概況
原文
蝶戀花
離情
暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。
作者
作者李清照（1084-約1151）宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
賞析
賞析一這是一首思夫之詞，也是易安詞中的另類，有較濃的閨閣之氣，為宋閨秀詞之冠。
這首詞的母題是婉約詞家常用的良辰美景和離懷別苦，然而經過作者的一番濃縮醇化，卻釀出了新意。
“暖雨晴風初破凍”點出時為景色宜人後初春。緊承破題的“柳眼梅腮”，也可以稱得上“易安奇句”，此句意蘊豐富，一語雙關，既補充起句的景語，又極為簡練地刻畫出了一個思婦的形象。正是這個姣好的形象，被離愁折磨得坐臥不安如痴如迷。
從“酒意詩情誰與共”一句推斷，所思之人，必定是其丈夫了。李清照的這首詞是說，即使柳萌梅綻，景色誘人，作者也無心觀賞，面對大好春光，沒有親人陪伴，只得獨自傷心流淚。宜人的美景、華貴的服飾，她全然不顧，“暖雨晴風”的天氣里，意無情無緒地斜靠枕頭上，任憑“淚融殘粉花鈿重”、“枕損釵頭鳳”這首詞的感情真摯而細膩，形象鮮明而生動，真切地表達了閨中少婦的思夫之情。
結句“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄”，被稱為“入神之句”，詞意含蓄傳神，思婦形象清晰肖妙，頗有意趣。相傳燈花為喜事的預兆。思婦手弄燈花，比她矢口訴說思念親人的心事，更耐人尋味，更富感染力。盼人不歸，主人公自然會感到失望和悽苦，這又可以加深上片的“酒意詩情誰與共”的反詰語意，使主題的表達更深沉含蓄。
這是一首正宗的婉約派詞作，特別是“淚融殘粉花鈿重”以及“乍試夾衫金縷縫，山枕攲斜，枕損釵頭鳳”等句可以和最典型的婉約詞相類。不過，這首詞寫得蘊藉而不攲靡，妍婉而不任巧，不失易安詞的清新淺易之風致。
本詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩餘別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩餘別集》還注云：“一作春懷”。由此看來，這些恐均非原題，是後人據詞作內容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內容。從詞作的內容與風格來看，這首詞當寫於詞人婚後不久，夫妻小別，李清照獨居時。
“暖日晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”。開首三句，詞人放眼室外，由春景落筆。但見初春時節，春風化雨，和暖怡人，大地復甦，嫩柳初長，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。詞人前期生活雖然沒有大的波折，但以其獨具的才情、細膩的情感，以及對外部世界敏銳的感悟、強烈的關注，常有出人意表之想。表現在詞作里，就是經常慧心獨照，發人所未發，見人所未見。“暖日晴風”似還不足以表達春天到來的特徵，而緊接以“柳眼梅腮”，則使到來的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩中有“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來女詞人受此啟發，抓住兩個極具特點的事物，寫出春天的生機。第三句的“已覺春心動”，從語意上看，是對春天來臨總的概括，實亦是自己懷春之情已動之流露。詞人遊春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟後二句詞人所抒發的情思：“酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。”女詞人的細膩、敏感的思緒與感悟進一步強化，面對如此大好春光，自然便聯想到自己獨處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩文的溫馨氣氛形成強烈反差。一個“誰與共”，道出此刻詞人內心的苦澀。緊接著詞人用一個細節來進一步形容自己內心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。
詞作的下片，詞人以細微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。”春暖天晴，春裝初試，然而詞人卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻斜欹在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。詞人不出戶觀賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境鬱悶，慵懶至極。一個“損”字，也暗示詞人慵懶、無精打彩。末二句：“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無形，卻言“抱”，可見此愁對其來說有多“濃”，多重，更何況是“獨抱”，此情更是難堪。“無好夢”，是說現實很寂寞無聊，想在夢中去尋求慰藉，但卻始終無法進入夢鄉，直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了詞人百無聊賴的情態。此外，剪弄燈火，古時婦女常藉以卜數夫君之歸期。這兩句寫得極為細緻、生動，看似毫不經意，如敘寫生活本身，實是幾經苦煉，沒有生活經歷和深厚的藝術功力是無法寫就的。清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。
