纏眠

纏眠,佛學名詞,纏指現行,眠指種子。一切眾生被煩惱所纏縛。佛學上常引用唯識學玄奘法師翻譯的一個名詞“纏眠”,不是文學上的“纏綿”。煩惱的作用叫“纏眠”,也叫“隨眠”,稱“隨眠煩惱”。

【纏眠】 纏指現行,眠指種子。

釋義

學佛成道,不管淨土、禪宗、密宗、天台宗……,都要靠自悟自覺。什麼自覺?智慧的成就。“智刃”,智慧象一把利刀,剖開纏內之心。纏是佛學名詞,一切眾生被煩惱所纏縛。佛學上常引用唯識學玄奘法師翻譯的一個名詞---“纏眠”,不是文學上的“纏綿”。煩惱的作用叫“纏眠”,也叫“隨眠”,稱“隨眠煩惱”。

關於介紹

這些佛學名詞用到中文,真是高明絕頂。翻譯得好極了!人的煩惱是“隨眠”,它跟著你一步不離,連睡覺都跟著你,比夫婦還厲害。太太跟著睡,你有時還溜出來。經常有人問我,某人夫婦感情不好,同床異夢。我說世界上有哪一對夫妻是同床又做同一個夢的?如果兩人夢得一樣,是神經病。那要送精神科看病,人本來同床異夢。只有一個東西不跟你同床異夢,你的業力煩惱,你睡著了,它就睡在你那個睡著里;你醒來它已經跟在你旁邊,你脫不掉。《八識規矩頌》講煩惱是“俱生猶自現纏眠”,從你生命來的時候,它就跟來了,纏住你,你有本事用自覺之智刃,把纏縛解除了,那就解脫成佛成道:“以自覺之智刃,剖開纏內之心珠”。
“用一念之慧鋒”,慧劍斬情絲,中國文學常用。這一把劍是什麼劍?(有同學答;“慧劍”),好聰明!可見你有這把劍,我都沒看到這把劍,只看過日本武士刀。這把劍看不見,最利,在哪裡?在你一念之間--“一念之慧鋒”。

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