簡介
慶雲縣位置圖海島金山寺位於山東省德州市慶雲縣城北部，由一寺一街一園三部分組成，即千年古剎海島金山寺、仿古商業街和吉祥園，是中國北方著名的祈福旅遊勝地，以其神奇的傳說與濃厚的傳統文化氛圍吸引著八方賓朋。
海島金山寺是中國北方最大的淨土宗寺院。
古海島金山寺建在古汾水河與鬲津古河交匯處的一座孤島之上，故得名海島金山寺。
寺院始建於隋朝，唐宋時期最為興盛，《金史·地理志》記載了當時的勝景：“地連千畝，建築鱗次櫛比，香火旺盛”，而民間更流傳有“騎著毛驢關山門”之說。
相傳，唐代高僧玄奘法師就在古海島金山寺成長、學佛。
寺院天王殿、大雄寶殿、藏經樓、貴賓樓等建築氣勢恢宏，為仿古建築中的珍品。宏偉的建築、大氣莊嚴的佛像雕塑、縈繞耳畔的經聲佛號會將您帶入超凡脫俗的美妙境界。
景點
海島金山寺佛音迴蕩的山門其實更像一個牌坊，是一座高22米、全部由漢白玉雕刻而成的建築，山門上方匾額“金山寺”幾個大字，由淨空法師題寫。進入山門，在占地1.2萬平方米的廣場正中是面九龍壁，其後是噴泉放生池，池前豎高燈，據說晚上燈光可以照亮整個寺院和周圍村莊。
天王殿
九龍壁後的第一座建築叫天王殿，正中供奉彌勒佛，兩邊分立四大天王，分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。彌勒佛像後是緬甸白玉塑成的韋陀菩薩，手持金剛降魔杵，一副武將形象。隨行的開隆師傅說，入山門第一尊供奉的塑像是彌勒佛塑像，這是在告訴人們要平等歡喜，包容眾生，這才能真正進入佛門。與其他寺院不同的是，天王殿還供奉著儒家學派鼻祖孔子的塑像。金山寺內儒釋道相互融合，共促和諧，這在其他寺院是不多見的。
大雄寶殿
天王殿覺門
覺門是進入的城門樓是景區東門，也稱“覺門”，而對過的景區西門稱為“悟門”，寓意覺悟人生、奉獻人生。
仿古街
仿古街環繞寺院而建，明清徽派風格，包括東街、西街和南街。粉牆黛瓦、馬頭翹角、古式門窗……一點一滴傳遞著厚重的歷史氣息。在這裡您可以購買到念珠、仿古家具、工藝扇等豐富多彩的傳統文化商品，品佛家素食，飲佛茶，住佛家風格賓館，感受傳統生活方式帶給您的快樂和寧靜，是您放鬆身心、陶冶情操的絕佳去處。
吉祥園
吉祥園位於寺院北側，包括一門(吉祥門)、一橋(金水橋)、一山(孤山)、兩殿(萬佛殿和圓通殿)、三湖(三個海島湖)等景點，集江南風韻與佛教文化特色於一體，小橋流水、亭台樓閣、湖光山色，給人以難以言說的意境之美。萬佛殿，高60米，仿照北京天壇祈年殿建造，是周邊地區的標誌性建築。
地宮
地宮用1000餘尊香樟木雕，配以聲光電，把傳說中的地獄景象藝術地展現在世人面前，怪異離奇，詭異神秘，會讓您充分領略傳統因果文化和鬼神文化的魅力。
二十四孝館
二十四孝館是國內規模較大的孝文化主題蠟像館。用蠟像藝術將虞舜耕田、董永賣身葬父等24則至孝故事以實物場景展現出來。館內共有人物蠟像56個，栩栩如生，幾可亂真，令人嘆為觀止。
古延陵台
古延陵台傳說是春秋吳國延陵季子長子暘的墓地。季子赴齊，途中暘病死，為不攜棺之義留葬於此，傳說孔子曾來此觀學了暘的葬禮。後人感念季子之德歲時增築暘之墓，形成高大土台，稱為延陵台。
歷史沿革
被毀
山門海島金山寺規模如此之大，影響如此之廣，可寺院是何因何時被毀的呢？民間有這樣一種說法：明代，該寺僧侶胡作非為，造成民憤，寺院被毀。但《金史·地理志》(宋代此地屬金國版圖)對海島金山寺墟址已有“瓦礫山積”的記述，說明此寺在宋代以前已經被毀。在古代，寺院被毀大多是朝廷的政府行為和戰火所致，平民百姓對佛教寺院心存敬畏，特別是怕遭報應的思想相當濃重，所以平民百姓毀寺的可能性不大；即使是僧侶有不軌行為，發生懲罰報復僧侶的情況，一般也不會毀寺。
那么，為什麼會有這種說法呢？估計與明代該縣一次大的毀寺事件有關，也許是該事件的誤傳，導致了上述說法。明正德年間，朝內佞臣劉瑾密謀篡位，暗與該縣洪恩寺住持空孟和尚勾結，藏兵300餘，日夜習武操練，並修有地道機關。後事情敗露，皇帝率兵親剿，將空孟等和尚斬首，寺院被燒毀踏平。此事件該縣受到株連的還有楊和尚寺、肖家寺、鐵梁寺、青龍寺等寺院。
隋唐時期，佛教得到了巨大發展。佛教的盛行，造成了寺院經濟和僧侶地位的惡性膨脹。到了唐末，土地兼併加劇，賦役繁苛，人民相繼流亡，許多人出家為僧或投靠寺院為寺戶、佃戶，以避征役。眾多寺院占有大量土地、勞力，剝奪了相當多的官府所控制的納稅人口和財政收入。對此，朝廷中有的大臣深感憂慮。唐武宗即位後，憤然指出：“窮吾天下者，佛也！”
如來佛祖佛如來佛祖教與唐王朝在經濟利益上矛盾愈發尖銳，終於引發了唐武宗大規模的禁佛毀寺事件。會昌五年七月，武宗頒發詔令，禁佛毀寺。除保留極少部分寺廟，壓縮僧侶“編制”外，其餘全部限期拆毀，僧尼一律還俗；田產沒收，銅像鐘磬熔鑄錢幣，鐵像熔鑄農器。武宗分遣御史巡行天下監督禁佛毀寺的法令執行。許多寺院僧徒平日作威作福，貧苦百姓十分憎恨，聞朝廷詔令，便紛紛湧入寺院，各地寺廟拆毀一光。
此事件毀大寺院4600餘所、中小寺院4萬多所，勒令26萬僧尼還俗，15萬奴婢改充兩稅戶，沒收良田數千萬畝，史稱“會昌廢佛”。在唐王朝這一大規模的禁佛毀寺行動中，原海島金山寺是很難倖免的，《金史·地理志》關於金山寺墟址“瓦礫山積”的記述，恰恰佐證了這一點。
重建
2004年，杭州天目山齊素萍居士，發願在故鄉弘揚佛教文化，斥資回鄉重建海島金山寺，成為全國“AAA”級旅遊景區。寺院常住僧人300多人。在整體結構上，延續了佛寺建築中“伽藍七堂”的傳統布局方式。所有建築坐北朝南，依中軸線展開，左右對稱，主次分明，秩序井然。目前建成部分稱婆娑世界(包括天王殿、大雄寶殿、念佛堂、鐘樓、鼓樓、藏經樓、萬佛堂等)。寺內還珍藏著古代青石佛像、銅佛像、菩提樹經文和《乾隆版大藏經》、《四庫全書薈要》等眾多歷史文物，均價值連城九龍壁。
傳說
大雄寶殿海島大雄寶殿 島金山寺的傳說在慶雲源遠流長，傳說故事非常優美，情節動人。原海島金山寺位於慶雲縣汾水王村西一里許，建於何年已無從考證，隋代即有此寺。據傳該寺院規模宏大，占地千餘畝，有騎著毛驢兒關山門之說。
相傳唐僧成長出家於該寺。玄奘祖籍河南，出身官吏家庭，外族籍地長安。民國3年編纂的《慶雲縣誌》“軼事”中記述，隋代陳光蕊攜妻殷滿棠赴無棣縣(今慶雲於家店村北——無棣故城)上任，途經慶雲志門劉村，乘船渡河，水賊劉洪見殷氏嬌柔嫵媚，頓起歹心。船至河中深處，將陳光蕊推入河中溺死，強行霸占了殷氏。當時，殷氏已有身孕，只得忍辱偷生。孩子生下後，劉洪又欲加害。殷氏將寫有身世的布條縫於孩子胸襟上，然後將孩子藏入木匣里，偷偷放入河中。木匣順水漂至金山寺河段，被寺內僧侶發現救起。之後不久，殷氏自盡身亡。法明長老先將孩子託付附近康家村(該村原在慶雲鎮陶家村西北角，早已不存)一梁氏乳養，稍長後回寺，俗稱海流和尚，這就是後來的唐僧。藝人將此事編成戲曲“倒聽門”《殷滿棠訴苦》或評書段子，流傳下來。
現狀
海島金山寺海島金山寺位於中華文明的璀璨明珠,儒家文化的發源地-孔孟之鄉山東省的慶雲縣北部,植根於歷史悠久的齊魯大地上.寺院依歷史上著名的唐朝時期高僧玄奘大師當年出家的古海島金山寺舊址而建,占地一千餘畝,常住僧眾數百人,是華北地區頗具規模的淨土宗專修道場,也是中過北方最大的寺院之一。
當代佛教大德齊素萍居士在歷盡千辛萬苦恢復浙江臨安東天目山昭明禪寺後,深感家鄉山東佛法不興,優秀的傳統文化無人弘傳,故於2003年發心恢復海島金山寺,弘揚佛陀教育.
海島金山寺秉承導師上淨下空老法師的教誨,專修專弘淨土法門,依一句佛號-阿彌陀佛,依一部經書-<無量壽經>,依一個老師-上淨下空法師,看破放下自在隨緣念佛,真誠清淨平等正覺慈悲,一句佛號念到底,不夾雜不間斷不懷疑。
目前海島金山寺已經成為全國乃至全世界出家僧人、在家居士嚮往的佛教聖地，新加坡、馬來西亞、澳大利亞、泰國、越南、菲律賓等國際友人，港、澳、台及國內各省市的居士大德絡繹不絕，而到了每月初一、十五的三時繫念法會，海島金山寺內更是人山人海,一度高達上千人,盛況空前.
佛光普照之下,海島金山寺這艘大般若船正載著成千上萬的佛子們駛向西方極樂世界的彼岸!阿彌陀佛!
門票價格
景區當前不收取門票,寺院內部景點地宮20元/人，其餘景點全部免費。
交通信息
航空。慶雲縣城距濟南遙牆國際機場100公里。景區到濟南國際機場有計程車晝夜運營，交通十分便利。
鐵路客運。景區距滄州火車站（包括滄州火車站和新建滄州西站）80公里，距德州火車站（包括德州火車站站和新建德州東站）120公里，景區與滄州火車站、滄州西站、德州火車站、德州東站之間有計程車晝夜運營，交通十分便利。
公路客運。慶雲縣交通便利，境內有濱德高速、國道205線、省道246線、315線縱橫交叉。公路客運非常發達，北通京、津、唐及東北各省市，南至滬、寧、浙、廣一帶。慶雲汽車站地址：慶雲縣商城大街、新華路十字路口東南。
