諾瓦提安派

3世紀時有與幻影論相對立的嗣子論,後者否認基督的神性，認為他因遵從上帝,為人贖罪而捨身受死,故得上帝納為嗣子。同時，在教政問題上，義大利神學家諾瓦替安反對羅馬主教科納里允許叛教者重新入教，被擁立為第一個“對立教皇”，後雖被革除教籍並判為異端，但其支持者組成諾瓦提安派，仍反對羅馬教會恢復叛教者的教籍,認為叛教罪無法赦免,補贖亦不生效。該派6世紀時消失。

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