賈希茲

賈希茲

賈希茲(Jāhiz,775~868),阿拉伯作家。本名阿慕爾·本·巴哈爾。生於巴斯拉,卒於同地。一說具非洲黑人血統。父早亡,家貧。求知慾強,很早走上文學道路。8、9世紀之交去巴格達,以散文體《權位之書》引起哈里發注意,曾被召入宮廷文書院任職,但不堪宮廷生活拘束,不久辭職。下半生飄然遠遊,直至晚年才回故鄉。他的著述涉及文學、哲學、宗教、政治、社會、修辭等,是百科全書式作家,但作品大多遺佚,傳世的主要有《 動物書》7卷,記錄了大量動物故事傳說,內容涉及早期阿拉伯社會各方面;《吝人傳》收入120多篇故事,刻畫各種慳吝人形象,是阿拉伯古典故事文學代表作之一;此外還有《修辭與闡釋》、《方圓書》等。他繼伊本·穆卡法之後,開創傳授知識的艾達卜新文體,影響很大。

基本信息

人物簡介

他天資聰明,刻苦自學,常到清真寺和書市向毛拉、學者求教,並廣交各地客商、水手和漁夫,吸取了大量社會知識和海外奇聞。9世紀初,到伊斯蘭文化名城巴格達,投師於著名學者艾布·歐拜德、艾斯麥伊、艾布·栽德和奈薩姆等門下,學習和研究希臘哲學、教義學、語言學、文學和自然科學,遂成為一個博學多才的學者。他早期著有論述治國之道的《權位之書》,受到阿拔斯王朝哈里發馬蒙的賞識,被詔入宮廷樞密院任錄事。因不堪宮廷生活約束,不久辭職。後到阿拉伯半島、小亞細亞、波斯等地著名歷史文化名城遊歷,並廣交學者、法官和社會名流。後半生專門從事哲學、宗教、文學等學科開拓性的研究和著述活動。869年在巴格達逝世。

人物生平

本名阿慕爾·本·巴哈爾,賈希茲(意為“凸眼”人)是他的別號。生於巴斯拉。一說具有非洲黑人血統。父親早亡,家境貧苦。早期著作《權位之書》引起哈里發注意,曾被召入宮廷文書院任職,但不堪宮廷生活拘束,不久辭職。賈希茲的著述涉及文學、哲學、宗教、政治、社會、修辭等學科,但作品大多遺佚,傳世的主要作品有《動物書》7卷,描寫各種禽獸的特徵、習性和產地,記錄了大量動物故事和傳說,並穿插了大量的寓言、經文、典故和格言,反映了早期阿拉伯社會的狀況。他所作《吝人傳》,收入 120多篇故事,刻畫了各種慳吝人的形象,情節生動,語言詼諧,描寫細膩,是阿拉伯古典故事文學的代表作之一。《修辭與闡釋》,從古代文學作品、演說和經文的寫作,闡述修辭標準與方法,是阿拉伯文學批評史上的重要著作。《方圓書》,論述有關科學、哲學、歷史、文學的問題,其中引用了大量神話、傳說和故事,具有重要科學和文學價值。賈希茲被認為是百科全書式的作家,在阿拉伯散文文學中,他繼伊本·穆格法之後,開創了一種被稱做“艾達卜”的新文體。“艾達卜”意即以生動活潑和富有風趣的形式傳授知識、進行教育的文學。這種文體對當時和後世影響很大。賈希茲是伊斯蘭教中“穆阿泰齊勒派”的信奉者,主張把宗教也列為科學研究的對象。他的宗教觀點比較自由,並自成一派,稱“賈希茲派”。

賈希茲為穆爾太齊賴派的代表人物之一。在宗教哲學思想上,他推崇希臘哲學的理性原則,提倡以理性來認識社會和自然,以自然科學知識去探索自然界的奧秘。他主張用理性論證伊斯蘭教義,認為只有理性才能認識造物主的存在。知識是信仰的基礎,只有用理性說明教義,才能達到思想上對安拉的確信。他把人們對事物的認識分為兩種:一是感官的認識,它只能認識事物外在的表象,二是理性的認識,它才能認識事物內在真諦。把感官的知識和理性的知識聯繫起來,才能獲得宗教和自然的真理。凡是符合理性的知識就是真理。他還主張把宗教也列為科學研究的對象,讓人們自由探討伊斯蘭教的有關教義和教法問題。在學術上,他提倡科學和文學結合,哲學和教義結合,歷史資料和實踐經驗結合,主張獨立思考,自由探討學術問題,反對不符合理性的各種主張。他認為《古蘭經》是安拉語言的記載,是安拉創造的,有始的;反對正統派將真主德性擬人化,認為真主是超自然的絕對精神存在,不具有人格化的各種屬性。

賈希茲一生著述多達530種,但大多散佚。傳世的主要著作有《動物書》(Kitib Hayawan)7卷,書中通過對各種動物特性、分布的描述,穿插了各種故事和傳說,引有大量《古蘭經》文、聖訓典故、寓言和格言,充滿宗教哲理,反映了早期阿拉伯社會生活情況。《吝人傳》(Bukhala’),收入120多篇故事,刻劃了各種慳吝人的形象,情節生動,語言詼諧,描寫細膩,是阿拉伯古典故事文學的代表作。《修辭與闡釋》一書,從古代文學作品、演說和《古蘭經》文語言方面,闡述了修辭的標準、特色和方法,是阿拉伯文學評論史上的重要著作。《方圓書》是百科全書式的著作,闡述了作者對哲學、宗教、歷史、文學和自然科學等問題的獨到見解,其中引用的大量神話、傳說和故事,具有重要的科學和文學價值。其著作還有《<古蘭經>被造說》、《駁將真主擬人說》、《論分離》、《政權與人的道德》、《司法與總督》等。賈希茲在阿拉伯文學史上,繼伊本·穆卡法之後,開創了以生動活潑和富有風趣的形式傳授知識的新文體,被後世學者稱為“阿拉伯散文和諷刺文學的奠基者”.

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