鄉鎮概況
茨河鎮茨河鎮下轄15個村：白龍廟、下磨石、陶灣、后庄、前莊、承恩寺、石嘴子、廟崗、石井沖、金牛寺、胡家泉、斷層溝、青鞍山、馬家灣、楊村。1個社區：茨河街社區居委會。
全鎮總人口21473人，其中男性11165人。全鎮生產總值12847萬元，其中第一、二、三、產業分別為6174萬元、1100萬元、4248萬元，分別比上年增長5%、8%、12`%；一、二、三產業比重由2005年的65%、15%、25%調整為53%、10%、35%。農業總產值中，糧食作物3395萬元，畝平1212元；經濟作物88萬元；漁業340萬元。農產品總產量：糧食16885噸（其中小麥5943噸、水稻9138噸）、油料作物469噸，瓜果274噸，肉類2037噸，水產299.2噸，禽蛋885噸。
全鎮稅收43萬元，財政收入454.09萬元，支出454.02，農民人均純收入3218元，比上年增長11.4%。
全鎮個體工商經營戶325戶，經營總額4550萬元，稅金36萬元。
經濟發展
農村新面貌1、圍繞特色抓發展，突出重點增效益。一是加速推進農業產業化，以前莊500畝貢米基地為龍頭帶動優質稻生產，以豆製品協會為平台發展豆腐乳30萬提，品牌效益顯著提高。二是著力開發美麗襄樊“後花園”，圍繞茨河“廟有靈氣、水有神氣、山有名氣、地有人氣”的獨特旅遊資源，興建“來會、承恩居、廟崗”等旅遊休閒山莊。
2、全面建設抓統籌，關愛民生促和諧。一是投資350萬元從胡家泉至社區鋪設7.8公里供銷水管道，可解決1.2萬人吃水難.。二是“一建四改”完成建沼氣47個，改廚80個，改灶90，改圈105個，改廁180。三是新修一條鎮中學到303省道600米長公路。四是新型農村合作醫療救助3400人次，報銷醫藥費30.6萬元,，城鎮低保和農村特困救助1100人，基本實現了應保盡保。計畫生育保持了先進位次。
特色產業
承恩貢米
貢米永樂初年(公元1405年左右)，明成祖朱棣巡察襄陽，駕臨茨河承恩寺，鄉官獻地產稻米蒸飯為食。帝觀之精色純正，嗅之淳香撲鼻，品之甜潤可口，不禁龍顏大悅，御賜為承恩貢米。
朱棣回朝後，迅即撥銀萬兩修繕承恩寺，以彰茨河獻之功，從此谷城茨河“承恩貢米”名聲鵲起，歷久愈盛。
承恩貢米產於谷城茨河承恩寺周邊優質稻田，自然環境優美，周邊古樹環繞，稻田由五眼泉和胡家泉兩條著名泉眼泉水澆灌，水中富含人體必需的鉀、鈣、碘、硒等二十多種微量元素，加之嚴格按照無公害農產品生產標準組織生產，米質優良，口感獨特，香氣四溢，營養豐富。
茨河山水育珍稀
十里稻香醉心脾
此米從今封貢米
秋秋朝貢莫愆期
湖北特產—楚韻腐乳
豆腐乳著名的省域副中心城市襄樊市，物華天寶、人傑地靈。離城30公里的穀城縣茨河鎮依山傍水，303省道穿境而過，清澈的漢江順流東去，優越的地理位置留住了“八一電影製片廠”湖北分廠，豐富的旅遊資源造就了皇家寺院承恩寺，天然礦泉水灌溉著萬畝良田，絕佳的自然資源孕育出了一個湖北特產—楚韻腐乳。
茨河鎮區座落在一個石膏礦上，楚韻腐乳正是得益於漢江水長期浸泡石膏礦，用此水加工豆腐，恰如其分的微量元素，成就了茨河鎮豆腐的色、香、味，堪稱“襄樊一絕”。新鮮豆腐經自然發酵，用天然有益菌秘方和傳統工藝加工而成的腐乳，是享譽襄樊的地方名優特色產品。該產品富含多種人體所需的乳酸蛋白和胺基酸，具有開胃健脾、抗衰老、防癌症等功效。楚韻腐乳的自然發酵工藝無廠可比，獨特的石膏礦水無廠可比，獨特的口味無廠可比。經考證全
茨河鎮國20多家腐乳廠產品，楚韻腐乳色、香、味都優於這些廠，盡顯楚國傳統美食的芳香韻味。小產品闖進大市場，深受消費者青睞，已登錄湖北特產榜，由普通的特色產品開發成為饋贈佳品，列入襄樊市政府採購計畫首選，在豫西南、鄂西北、武漢等地已小有名氣。
茨河腐乳採取了現代工藝和傳統配方相結合的生產方式，運用香麻油、辣椒、生薑、花椒等10多種原料精製而成。因其色澤鮮艷、味道鮮美、質地細膩、後味綿長的特點受到廣大客戶的青睞。產品自投放市場以來一直供不應求，已遠銷襄樊、武漢、北京等城市和地區。
教育事業
茨河鎮隨著農村外出打工人數逐年增多，留守孩子的學習、生活和管理問題成為當前社會關注的熱點。為確保留守孩子平安快樂學習，茨河鎮中心學校開展了“四親活動”，讓留守兒童健康快樂成長。
留守孩子存在的主要問題可概括為“四個缺少”：一是情感上缺少關愛。二是行為上缺少管教。三是學習上缺少輔導。四是維權上缺少幫助。留守孩子的正當權益難以得到有效維護，特別是與行為上缺少管教相對應，部分留守孩子存在安全隱患。
針對留守孩子中“四個缺少”問題，尤其是缺少情感關愛是最核心、最關鍵、最基本的問題，茨河鎮中心學校開展了“四親活動”。開展“四親活動”的主要內容即親情式關愛，親情式管教，親情式幫學，親情式維權。
一是增加親情式關愛。通過加強留守孩子與其父母親的交流溝通、加強留守孩子與其監護人的溝通、營造全社會關愛留守孩子的氛圍等措施，讓留守孩子享受到各種各樣的親情關愛。學校設立了“親情溝通電話”、“心理驛站”，由班主任老師督促學生定期與父母親溝通。
二是強化親情式管教。通過強化相關部門的職能作用和鎮村幹部的協同監管、強化校內對留守孩子的監管、強化家庭對留守孩子的監管，構建學校、家庭、社會“三位一體”的監管網路，確保對留守孩子的管教不出現斷層或空檔。提倡“三關”管教，即把留守孩子當做是熟人的孩子，多一份關注性的責任管教；當做是好友的孩子，多一份關心性的友情管教；當做是自己的孩子，多一份關愛性的親情管教。
三是落實親情式輔導。通過老師結對幫扶、學生結對幫扶、集中定點義務輔導等多種措施，保證留守孩子的家庭作業有人監督完成，有人進行學習輔導。
四是配套親情式維權。通過落實法制副校長、開設法制課、加強法制教育和安全教育，開設留守孩子法律服務視窗、提供義務法律援助、特別是加強對留守孩子的安全保護等措施，確保留守孩子的合法權益得到切實維護。
旅遊資源
承恩寺承恩寺
承恩寺坐落在在穀城縣東南五朵山北，始建於隋大業年間(605—617年)，距今已有1400年的歷史。相傳隋煬帝的女兒曾在此飲浴甘泉，治癒癲頭，重生烏髮，容貌更加美麗。煬帝即命修建此寺，賜名寶岩寺。唐時改稱廣德寺。宋元以來，興廢頻仍。明永樂二十一年(1423年)重修，天順年間(1457—1464)改為承恩寺。此外，清代及以後也進行過不同程度的維修。承恩寺的建築布局是以南北中軸線為主，設立主要建築，兩側分別有附屬建築。跨進山門，分兩道沿古樹蔽天的石階而上，到天王殿。殿面寬5間，進深3間，連台基高11．4米。進天王殿穿過四合院，拾級登“水安招提”門，則進入大雄寶殿。殿面闊進深各5間，高19米，重檐疊拱，雄姿卓越。殿中有泥塑金飾毗盧佛一尊，高10米，雍容大氣，形象逼真。天王殿前側有鐘樓，建於明成化十一年(1475年)，內懸明憲宗所賜萬斤銅鐘，高2．3米，口徑1．57米。鐘身除署款為漢文外，滿鑄梵文，並以龍鳳花紋裝飾。大鐘鑄造精良，輕輕擊打，清脆悅耳之聲裊裊不絕；重擊之下，鐘聲悠揚可達數十里以外。此外，寺有八景：萬銅鐘、玉帶水、獅子山、金字山、臥牛池、玉石碑、龍泉池、鎖風橋。古稱“峰巒環拱，聚氣藏風，水遠貫通”。
精神文明
茨河鎮林權制度改革和第七屆村級組織換屆選舉工作正全面鋪開，恰逢中國共產黨第十七屆中央委員會第三次全體會議在北京召開。為了統籌兼顧，向廣大黨員民眾宣傳貫徹黨的十七屆三中全會的精神，茨河鎮做到“四個抓好”，掀起學習十七大三中全會精神高潮。
抓好各級黨組織專題學習。該鎮黨委及下屬各支部，分別集中學習十七大三中全會精神，做到黨員幹部先學，重點新學，反覆學，吃透會議精神。
抓好各系統的專題學習。各系統通過看電視，辦黑板報，上網等手段組織系統內全員學習，並通過黨員幹部帶頭等方式積極鼓勵全員主動學習。
抓好社會宣傳。當前正處於秋播時節，廣大民眾正忙在田間地頭，為了不額外占用民眾的時間，該鎮利用村級組織換屆選舉，民眾聚在一起的機會，組織宣傳十七大三中全會精神。
抓好輔導宣傳，做到政策下鄉，文獻入戶。該鎮為了更深入的宣傳貫徹十七大三中全會，組織人力向民眾宣講會議精神，並印發小冊，使廣大黨員民眾能領悟中央的政策，精神。
