聶師道

聶師道

聶師道,唐朝五代時道士。生卒年不詳。新安歙州(今安徽歙縣)人。字通微。性聰淳直,言行謙謹,養親以孝聞。十三歲入道門,十五歲授符篆。後出遊各處訪道。游績溪山、南嶽、九嶷山、玉笥山。據稱遇異人授以《素書》。後居廣陵三十餘年,傳上清法,有弟子五百餘人。

基本信息

個人經歷

少居問政山師事道士。年十三即披戴冠裳,十五傳法籙修真之要。後出遊績溪山、南嶽,禮玉清及光天碧玉二壇,又游止玉笥山清虛觀,據稱遇異人謝通修,授以《素書》。後還問政山故地,居三十餘年。唐給事中裴樞任歙州刺史期間,田頵、陶雅舉兵圍之累月,食盡援絕,議以城降,而城中殺外軍過多,無人敢領命出城,師道乃自告奮勇請求前去,樞曰:“君道士,豈可游兵革中邪?”令易服以往,師道曰:“吾已受道法科教,不容易服”。乃縋城而出,田頵、陶雅初亦怪之,及與語,大喜曰:“真道人也。”隨約誓遣還。

歙州平,吳太祖楊行密聞其名,召至廣陵,建紫極宮居之。褒為逍遙太師問政先生。居三十年,有弟子五百餘人,其中鄒德匡、王處訥、楊匡翼、汪用真、程守朴、曾景霄、王可儒、崔繟然、杜崇真、鄧啟遐、吳知古、范可保、劉日祥、康可久、王棲霞等,皆傳上清法,散於諸州府,傳道行教,朝廷皆授以紫衣,光其玄門。

尋仙訪道

唐朝道士聶師道,十三歲便入道門,十五歲授了符篆。後來出遊各處尋仙訪道。某年春天雲遊到南嶽衡山,暫借住招仙觀,從觀中出發進入洞靈源。當時止值春天,師道曾聽人說,早成仙的蔡真人以往隱居在離此不遠的地方。那兒長著許多奇花異樹,樵夫們常常見到蔡真人仍在那兒。師道為此十分高興,在觀中七天辟穀不吃,早晨起來,獨自一人進入由中。

師道在山中徐徐行去,聞到花有異香,不覺天色已晚。忽然來到一條大溪旁,見有位樵夫臨水坐在沙灘上,便想上前親近。樵夫剛挑起樵擔準備走過溪去,回頭期望能拜謁致敬。”樵夫說:“蔡君住在山中極深處,人跡到不了”。師道說:“我攀著藤蘿登上山崖,已經來到這裡。只要有山,必定可以通行,哪怕什麼遠近。”樵夫又說:“天要黑了,暫且先走吧,過了這山,東邊有人家,可以借宿。”師道想跟著樵夫走,,樵夫快速下水,那水很淺,但師道想下水,水卻極深,因此不敢前去。樵夫說:“你呀,五十年後才能過這水。”目送樵夫涉水過溪沒了身影,師道才回頭往東走。

走了十多里,遠望見前面有三間茅屋,雞犬在籬笆邊閒遊。走近才見到一個三十來歲的農夫。見師道一個人來到深山,很是驚訝,問道:“請問你要到哪裡去?”師道回答:“是來尋訪蔡真隱居處的。”主人說:“路上見到樵夫嗎?”答:“見過呀。”主人告訴說:他就是蔡真人,剛才曾從這兒經過。”師道一聽,遙向蔡道人隱處禮拜祝告,說:“凡夫俗子,面見仙聖,卻認不出,真是命不好。”又對農夫說:“已近晚上了,這兒山深林黑,沒其他地方可以投宿,望主人行個方便。”主人又問他從何處來,師道便把自己從新安江邊來到南嶽尋訪仙真的緣由說了,主人這才同意他進屋。又指示師道在火爐邊的床上坐,說:“住在山中,偶然吃完了食物,去尋食的人尚沒有回來。”師道說:“我已經辟穀絕食多時了,也不想著吃什麼。”只見火爐邊有湯鼎,又有幾個黃瓷盒子。主人說:“盒內的東西可以吃,請任意取。”揭開一盒,見是茶葉。主人說:“可用鼎內開水泡茶。”師道依言,一喝,只覺氣味與尋常茶葉不同。隔了一段時間,又想喝茶,再去揭盒子,卻揭不開,遍揭其他盒子,也都無法打開。師道心中奇怪,覺得這兒不像平常村野人家,但不敢說出來。第二天,師道一早起床。主人睡在另一間屋,太陽很高仍不起床,只是傳話說:“此地素來寂靜,不巧我又染上疾病,無法款待你,前村有許多人家,還是往那兒去吧。”

師道依主人指點,往前走了幾里,並沒有什麼人家,全是險峻的山崖,於是迴轉頭來,找舊路,卻已辨不清哪兒是昨晚借宿的地方了。又走了三十多里,忽然碰到一位老人,見了師道很是喜悅,邀他在石頭上坐下,並問入山的目的。師道便把先前遇到的事敘述了一遍。老人告訴他:“蔡真人父子都隱居在這山中,昨天你所借宿的地方,便是他兒子的家。”又說:“你身上道氣很濃,仙骨卻還沒有修成。入山來又飢又渴,哪能長住呢?”停了一會,老人折一莖草給師道吃,那草形狀像生童茵,長有一尺多,嚼在嘴裡味道甘美。又讓師道取泉水喝。師道才喝著,一抬頭,老人已經失去蹤影。

師道不由再次悲嘆自己遇上異人當面錯過。但飲水吃草之後,氣力倍增,似乎身子輕快,走起路來也有勁多了。沿著山頭再尋原來借宿之處,道路早被荊棘藤蔓遮住,往前再也走不通,只好退出山,回到招仙觀。觀中道士們見他回來,十分驚異,說道:“南嶽附近,毒蟲猛獸很多,人極少能在山中獨行的,怎么你去了一月多才 回,我們十分為你擔憂,盼著你安全回來。”師道聽了這話,很是奇怪,答道:“我昨天出去,只在山中經歷一宿呀。”並把遇見樵夫,投宿,又遇老人的事述說一遍。有人說:“和蔡真人一道隱居的還有二位彭真人,那老人恐怕就是他。”道士們又嘆息說:“我們住在此觀中,白白修道一場,雖知道有蔡真人,卻沒有緣分見上一面。您一入山,很快就遇到了三位仙人,山中一天一夜,人間已一月余丁。真的是幸運呀!”

從此之後,師道更加勤奮修道。這樣又感動異人指點,道術越來越精,終於煉成內丹。晚年住在揚州,收有徒弟五百餘人。一日忽然化去。弟子將屍體斂入棺木,只覺輕如無人,方知師父已如金蟬脫殼般屍解仙去了。不久,有人從江西、湖南傳來訊息,說遇到了聶師道,最後的訊息說見到聶師道進入了洞靈源。人們這才想起樵天“五十年後再過此水”的話,想來師道和蔡、彭三位仙人一起在洞府中修真了。

中國道教人物

中國道教在一千八百餘年的發展過程中,出現了不少傑出道士和道教學者。他們有的是道派的創立者;有的從事道教方術(包括醫藥、養生、煉丹及其他)的研究;有的則致力於道教教理的闡述;有的還是農民起義的領袖。他們名著道教史冊,成為道教史上的中堅人物。

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