綜述
是羅馬天主教修道士修會。修會於1098年建在法國第戎附近的勃艮地（拉丁文為Cistercium）的森林裡。其主要目的是復興嚴格的本篤會規範。聖·伯納德是一位早期領導人，1115年他在克萊沃建立了熙篤會修道院。該修會盛行於整個歐洲。十三世紀，熙篤會對本篤會完美生活的早期熱情開始消褪。十五世紀期間，熙篤會不再重要。1664年，熙篤會特拉帕修道院制訂了更嚴厲的規定。接受這些規定的修道士形成特拉帕派。1892年，熙篤會分為兩個分支，普通遵守派和嚴格遵守派。特拉帕派被嚴格遵守派的熙篤會吸收。
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起源
克呂尼的修士們，在公元第十、第十一世紀的教會改革中，曾經擔任了重要的角色，可惜到後來自身也陷入了鬆弛。原因是，修會的財富太多了，修士們雖然發了神貧願，但是，時間一久之後，修院的財產日增月累，未免太富有，在事奉天主的事上，既然無所謂做得太好太多，於是聖堂便建造得格外的華美富麗而堂皇。教友們的捐獻和遺產捐贈，源源而來，土地也隨之擴大起來，修會的精神，和謙遜的德行，自然也就蒙受重大的損失。因此，很多有志之士，便開始自我要求嚮往更貧窮、更嚴格、更接近本篤會的原始生活。於是有一位克呂尼的院長，聖羅伯特在1098年離開了克呂尼修院，在勃艮地省的熙篤，另外建立了一座修院。目的在恢復聖本篤會規的原始純潔。修院只能保有修士能自耕的土地，而且手工業也在修士的生活中，重新取得了重要的地位，衣服除了一件長袍之外，別無長物，熙篤的一切都顯得貧寒，連敬禮天主的物品也不例外。土地貧濟，修士們雖然拚命工作，收穫也不豐，飲食自然淡泊，不吃魚、肉、雞蛋，只吃無鹽、無油的黑麵包，他們還半夜起身詠唱夜課。這樣嚴勵的生活，自然不能吸引很多的人入會，創始的人聖羅伯特眼看著修士只死不添，未免有些若惱、氣餒，忽然在1112年有30個年青人前來扣門，個個滿腔熱血的願意加入他們的行列，為首的一位青年騎士，容貌俊美，學問淵博而舉止嫻雅，他就是21歲的伯納德，他在1190年生於名叫第戎的地方，21歲這一年，他立志棄俗修道，他在短短的時間內，便說服他的五位同胞兄弟，和許多的親戚朋友，隨從他來叩聖羅伯爾的熙篤隱修院大門。
這位叫伯納德的俊美騎士，帶了30個人要求加入聖羅伯特在熙篤地方所創立的修會。聖羅伯特創立熙篤會的原因，是看到克呂尼修會的財產日增月累之下，越趨於富有，修士的生活雖然並沒有很快的衰退，但是也逐漸陷於鬆弛，修會的精神蒙受了重大的損失。聖羅伯特的理想，是要恢復更貧窮、更嚴厲、更接近聖本篤會的原始生活。但是，這種嚴厲的生活吸引不了成群的人來入會。眼看修士只死而沒有增添的情況下，聖羅伯特未免有些苦惱而氣餒之時。伯爾納多帶著他的兄弟、親戚朋友，一群30位前來敲熙篤會的隱修院的大門，我們的問題是：“為什麼伯納德選擇了熙篤會呢？”他的理由，正是因為熙篤會注意貧窮、嚴格地、忠心地遵守聖本篤的會規，他對於修會的生活非常的熱烈而認真嗎？1115年，長上們毫不遲疑地委派這位進會才三年的伯納德，率領12位會士到有“明谷”之稱的克利福地方去建立一座新的會院。他雖然年紀只有25歲，身體也虛弱多病，他在會規所定的刻苦嚴齋之外，又自動的加工刻苦，致使他的刻苦宣告破產，幾乎到了任何食物都難以下咽的地步，一生與病魔搏鬥，然而在他那虛弱的軀殼內，卻蘊藏著一顆熾愛天主的心靈，一直至死，堅強的保持著他那股控制一切睏乏的毅力，並且，展現了幾乎令人難以置信的活力。聖伯納德的新會院，熱心的名聲很快的傳開，吸引了許多的新會士，發展得非常快。在伯納德去逝的那年，也就是公元1153年，就已經有會士七百人，新建了68座修院。熙篤會更願意把修院建築在澆漓不毛的地區，經過熙篤會會士一個世紀的開墾灌溉，歐洲中部和東部的許多沼澤荒涼的地區，已經變成了肥沃的良田，修士們也成了中古時期的農業專家。
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