人物生平
謝雪紅謝雪紅，女，漢族，台灣彰化人，1901年9月出生於彰化。1923年在台中參加台灣進步團體《文化協會》，1925年在上海參加五卅運動，同年加入中國共產黨，年底入莫斯科東方大學，1927年12月回國。1928年在上海參加組建日本共產黨台灣民族支部，即老台共，任中央候補委員，旋迴台灣進行革命活動，1931年因台共組織受到破壞而被捕，1939年出獄後經商。1945年日本投降後，曾發起組織人民協會、農民協會，任中央委員。1947年台灣“二﹒二八”起義中，為台中地區的起義領袖，起義失敗後，與同為中共黨員的丈夫楊克煌轉赴上海、香港，重新加入中國共產黨。同年11月參與發起組建台灣民主自治同盟，任主席。
1949年出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議，被選為全國政協委員，1954年被選為第一屆全國人民代表大會代表。
曾任華東軍政委員會委員，政務院政法委員會委員，全國民主青年聯合會副主席，全國婦女聯合會執行委員，台灣民主自治同盟第一屆總部理事會主席。
1970年11月 因病在北京逝世。
人物紀念
1949年10月1日，中華人民共和國開國大典，謝雪紅登上天安門城樓，與天安門廣場30萬人一道，見證了新中國的誕生，迎來她人生中最為光輝的時刻。
謝雪紅發生在1947年台北的228事件中，有名號的共產黨員並沒有直接露面。但是在台中，老牌共產黨員可就非常活躍，並且反應迅速，馬上可以召開人民會議，攻占台中警局與公賣局台中分局，還能成立人民政府。最令人驚奇的是幾天之內就成立了武裝部隊，而且指揮策劃者還是位女性─台灣第一位女革命家：謝雪紅。
謝雪紅的一生，與台灣共產主義運動息息相關，她可以說是台灣共產黨建黨過程中的靈魂人物、祖師娘娘，也是228事件中的第一女主角！
謝雪紅一生穿越了三個不同的政權與時代，亦即日據時期、國民黨時期與中共時期。每個時期都為了共產主義的信仰與實踐，付出很大的代價。
台共產黨
1921年，台灣人連溫卿與日本左翼份子山川均在台灣推行“農民組合活動”，這是國際共產黨觸角伸進台灣的最早記載。
1928年4月15日，台灣留俄學生林木順、謝阿女（即謝雪紅）、翁澤生等人，在上海集會，決定成立“台灣共產黨”。共產第三國際、日本共產黨和中國共產黨，當時就為新誕生的台灣共產黨擬定了一份台獨綱領，有三大主張：台灣民主、台灣革命、和台灣獨立。並決定以現有“台灣文化協會”及“台灣農民組合”為活動中心，推選林林順、林日高、莊春火、洪朝宗、蔡教乾等五人為“中央委員”，以翁澤生、謝阿女（即謝雪紅）為“候補委員”。
1929年，由於台灣中南部農村，在“台灣農民組合”的煽動下，發生小規模暴動，日本警方乃有第一次“台共大檢肅”案，計逮捕“台共”59人，38人被起訴，有12人被判刑。
1931年，日本警方發動第二次 “台共大檢肅”，計捕獲“台共”重要幹部王萬得、謝阿女（謝雪紅）、潘欽信等107人，均以違反治安罪，判處重刑。經過兩次檢肅後，“台共”重要份子，或則坐牢，或則逃返大陸（如蔡孝乾），或則潛伏，已無力展開活動。九一八事變後，日本警方對台灣作全面性的嚴厲控制，“台共”遂一蹶不振。
在日據時期，“台共”組織的產生，完全受國際共產黨指揮；以後，又與“中共”及“日共”發生組織關係。至於其主要活動，則是一方面藉“台灣文化協會”，與知識界發生聯繫；一方面藉“台灣農民組合”對農村進行滲透。
其後雖遭日本警方連續加以檢肅，但其組織既已建立，且與“中共”、“日共”、“第三國際”等發生組織關係，當其一旦恢復活動，發展上就非常迅速，因為有國際共產黨作為依靠與獲得助力之故。
陳芳明所著《謝雪紅評傳》，是目前為止對謝雪紅傳記最翔實的作品，謝雪紅傳奇而又悲慘的一生被形容為“落土不凋的雨夜花”！（李大衛攝）
兩次入獄
1925年謝雪紅抵達上海，參加過五卅運動。1925年10月至莫斯科東方大學就讀學習。1927年11月回到上海，1928年4月在上海參與創建“台灣共產黨”（日本共產黨台灣民族支部）的工作，為候補中委及駐東京代表，負責與日共聯繫。由於參與左派運動，謝雪紅曾經兩次被日警逮捕，第二次被捕時系獄將近十年之久。
謝雪紅在獄中遭受到日本人的刑求非常嚴厲，幾乎是一種扭曲人性的虐待，謝雪紅回憶說：“最難受的是用兩根小木棍壓五指尖，再用針刺指甲縫。俗語說：'五指連心’，一點不假，痛得全身發麻冒汗。他們還無恥地剝光我的衣褲，用點燃的香菸燙乳頭。”
起義領袖
謝雪紅在1939年出獄後經商，1945年日本投降後，曾發起組織人民協會、農民協會，任中央委員。中共稱她是1947年台灣228起義中，台中地區的起義領袖，是這次起義中很有影響的人物。
起義失敗
起義失敗後，轉赴上海、香港，重新加入中國共產黨。同年11月參與發起組建台灣民主自治同盟，並且擔任主席。
1949年謝雪紅出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議，被選為全國政協委員，1954年被選為第一屆全國人民大表大會代表，還擔任過華東軍政委員會委員，政務院政治委員會委員，全國民主青年聯合會副主席，全國婦女聯合會執行委員，台盟總部主席。
1949年10月參加中國人民政治協商會議的台盟代表，前排左起：謝雪紅、王天強；後排：田富達、楊克煌、李偉光、林鏗生。（周明提供，取自《謝雪紅評傳》）
慘遭批鬥
文化大革命中被批鬥的謝雪紅儘管謝雪紅在中共政權中有這么高的地位，但從1957年11月10日至12月8日，謝雪紅遭受了與劉少奇同樣的命運，台盟對她總共進行了十次批鬥大會。在這十次對謝雪紅的總清算里，幾乎把1952年整風運動里的“罪狀”重新又翻炒一次。
北京的《光明日報》說：“謝雪紅在1947年混入共產黨，十年來她以'老革命’和'228女英雄’自居，目空一切唯我獨尊。共產黨內曾對她長期進行教育，耐心地等待她悔改。但是謝雪紅始終抗拒黨對她的教育，這次更利用黨整風機會 放出許多毒箭，向党進攻。”
在中共主控的這場批鬥中，謝雪紅被戴上“反黨、反社會主義”的帽子，批鬥謝雪紅犯下“四大罪行”。其中一項罪狀是，“共產黨叛徒，228的逃兵”。
同是1929年參加台共活動、負責農民運動的楊春松，在一次鬥爭會上批判說：“1947年，台灣人民爆發了英勇的228起義。謝雪紅雖然在台中地區參加起義，但當民眾一致要求槍斃有血債的偽台中縣長劉存忠時，謝卻加以包庇，硬將劉存忠送還警察局保護。謝還到各處盡力為國民黨反動派解圍。當敵人進攻埔里時，謝又背棄人民武裝和一起逃跑。在逃跑途中，看見報載蔣經國要去鎮壓228事件的訊息，她就寫信給蔣經國，介紹她自己是國民黨員，要求蔣經國'寬大處理’。謝雪紅一直宣傳自己是228的女英雄，事實上她是228的逃兵。”
另一位中共黨員李純青順勢說：“那種污泥式的生活，簡直失去做共產黨人的品格，那裡配領導我們台盟。”
悲慘結局
謝雪紅面對如此慘烈的鬥爭，謝雪紅極為氣憤，終於站起來答覆：“同志們，是的，我下流，我卑污，我做過許多不可告人的事，但是，那種污泥式的生活難道是我要過的嗎？如果不是為了黨，為了黨的指示和黨的紀律，我會如此嗎？”
謝雪紅又說：“污泥中的生活，在共產黨人的人生觀來說應該是光榮的。如果這也成了對我攻擊的罪狀，你們去打探打探，今天黨的領導同志，不問男和女，都比我污泥生活不知要爛污多少倍，為什麼他們卻是光榮，而目前對我就是罪狀呢？”
1970年11月5日，謝雪紅因患肺癌病逝於北京，終年69歲。她不是死在病房裡，而是死在醫院的走道上。
安葬在八寶山的著名人物
| 八寶山革命公墓位於北京西郊石景山區八寶山南麓，長安街西延長線北側，距離北京市中心13公里。面積約10公頃。眾多中國共產黨的領導人和知名人士等安葬於此。 |
