義成公主

義成公主

義成公主(?---630年),隋宗室女。開皇十九年,和親東突厥啟民可汗的安義公主卒,為發展與突厥和好關係,隋文帝以宗室女(即義成公主)嫁於啟民可汗。有隋一代,突厥首領連娶兩位公主者,唯啟民可汗一人。義成公主在突厥生活近30年,先後嫁給啟民可汗、始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗(後三個都是啟民可汗的兒子)。615年,始畢可汗率領數十萬騎兵南下,隋煬帝在雁門被突厥軍包圍。 隋煬帝派人向始畢之妻義成公主求救。公主遣使告知始畢“北邊有急”,始畢在九月撤圍而去。唐貞觀四年二月,義成公主被唐將李靖所殺。

基本信息

相關史料

隋書卷三帝紀第三煬帝上

(大業三年八月)乙酉,啟民飾廬清道,以候乘輿。帝幸其帳,啟民奉觴上壽,宴賜極厚。上謂高麗使者曰:“歸語爾王,當早來朝見。不然者,吾與啟民巡彼土矣。”皇后亦幸義城公主帳。

義成公主義成公主

隋書卷四帝紀第四煬帝下

(大業十一年)八月乙丑,巡北塞。戊辰,突厥始畢可汗率騎數十萬,謀襲乘輿,義成公主遣使告變。壬申,車駕馳幸雁門。癸酉,突厥圍城,官軍頻戰不利。上大懼,欲率精騎潰圍而出,民部尚書樊子蓋固諫乃止。齊王暕以後軍保於崞縣。甲申,詔天下諸郡募兵,於是守令各來赴難。九月甲辰,突厥解圍而去。

隋書列傳第四十九

上於朔州築大利城以居之。是時安義主已卒,上以宗女義成公主妻之,部落歸者甚眾。雍虞閭又擊之,

上復令入塞。......

大業三年四月,煬帝幸榆林,啟民及義成公主來朝行宮,前後獻馬三千匹。帝大悅,賜物萬二千段。啟民上表曰:“已前聖人先帝莫緣可汗存在之日,憐臣,賜臣安義公主,種種無少短。臣種末為聖人先帝憐養,臣兄弟妒惡,相共殺臣,臣當時無處去,向上看只見天,下看只見地,實憶聖人先帝言語,投命去來。聖人先帝見臣,大憐臣,死命養活,勝於往前,遣臣作大可汗坐著也。其突厥百姓,死者以外,還聚作百姓也。至尊今還如聖人先帝,捉天下四方坐也。還養活臣及突厥百姓,實無少短。臣今憶想聖人及至尊養活事,具奏不可盡,並至尊聖心裡在。臣今非是舊日邊地突厥可汗,臣即是至尊臣民,至尊憐臣時,乞依大國服飾法用,一同華夏。臣今率部落,敢以上聞,伏願天慈,不違所請。”表奏,帝下其議,公卿請依所奏。帝以為不可,乃下詔曰:“先王建國,夷夏殊風,君子教民,不求變俗。斷髮文身,鹹安其性,旃裘卉服,各尚所宜,因而利之,其道弘矣。何必化諸削衽,縻以長纓,豈遂性之至理,非包含之遠度。衣服不同,既辨要荒之敘,庶類區別,彌見天地之情。”仍璽書答啟民,以為磧北未靜,猶須征戰,但使好心孝順,何必改變衣服也。帝法駕御千人大帳,享啟民及其部落酋長三千五百人,賜物二十萬段,其下各有差。復下詔曰:“德合天地,復載所以弗遣,功格區宇,聲教所以鹹洎。至於梯山航海,請受正朔,襲冠解辮,同彼臣民。是故《王會》納貢,義彰前冊,呼韓入臣,待以殊禮。突厥意利珍豆啟民可汗志懷沈毅,世修藩職。往者挺身違難,拔足歸仁,先朝嘉此款誠,授以徽號。資其甲兵之眾,收其破滅之餘,復祀於既亡之國,繼絕於不存之地。斯固施均亭育,澤漸要荒者矣。朕以薄德,祗奉靈命,思播遠猷,光融今緒,是以親巡朔野,撫寧藩服。啟民深委誠心,入奉朝覲,率其種落,拜首軒墀,言念丹款,良以嘉尚。宜隆榮數,式優恆典。可賜路車、乘馬、鼓吹、幡旗,贊拜不名,位在諸侯王上。”帝親巡雲內,氵斥金河而東,北幸啟民所居。啟民奉觴上壽,跪伏甚恭。帝大悅,賦詩曰:“鹿塞鴻旗駐,龍庭翠輦回。氈帳望風舉,穹廬向日開。呼韓頓顙至,

屠耆接踵來。索辮擎膻肉,韋韝獻酒杯。何如漢天子,空上單于台。”帝賜啟民及主金瓮各一,及衣服被褥錦彩,特勤以下各有差。先是,高麗私通使啟民所,啟民推誠奉國,不敢隱境外之交。是日,將高麗使人見,敕令牛弘宣旨謂之曰:“朕以啟民誠心奉國,故親至其所。明年當往涿郡。爾還日,語高麗王知,宜早來朝,勿自疑懼。存育之禮,當同於啟民。如或不朝,必將啟民巡行彼土。”使人甚懼。啟民仍扈從入塞,至定襄,詔令歸藩。

明年,朝於東都,禮賜益厚。是歲,疾終,上為之廢朝三日,立其子咄吉世,是為始畢可汗。表請尚公主,詔從其俗。十一年,來朝於東都。其年,車駕避暑汾陽宮,八月,始畢率其種落入寇,圍帝於雁門。詔諸郡發兵赴行在所,援軍方至,始畢引去。由是朝貢遂絕。明年,復寇馬邑,唐公以兵擊走之。隋末亂離,中國人歸之者無數,遂大強盛,勢陵中夏。迎蕭皇后,置於定襄。薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、高開道之徒,雖僣尊號,皆北面稱臣,受其可汗之號。使者往來,相望於道也。

資治通鑑卷第一百八十二

義成公主義成公主

戊辰,始畢帥騎數十萬謀襲乘輿,義成公主先遣使者告變。壬申,車駕馳入雁門,齊王暕以後軍保崞縣。癸酉,突厥圍雁門,上下惶怖,撤民屋為守御之具,城中兵民十五萬口,食僅可支二旬,雁門四十一城,突厥克其三十九,唯雁門、崞不下。突厥急攻雁門,矢及御前;上大懼,抱趙王杲而泣,目盡腫。,彼眾我寡,若悉軍來戰,必不能支。”定興從之。

帝遣間使求救於義成公主,公主遣使告始畢云:“北邊有急。”東都及諸郡援兵亦至忻口;九月,甲辰,始畢解圍去。帝使人出偵,山谷皆空,無胡馬,乃遣二千騎追躡,至馬邑,得突厥老弱二千餘人而還。

生平介紹

耶律氏封義成公主,遼聖宗統和七年下嫁西夏太祖李繼遷。

婚姻經歷

義成公主義成公主

什麼樣的女人嫁什麼樣的男子,無論是嬌貴的公主,還是低賤的民婦,都是類似的命運。查閱歷史資料就能發現,隋朝有一位非常著名的義成公主,她既不像遠嫁匈奴的王昭君那么有名,也不像許身吐蕃的文成公主那么神聖,同樣是政治需要,隋文帝楊堅一句話,就把這位宗室之女,送到了突厥人那裡。聯姻也是藝術,依靠少女俊俏的面容、豐美的臂膀,儘量籠絡住那些吃生肉、喝冷血的草原民族。

義成公主,幾乎是感恩戴德地遠嫁突厥。“隔山買牛”的婚姻,哪有什麼浪漫情感?無非是湊合而已。好在,她恪盡職守,把瑰麗的青春獻給了陌生的突厥可汗,也獻給了隋朝的“靖邊事業”。這個執著的少女,忽然變成了史書中一道詭秘的幽靈,儘管沒人刻意關心她的喜怒哀樂、生老病死,《隋書》和《資治通鑑》卻時常浮現出她“救世主”般的身影。

首先,她救過落難的隋煬帝。615年,楊廣跑到太原附近的汾陽宮度夏。夏末北巡的時候,竟然被突厥的始畢可汗團團圍困,眼看就要束手就擒了,君臣忽然想到了義成公主。經過秘密聯絡,義成公主極為仗義地出手搭救,她冒著被殺的危險,慌稱突厥邊境有情況,這才騙走了可汗的部隊。隋煬帝像一隻瘋狂的兔子,逃回了雁門關,從此,被突厥人嚇破了膽。

其次,她收留過隋煬帝的遺孀——蕭皇后。蕭氏,國色天香,宇內馳名。楊廣一死,她先落到宇文化及手裡,後來,被農民起義領袖竇建德接管。正在走投無路的時候,義成公主便代表突厥可汗前來要人。竇建德不敢得罪兵強馬壯的突厥人,就乖乖地將蕭皇后及其小孫子,送給了義成公主,此外,還帶上了謀害隋煬帝的叛臣 ——宇文化及的腦袋。按照隋朝這邊的老關係,義成公主應該叫蕭皇后一聲“嫂子”。就這樣,姑嫂二人,一同歸了突厥可汗。蕭皇后在塞外生活了18年,因為替隋煬帝報仇的事兒,小姑子主張打,嫂子主張罷手,於是,產生隔膜。後來,唐朝名將李靖打敗突厥,殺了倔強的義成公主,卻對蕭皇后極為禮遇。公元630年,花甲之年的蕭氏重新踏上了長安的土地。

需著重一提的,是義成公主奇特的婚姻。既是“和親”,便無所謂感情。為了完成隋文帝託付的任務,義成公主不惜把全部根須扎在塞外草原上。她先後嫁了四位突厥可汗,從父親到兒子,從哥哥到弟弟……男人,像一根又一根刺疼的釘子,扎進她柔弱的生命里。

以漢人的觀點,突厥,野蠻的“胡俗”實在令中原人心驚肉跳。在沒有血緣的前提下,兒子可以繼承父輩的女人,弟弟能夠再娶兄長的妻妾。胡俗當頭,女性就更像牲口了。但是,處在那個時代,就不能講條件,只能無條件地服從。根據《隋書》記載。義成公主的元配是啟明可汗,沒過幾年,丈夫就死了。怎么辦?換人吧。

義成公主立刻由啟明可汗的兒子始畢可汗收入囊中,可惜,始畢可汗也是個“短命鬼”,他撒手西去之後,接下來的繼承人是他的弟弟——處羅可汗和頡利可汗。直到唐朝軍隊平滅頡利可汗,義成公主才死在唐朝人手下。她對隋朝的感情太深了,便始終認為李唐是“篡逆”。可憐義成公主,喪失了效忠對象,雖說沒有任何旌表,就只能效忠自己的信仰了。她慘烈地死去,很像一位突厥可汗的老婆,充滿的陽剛與血性。頡利可汗則沒有老婆視死如歸的勇氣,他被押進長安,乖乖地做了李世民的“階下囚”。

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