百葉竹

百葉竹

語出:晉 戴凱之 《竹譜》:“百葉參差,生自南垂,傷人則死,醫莫能治。”舊註:“百葉竹,生南垂界,甚有毒,傷人必死,一枝百葉,因以為名。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“百葉竹,一枝百葉,有毒。”

太平廣記

太平廣記
卷第四百一十二草木七(五穀、茶、荈附)
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敘竹類 涕竹 棘竹 筻簕竹 菡苰竹 慈竹 筋竹 百葉竹 桃枝竹 癭竹
羅浮竹 童子寺竹 竹花 竹箹 竹實

五穀

雨稻 雨粟 雨麥 雕葫 雨谷 搖枝粟 鳳冠粟 繞明豆 延精麥 紫沉麻
雨五穀 野粟石殼  雀芋 甘蔗

茶荈

敘茶 獲神茗 饗茗獲報 消食茶

敘竹類 《竹譜》:竹類有三十九。(出《酉陽雜俎》)
《竹譜》上說,竹子有三十九類。
百葉竹,一枝百葉,有毒。
【涕竹】 南方荒中有涕竹,長數百丈,圍三丈六尺,厚八九寸。可以為船。其筍甚美,煮食之,可止瘡癘。(出《神異經》)南方大荒之中有一種竹子叫“涕竹”,高數百丈,圍長三丈六尺,厚八九寸,可以用來做船。它的筍味道很美,煮著吃,可以治惡瘡。
【棘竹】 棘竹一名笆竹,節皆有刺,數十莖為叢。南夷種以為城,猝不可攻。或自崩根出,大如酒瓮,縱橫相承,狀如繰車。食之,下人發。(出《酉陽雜俎》)棘竹又一名叫“笆竹”,節上都有刺,幾十棵為一叢。南方少數民族種棘竹當城牆,一時間還很難攻下。有的棘竹因為土石崩塌自己露出根來,根大像酒瓮,縱橫交錯,互相盤結,樣子很像繰車。人吃了它會掉頭髮。
【筻簕竹】 筻簕竹,皮薄而空多,大者徑不逾二寸,皮上有粗澀文,可為錯子。錯甲,利勝於鐵。若鈍,以漿水澆之,還復快利(出《廣州記》。古林之竹,勁而利,削為刀,割象皮如切芋。出《嶺表錄異》)筻簕竹,皮薄而空多,大的直徑也超不過二寸,皮上有粗澀的花紋,可用來做錯子。用這樣的錯子錯甲殼一類堅硬的東西,它的鋒利勝過鐵錯。如果鈍了,把它用漿水澆一下,它就又恢復先前的鋒利了。
【菡苰竹】 菡苰竹,大如腳指,腹中白幕攔隔,狀如濕面。將成而筒皮未落,輒有細蟲齧處,成赤跡,似繡畫可愛。(出《酉陽雜俎》)
菡苰竹,大小如同腳趾,腹中由白幕攔隔著,樣子像濕面,將要長成而筒皮未落的時候,總是有細蟲咬齧的地方,形成紅色的痕跡,像錦繡和圖畫那樣可愛。
【慈竹】 慈竹,夏月經雨,滴汁下地,生蓐,似鹿角,色白。食之,已痢。(出《酉陽雜俎》)
慈竹,夏季雨後,它的汁液滴到地上,便長出一種草墊子一樣的東西,像鹿角,白色。人吃了這種東西,可以止痢疾。筋 竹 筋竹,南方以為矛。筍未成竹時,堪為弩弦。(出《酉陽雜俎》)
【筋竹】,南方用它做矛。這種竹的筍未長成竹的時候,能用來做弩弦。
【百葉竹】 百葉竹,一枝百葉。有毒。(出《酉陽雜俎》)
百葉竹,一個枝上有一百片葉子。有毒。
【桃枝竹】 東官郡,漢順帝時屬南海,西接高涼郡,又以其地為司監(陳校本“監”作“鹽”)都尉。東有蕪地,西接臨大海。有長洲,多桃枝竹,緣岸而生。(原缺出處,今見《酉陽雜俎》)東官郡,漢順帝的時候屬於南海,西邊與高涼郡相接。又把司監都尉設在那裡。東面有荒蕪之地,西面接臨大海。海中有一個長洲,洲上多有桃枝竹,緣著海岸而生。
【癭竹】 東洛勝境有三溪,張文規有莊近溪。忽有竹一竿生癭,大如李。(出《酉陽雜俎》)三溪是東洛的名勝之地,張文規有一處莊院臨近三溪。忽然有一天一枝竹上生出一個腫瘤。腫瘤有李子那么大。

羅浮竹

唐貞元中,有鹽戶犯禁,逃於羅浮山。深入第十三嶺(《南越志》雲,本只羅山,忽海上有仙浮來相合,是謂羅浮山。有十五嶺、二十二峰、九百八十瀑泉。洞穴則山無出其右也。曾有詩曰:“四百餘崖海上排,根連蓬島蔭天台。百靈若為移中土,嵩華都為一小堆。”),遇巨竹萬千竿,連直岩谷。竹圍皆二丈余,有三十九節,二丈許。逃者遂取竹一竿,破以為蔑。會赦宥,遂挈以歸。有人得一蔑,奇之,獻於太守李復。乃圖而紀之。予嘗覽《竹譜》曰:“雲丘帝竹(帝陵上所生竹),一節為船。”又何偉哉!南海以竹為甑者,類見之矣,皆羅浮之竹也。(出《嶺表錄異》)
唐貞元年間,有一個鹽戶犯了禁,逃進羅浮山,深入到第十三嶺,遇見巨竹萬千竿。這些巨竹直上岩谷,聳入雲霄。竹圍都在兩丈以上。每竿竹都有三十九節,每一節兩丈左右。
於是逃者就砍了一竿,把它做成竹篾。趕上皇帝赦免罪犯,他便帶著這些竹篾回家。有一個人從他手中得到一根竹篾,認為出奇,就把它獻給太守李復。李復就畫圖紀念它。我曾經看到《竹譜》上說:“雲丘帝竹一節就能做一條船。”那竹又是多么雄偉高大啊!南海用竹子做蒸鍋,這是人們所都見過的,那就是羅浮山的竹子啊。

童子寺竹

唐李衛公言:北都唯童子寺有竹一窠,才長數尺。相傳其寺綱維,每日報竹平安。(出《酉陽雜俎》)
唐李衛公說,北都只有童子寺有一棵竹子,僅僅幾尺高。相傳那寺中管事的和尚,每天都要報告竹子平安。

竹花

《山海經》曰:竹生花,其年便枯。竹六十年易根,易根必花,結實而枯死。實落復生,六年而成町。子作穗,似小麥。(出《感應經》)《山海經》上說,竹子開花的那年便枯死。竹子六十年換一次根,換根就必然開花。開花結實之後便枯死。子實落後復生,六年之後便連片成林。子實是穗的,象小麥穗。
竹箹 竹復死曰箹。六十年一易根,易根則結實枯死。(出《酉陽雜俎》)竹子復死叫作“箹”。竹子六十年一換根,換根就結實枯死。
竹實 唐天復甲子歲,自隴而西,迨於褒梁之境,數千里內亢陽,民多流散。自冬經春,饑民啖食草木,至有骨肉相食者甚多。是年,忽山中竹無巨細,皆放花結子。饑民采之,舂米而食,珍於粳糯。其子粗,顏色紅纖,與今紅粳不殊,其味尤更馨香。數州之民,皆挈累入山,就食之。至於溪山之內,居人如市,人力及者,競置囤廩而貯之。家有羨糧者不少者,又取與葷茹血肉而同食者,嘔噦。如其中毒,十死其九。其竹,自此千蹊萬谷,並皆立枯。
十年之後,復產此君。
可謂百萬圓顱,活之於貞筠之下。(出《玉堂閒話》)
唐朝天復年甲子歲,自隴往西,一直到褒、梁之境,數千里內陽光熾烈,久旱不雨,百姓大多都流離四散。從冬到春,從春到夏,飢餓的人民只能吃草木,甚至有許多骨肉相食的。這年,忽然間山裡的竹子不分大小,全都開花結籽。饑民們便採集它舂米充飢,比稻米還珍貴。竹子所結的籽,較粗,顏色略紅,與如今的紅稻米沒有不同,它的味道還更香。幾個州的饑民,全都擁進山里,就近吃它。來到溪山之中,居人有如鬧市。力所能及的人們,竟搶著設定倉房囤子之類貯存竹籽。家裡有不少餘糧的,並且把竹籽和其它葷腥菜餚一起吃的,吃了以後便嘔吐不止,氣不順。這樣中毒的,十有九死。那些竹子,從此以後,無論千溪萬谷,全都立刻就枯死。十年之後才又生此君。可以說是千萬顆頭顱,存亡繫於竹子這位真君子。

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