清代民窯款

受等級森嚴的封建統治制度和制瓷歷史傳統影響,清代的民窯瓷器的款識在題寫上也有一定的慣例,同時又新開創了金彩、墨彩、琺瑯彩等題寫工藝,而且各種堂名款、花押款、吉語款也更為多樣。 順治民窯款較為多樣,有篆書堂名款,如“玉堂佳器”、“繼善堂”、“梓桑軒”等,有各式花押款、偽托款。祭器多用乾支紀年款。

康熙民窯款識

康熙民窯款識更為多種多樣,有圖記款,如秋葉、角、爵、方勝、雜寶,還有寓意性圖案,如一枝筆、銀錠、如意組合為必(筆)、定(錠)、如意等。私家款如“杏林春宴”、“北慶堂”、“益友堂”、“若深珍藏”等。有光畫雙圈,不寫字的雙圈款。還有“文章山斗”之類的閒章款。仿前朝的寄託款,以仿嘉靖款居多。

堂名款

雍正細路民窯器大多數落各種堂名款,如“正誼書屋”、“百一山房”、“澹寧堂”、“望吟閣”等,一般民窯器款則複雜多樣,如用靈芝、香爐、團花款、方塊款、豆腐乾款、四朵花款等。

乾隆民窯款形式也極豐富,堂名款和花押款多大體與正朝相同,故鑑定時有一定的難度。乾隆朝首次出現草記款。

乾隆朝款,字型最多,書寫排列形式也最多,且官民窯款字型易混淆。一般來講,官款比民款精、秀、細、潤,而民窯款大都較為粗糙、草率,亦有仿宣德、成化款。

嘉慶民窯器中有六字篆字方款,亦有“嘉慶年制”四字款,大多十分草率,有的僅寫半邊字,還省減筆劃,稱為草記款,故十分難認。堂名款以“行有恆堂”、“嘉蔭堂制”、“植本堂”等為多見。花押款除部分沿用乾隆時期的之外,新出現蝙蝠、桃子等款識。

道光民窯款器亦多有六字或四字紀年款,一般均不太規整,開始出現百結圖記款。

鹹豐及其後的同治、光緒、宣統各朝民窯款多無定製,形式較多,同治時多有“同治年制”四字篆書戳記印款及抹紅款。光緒時多偽托款,一般是“康熙年制”或“若深珍藏”。

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