四部簡介
經史子集漢代以後，各種官修，私撰的古籍分類目錄不斷湧現，分類方法也不斷有所改進。西晉荀勖的《晉中經簿》將六略改為四部，即甲部錄經書（相當於六藝），乙部錄子書（包括諸子、兵書、數術、方技），丙部錄史書，丁部為詩賦等，這就奠定了四部分類的基礎。東晉李充所編《晉元帝書目》根據當時古籍的實際情況，將史書改入乙部，子書改入丙部，這樣，經、史、子、集四部分類已略具雛形。四部體制的最終確立，體現在《隋書·經籍志》中，這部實際上由唐初名臣魏徵所編的目錄，正式標註經、史、子集四部的名稱，並進一步細分為40個類目。從此，四部分類法為大多數史志、書目所沿用。
除了上述四分法、六分法外，歷代還有將古籍七分、九分以至十二分的，但都不占主導地位，這說明經過時間的檢驗，四分法能較好地解決繁複的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。當然，四部之下的各種類目，歷代都有所變動，清代編纂的《四庫全書總目》分為四部44類，有較大的權威性。
經、史、子、集四部分類法，是中國傳統文化的產物，適用於傳統文化典籍。今天，它仍是我們熟悉古籍、進而了解傳統文化的一把鑰匙。五四以來，我國借鑑西方的圖書分類法，按現代學科體系進行圖書分類。目前，我國各類圖書館普遍採用的是九十年代修訂的"中國圖書館圖書分類法（簡稱"中圖法"），但是，由於不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館（庫）的庋藏和檢索，仍襲用傳統的四部分類法。
具體分類
經部
經史子集十三經註疏：注和疏的並稱。注，對經書字句的註解，又稱傳、箋、解、章句等；疏，對注的註解，又稱義疏、正義、疏義等。注、疏內容關乎經籍中文字正假、語詞意義、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。
經學史及國小類：經學史即經學歷史，國小類分訓詁、字書、韻書。西漢時稱“文字學”為“國小”，唐宋以後又稱“國小”為字學。讀書必先識字，掌握字形、字音、字義，學會使用。
史部
史部收錄史書，包括正史類、編年類、紀事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評類等15個大類，其中詔令奏議類又分詔令、奏議2屬，傳記類又分聖賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬，地理類又分宮殿疏、總志、都會郡縣、河渠、邊防、山川、古蹟、雜記、遊記、外記10屬，職官類又分官制、官箴2屬，政書類又分通制、典禮、邦計、軍政、法令、考工6屬，目正史：指《史記》、《漢書》等以帝王本紀為綱的紀傳體史書。 清 乾隆 年間詔定二十四史為正史，1921年北洋軍閥政府又增《新元史》，合稱《二十五史》，不久，又將《清史稿》合編其中，合稱《二十六史》。
編年：按年代順序編排史料、著作等。紀事本末：史書體裁之一。以歷史事件為綱，將重要史實分別列目，獨立成篇，各篇又按年月順序編寫。創始於 南宋 袁樞 的《通鑑紀事本末》。
別雜史等：別史，圖書四部分類中史部的一目。指不屬於正史、雜史的史書。雜史，舊時區別於紀傳、編年、紀事本末的一種史書體載。或記一時見聞，或記一事始末，或只是一家私記，但均帶有歷史掌故性質。
史評：評論史事或史書的著作。如 王夫之 《讀通鑑論》、《宋論》是評論史事方面的專著； 劉知幾 《史通》和 章學誠 《文史通義》則多載對史書的評論。
詔令奏議：詔令，文體名。古代帝王、皇太后或皇后所發命令、文告的總稱。包括冊文、制、敕、詔、誥、策令、璽書、教、諭等。奏議，文體名。古代臣下上奏帝王的各類文字的統稱，包括表、奏、疏、議、上書、封事等。
傳記：亦單稱傳。記載人物事跡的文字。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱“自傳”。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀傳文字；另一類屬文學範圍，以史實為根據，但不排斥某些想像性的描述。
史鈔：摘抄一史或合抄眾史的書籍。《宋史·藝文志》始有“史鈔”一門。有專抄一史者，如《漢書鈔》、《晉書鈔》之類；有合抄眾史者，如《正史削繁》、《新舊唐書合鈔》之類。此類史書，博取約存，對讀者有一定的方便。
載記：舊史為曾立名號而非正統者所作的傳記，以別於本紀和列傳。
時令：圖書分類目錄名。 宋 以前有關時令的書籍，都入子部農家，但諸書所載，上自國家典制，下至民間風俗，不僅僅限於農事，故《中興館閣書目》，另列時令一類。 清 代修《四庫全書》，沿用 宋 人舊例，仍立時令一目。
地理：地誌縣誌，記載方域、山川、風俗、物產等文字。
職官：歷代官制。如《唐六典》、《周官》。
政書：政書，是記錄典章制度的書籍，政書之名源於明代錢溥的《秘圖書目》。政書可分成兩大類，一為記述歷代典章制度的“通史式政書”；另一種是記述單一朝代典章制度的“斷代式政書”，後世史書多以“志”來記述各朝典章制度。
目錄：目錄分類學的著述。
子部
子部收錄諸子百家著作和類書，包括儒家類、兵家類、法家類、農家類、醫家類、天文算法類、術數類、藝術類、譜錄類、雜家類、類書類、小說家類、釋家類、道家類等14大類，其中天文算法類又分推步、算書2屬，術數類又分數學、占侯、相宅相墓、占卜、命書相書、陰陽五行、雜技術7屬，藝術類又分書畫、琴譜、篆刻、雜技4屬，譜錄類又分器物、食譜、草木鳥獸蟲魚3屬，雜家類又分雜學、雜考、雜說、雜品、雜纂、雜編6屬，小說家類又分雜事、異聞、瑣語3屬；
儒家：崇奉孔子學說的重要學派。崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”，重視倫常關係。道家：先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表人物，主張順應自然，無為而治。後亦指崇尚黃帝、老莊之說者。
釋家：釋家即佛教。
法家：戰國時的學派，為九流之一。以尚法明刑為主，以李悝、商鞅、韓非等人為代表。
兵家：古時對軍事家或用兵者的通稱。亦指研究軍事的學派。
農家：戰國時期反映農業生產和農民思想的學術派別。主張勸耕桑，以足衣食。
雜家：寥寥不能成類者，併入雜家，雜之義廣，無所不包……以立說者謂之雜學，辨證者謂之雜考，議論而兼敍述者謂之雜說，旁究物理臚陳纖瑣者謂之雜品......
術數：術數，謂以種種方術，觀察自然界可注意的現象，來推測人的氣數和命運。也稱“數術”。
醫家：即醫學。
藝術：泛指六藝以及術數方技等各種技術技能。
書畫：書法圖畫
譜錄：記載器物、食譜、草木鳥獸蟲魚等的表冊
類書：輯錄經、史、子、集各類著作，所收內容相當廣泛，幾乎無所不包。綜合性的大型類書，就是古代的百科全書。類書起源於三國時代，有魏文帝曹丕命儒臣所編成的《皇覽》。
蒙學：學童啟蒙書籍。
集部
集部收錄詩文詞總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等5個大類，其中詞曲類又分詞集、詞選、詞話、詞譜詞韻、南北曲5屬。除了章回小說、戲劇著作之外，以上門類基本上包括了社會上流布的各種圖書。就著者而言，包括婦女，僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國人等在內的各類人物的著作。 註：以上分類依照 清《四庫全書》。總集：指匯集許多人的作品而成的詩文集。別集：相對總集而言。即收錄個人詩文的集子。
楚辭：為騷體類文章。
詞：由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成,起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋。
詩文評：收錄文學理論和批評方面的書籍。
曲：一種韻文形式,盛行於元代。
小說：小說是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
成語名詞
【名稱】經史子集
【拼音】jīng shǐ zǐ jí【解釋】經：經書，指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩辭彙編。泛指我國古代典籍。
【出處】《新唐書·藝文志一》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。”
【事例】就從妹子說一句書，無論～，大家都頂針續麻依次接下去。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第七十八回
