略釋新華嚴經修行次第決疑論

又稱《華嚴經決疑論》。 為八十卷《華嚴經》之概論，全書主旨系將《華嚴經》一部視為實踐修行之教示，擬藉以發揚自己本有之佛心。 ［參考資料］《華嚴宗經論章疏目錄》。

【 略釋新華嚴經修行次第決疑論 】
四卷。唐·李通玄撰。又稱《華嚴經決疑論》。收在《大正藏》第三十六冊。為八十卷《華嚴經》之概論，全書主旨系將《華嚴經》一部視為實踐修行之教示，擬藉以發揚自己本有之佛心。
全書從實踐修行的立場，分〈舉佛自果觀修生信門〉、〈自己發心信解修行門〉等十門以解釋經文。其中，第十門〈至妙峰山入位舉行修行門〉為本書的中心。此門包含《華嚴經》〈法界品〉的大部分，文中將五十三善知識中，除文殊、彌勒、普賢之外的五十善知識配於因位，各以十波羅蜜行為體，並於十住、十行、十回向、十地、等覺之五位各配以十善知識。另外將文殊等三善知識配列於果位，表征佛果理智之大用。又認為修行者於初發心見道時，總斷無始以來之無明，依次得遇五位五十善知識，習氣煩惱逐漸微薄，乃至成就大智、大悲，而證得佛果。要言之，本論系就一一善知識，尤其是象徵修道過程的五位五十善知識，隨經文加以詳細解說，藉以開顯經文之內容。
［參考資料］《華嚴宗經論章疏目錄》。