解釋
指美好的男子或女子愛戀的男子（情郎）。
典故
唐代崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，後來婢女被賣給連帥。崔郊念念不忘，思慕無已。一次寒食節，婢女偶爾外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集，贈詩一首：“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。” 後遂以“蕭郎”指美好的男子或女子愛戀的男子。
詩中最後兩句很是經典，但崔郊何以自謂“蕭郎”？若翻看《全唐詩》，便會發現，許多愛情詩中的女主人公所思慕的戀人都叫“蕭郎”，唐以後的宋、清也都有這種用法，而唐以前則未見這種用法。
原因
蕭郎指情郎的原因有三個。
吹簫引鳳圖一、蕭郎指蕭史。漢代劉向《列仙傳·蕭史》中說：“蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘風，蕭史乘龍，夫婦同仙去。”蕭史的浪漫愛情令人羨慕，故後人遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用蕭郎指女性愛慕的男子。
二、蕭郎指蕭衍。據《辭源》，蕭郎一詞最早見於《梁書》。《梁書•武帝紀上》載，遷衛將軍王儉東閣祭酒，儉一見蕭衍，深相器異，謂廬江何憲曰:“此蕭郎三十內當作侍中，出此則貴不可言。”這個蕭郎，就是梁武帝蕭衍，南朝梁國的建立者。因為蕭衍文武雙全，風流多才，所以，後世常有人將他作為情人的代表，用蕭郎泛指情郎。
三、蕭郎指蕭統。蕭統是梁武帝蕭衍的長子，號昭明太子，他好文學，博覽群書，曾召集文人輯錄秦漢以來的詩文，結成文集，世稱《昭明文選》。傳說有一次他去江陰顧山時，遇到了一個名叫慧如的尼姑，兩人一見鍾情。可惜兩人身份懸殊，一個是皇太子，一個是出家人，根本沒有可能結成連理。慧如因此相思成疾，憂鬱而死，太子含淚種下了一顆紅豆，並把慧如住過的草庵題名為“紅豆庵”，以茲紀念。後來種下的紅豆長成樹了，紅豆樹因此被稱為“相思樹”。蕭統與慧如的愛情故事廣為流傳，所以，有人便稱蕭統為蕭郎，用來泛指情郎。
書證
①門外猧兒吠，知是蕭郎至，剗襪下香階，冤家今夜歸。（唐無名氏《醉公子》）
②一去遼陽系夢魂，忽傳征騎到中門。紗窗不肯施紅粉，徒遣蕭郎問淚痕。（唐無名氏《雜詩》）
