讓炯多傑

讓炯多傑

讓炯多傑(西元1284,元世祖至元廿一年)元月初八傍晚,誕生於藏南的亭利朗寇。是第三世大寶法王,噶瑪巴。

簡介

第三世大寶法王,噶瑪巴
讓炯多傑生於藏曆木猴年(西元1284,元世祖至元廿一年)元月初八傍晚,當月亮剛升起時,誕生於藏南的亭利朗寇。
讓炯多傑讓炯多傑從昆滇謝拉喇嘛剃度領受沙彌戒,在祖普寺正式升座成為第三世噶瑪巴。
讓炯多傑安排中國使節到西藏許多地方朝聖。1339年6月14日,在修法圓滿的消除漢地一些地方乾旱後,讓炯多傑告訴皇帝他即將圓寂,將再度誕生於貢波,屆時他的轉世將再度回到漢地來看皇帝。
三世噶瑪巴讓炯多傑誕生在南藏一個寧瑪傳承家庭中。五歲時,烏金巴認證此孩子是噶瑪巴希的轉世,把金剛黑寶冠等第二世噶瑪巴的遺物都給了讓炯多傑。讓炯多傑在楚布寺長大,承接了噶舉和寧瑪的傳承。十八歲時,他受沙彌戒,他從艾菲爾士山峰下開關後才受比丘戒,並在噶當傳承中學習。廿歲時,他得到了寧瑪傳承大圓滿灌頂。寫了很多關於大圓滿的教法,並創建了噶舉傳承,不論是在經論和實修上讓炯多傑都是一位至高的大師。他最重要的成就是將噶舉傳承的大手印和寧瑪傳承的大圓滿教法融合為一。

生平經歷

誕生在南藏定日蘭可(Dingri Langkor)一個瑪傳承家庭中。五歲時,他見鄔金巴,鄔金巴在夢中已知他的到來。鄔金巴認證此孩子是噶瑪巴希的轉世,把金剛黑寶冠等第二世噶瑪巴的遺物都給了讓炯多傑。
讓炯多傑在楚布寺長大,承接了噶舉和寧瑪的傳承。十八歲時,他受沙彌戒;他從艾菲爾士峰(Mt.Everest)山下閉關後才受比丘戒,並在噶當傳承中學習。更遍訪上師到各教派中去學習佛法。因此他成為印度、西藏各種佛教傳承中法教及修法的權威。
創立噶瑪寧體(心髓)傳承(Karma Nyingtik)

讓炯多傑真身舍利讓炯多傑真身舍利
廿多歲時,在閉關禪定中,他看到太陽升起中有無垢友(Vimalamitra)尊者,然後蓮師融入他的眉心中,他剎那間知道他得到了寧瑪傳承大圓滿灌頂。他寫了很多關於大圓滿的教法,並創建了噶寧傳承。由予他深入寧瑪派無垢友的法教,他將噶舉大手印和寧瑪大圓滿結合成一體。
卅五歲時,他在定中學習了時輪金剛教法。他著作占星術的新論述,迄今被稱為「楚期」或楚布寺天文學,它是設計楚布寺藏曆的基礎。他也精通醫學,在西藏,天文學和醫學是相關連的學問。在他一生之中,寫了很多部論典,包括著名的《甚深內義》(Zab mo nang don)是金剛乘中最著名的典籍。
第三世噶瑪巴在西藏和中國建立了很多寺院。 1332年他去中國為他的弟子元朝皇帝托貢鐵木爾(Toghon Temur)舉行登基儀式後在中國圓寂。圓寂時得舍利32粒,大部分化入光明,現存8粒。
在他眾多的弟子中,雅德遍千(Yakde Panchen),多波巴(Dolpopa)創立了覺囊(Jonang)教派,夏瑪札巴森給(Shama Drakpa Senge)等等。最重要的是嘉華永東巴(Gyalwa Yungtonpa)他是噶舉傳承的持有者。
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