通慧寺佛像 唐初年間，因“唐高祖沙汰寺僧，僧徒放還桑梓”而離京，當時高僧，道宣律師，經鍾陵江至江西四大古鎮之一的樟樹，見民風純樸，因緣殊勝，宣師心喜，遂開田建寺，名曰 “通慧寺”。會昌年間（公元841-843），觀察使李元爽，傾幕希運禪法，遂迎師至通慧寺，時常請益。希運禪師住世時，黃櫱門風，盛極江南，常以棒、喝之法啟悟弟子。後來這一方法被門人臨濟義玄繼承下來，發揚光大，創“臨濟宗”。鼎盛時期常住僧人上百人，在歷朝歷代佛教界有著較大的影響，文天祥題“功德堂”和乾隆所書“大雄寶殿”匾額至今尤存。
通慧寺經歷唐、五代、宋、元、明、清等七個朝代，歷史悠長，其間高僧輩出，宣祖之後，有黃櫱希運禪師、黃梅歸雲禪師；慧僧了明禪師；宋了常禪師、元法淨禪師；明諶然、道如禪師、無相大智禪師；清法通禪師；民國了空、圓光禪師；新中國成立時，海蓮禪師“重開祖庭，提倡宗風”。
然斗轉星移，時光流逝，通慧寺幾經蒼桑。
2004年，臨濟宗第48代法脈傳人：上照下塵法師，觀此感嘆，發願在中國藥都，江西樟樹，將通慧寺建設成“世界第一座藥師萬佛主殿”的藥師道場。
釋照塵法師，深圳弘法寺受具足戒，畢業於閩南佛學院，在香港、廣東、東南亞各地參學深造，2003年至2004年任杭州餘杭區慧日寺當家。他重修通慧寺的宏願，在當地各級黨和政府的正確領導和社會各界的關心下，在社會賢達、大德護法居士們的鼎力護持下，今已促成盛舉。
異地重建
這次通慧寺異地重建，總投資1.5億元，分三期竣工，占地面積約200畝。建成後，通慧寺成為擁有 “世界第一座唐式藥師萬佛主殿”的藥師道場，是一座具有佛教文化與園林相結合的寺院，將成為充分展示佛教文化和中藥文化的盛地。對弘揚宗教和醫藥文化，圓融社會，起到積極作用。該寺全部建成後，將成為海內外藥界人士瞻仰中藥文化的盛地。
如今的通慧寺，寺前一望平川，環境清幽與道教福地閣皂山南北相望，寺周山巒起伏，青竹繁茂，夾道蒼松，清泉流淌，如詩如畫，隱隱看似臥佛之形，渾然天成，可謂僧宅福地，佛家祗園。因主殿供奉莊嚴、靈驗的消災延壽藥師佛，修行藥師法門，被善信稱為繼中國佛教四大名山之後：中國第五大應化道場，天下壽地。作為中國第一大藥師道，今日通慧寺，再現其繚繞千年不斷的香火，續佛慧命，展現在世人面前的是：香菸繚繞，言傳王岳，聲遍神州——只為普度群生。
現狀
通慧禪寺經歷唐、五代、宋、元、明、清等七個朝代，可謂歷史悠長，其間高僧輩出，宣祖之後，有黃櫱希運禪師、黃梅歸雲禪師；慧僧了明禪師；宋有了常禪師、元有法淨禪師；明有諶然、道如禪師、無相大智禪師；清有法通禪師；民國有了空、圓光禪師；新中國成立時海蓮禪師“重開祖庭，提倡宗風”。斗轉星移，時光流逝，通慧禪寺幾經蒼桑。2007年5月26日，通慧禪寺舉行藥師佛開光盛典；2008年10月13日，通慧禪寺藥師萬佛殿奠基典禮；2010年3月21日，藥師萬佛殿上樑祈福法會，地方政府領導、諸山長老、社會賢達和善男信女數千人到會，共祝盛事。如今的通慧禪寺，成為世界第一座以藥師萬佛殿為主殿的藥師道場，再現其繚繞千年不斷的香火，續佛慧命，展現在世人面前的又是一番景象：香菸繚繞，晨鐘暮鼓，言傳王岳，聲遍神州，成為第一大藥師道。
