上超下明老和尚(1918—2006),俗姓崔,名天厚,字一華,一九一八年生於山西岱縣一珠寶商家。二十九歲於五台山文殊禪院禮達善法師披剃出家,“文革”時曾被迫去內蒙放牧,落實政策後重返文殊禪院。一九八三年應護法居士延請到終南山庫峪太興山摩訶慈恩寺,見殿堂破舊漏天,佛像倒懸,心生悲傷,遂倡率善信修復殿宇,從此一直住錫摩訶慈恩寺。老和尚住山後即率領四眾重修殿堂,高樹法幢,嚴持戒律,以苦行為師,勤修禪定,並於一九八六年四月初八自書發願文,二十年不下山,足不履市,於二OO六年四月初八圓滿大願。其間老和尚住五龍宮四年,在四平方米的小屋中苦修。一年中四個月不見太陽,半年不見人跡,到三十里外取糧、一里外擔水,常年不添新衣,冬日常以乾糧就雪水而食。
老和尚苦修佛法六十載,嚴持《金剛經》、持佛名號,數十年如一日,戒行精嚴;堅持日中一食,每日清晨寅時即帶領僧眾誦經打坐、參禪用功;晚年力倡淨土宗,精進學佛修行,以念佛發願往生西方為歸,勤修禪定為業。老和尚一生惜福自檢,導人向善,從不攀緣,言絕名利,行無虛浮,雖深山修行,但德高望重,世界各地參訪者絡繹不絕,布施供養豐富,但他好東西從不受用,自己日用極為簡陋,常把節約的糧食、衣物及用品,發放給居士及困難住戶,節省的錢用於印刷經書,修建寺院,賑濟災民,資助失學兒童,為民眾治病解苦。老和尚倡印的經書包括《金剛經》、《大悲咒》等幾十種,計有千萬冊,晚年將自己的積蓄投入到建蓋觀音禪寺中。老和尚以一代禪師風範和罕見的苦行影響著出家僧眾及在家弟子,剃度弟子二十餘人,皆能嚴持戒律,精進修行;所度化的國內及美國、加拿大、印尼、瑞士、港台等地在家弟子數以萬計。老和尚經常教導弟子“愛國愛教,常生感恩心”,“好好念佛,努力精進,更好的為人民服務...”,“努力按佛的要求去做,慈悲為懷,要孝敬父母,努力學習弘揚國學文化...”,“對人要說好話,做善事,做好事,絕不能殺生...”。
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