篆文大觀

因之李斯所作曰篆書,而謂史籀所作曰大篆,既又謂篆書曰小篆》。 釋夢英皆為箇中佼佼,而以人稱《大徐》之徐鉉,尤為著名。 作為傳統書法藝術樣式之一的篆書,自應再風采,用為書壇生色增輝。

內容介紹

篆者,引書之謂也。許慎《說文》析之為《引書》。清段玉裁釋而注曰:《引書者,引筆而毛利於竹帛也。因之李斯所作曰篆書,而謂史籀所作曰大篆,既又謂篆書曰小篆》。
自李斯以後,篆書書法時興時疲,兩漢之篆仍出入秦篆而吐納之。魏晉南朝,篆書書法漸入式微,唐李陽冰一度中興,餘緒繾綣,至北宋又得再興,蓋因五代十國於文字學亦重篆書書法,大方之家,推南唐二徐,余者郭忠恕。釋夢英皆為箇中佼佼,而以人稱《大徐》之徐鉉,尤為著名。
徐鉉書藝之精湛,藝術格調之不凡,備受後世書學之推崇,《篆文大觀》即其一例。此書建首為李陽冰所書篆文,其體例按部首編列,計六卷。是書既為篆體書法之大觀;亦為文字學著作,足征徐鉉研究《說文》功力之深,實為宋初總結、研究《說文》以來文字學之集大成者。
今日書壇,春色盎然。作為傳統書法藝術樣式之一的篆書,自應再風采,用為書壇生色增輝。基於此,重印《篆文大觀》亦是時宜之舉。余未忖識學之淺陋,授筆草序,實為應命,敢請識者有教於我,則幸甚。

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