簡介
【法身古業】《 丁福保佛學大辭典 》
（術語）法身菩薩受界內之生，利益有情者，原用六道古業之種子也。大乘止觀曰：‘若作菩薩自在用時，以悲願力故用彼古業種子，一時於六道中受無量身，教化眾生。’是台家一個論目也。
相關詞條
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法身說法
法身說法出自《佛學大詞典》，日本真言宗之教義。謂大日如來於法身之位具有言語說法之德，稱為法身說法。
簡介 參考 -
《金剛般若經》
壽律匠撿閱之。參訂合議。悉附邦讀。以便初學。更見古點本可依者。當是正之...漏盡證智斷故。四修行大。求大菩提修廣業故。五徒眾大千二百五十人故。龍樹釋...四魔怖故。二乞士。以乞自活齊自他故。三淨命。離五邪命正三業故。五邪命者一...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
淨業
淨業人名、唐代僧人 淨業（1187～1259）日本律宗僧。山城人。 早年出家，於園城寺、奈良修學顯密二教。後來宋，專研律學，歷十餘年歸日，建戒光寺，復再...
淨業用語 淨業人名、僧名 淨業居士 淨業賦 淨業寺 -
淨業寺[陝西省西安市長安區淨業寺]
淨業寺，中國“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，為樊川八大寺之一。位於陝西省西安市長安區終南山北麓，距西安市約35公里。《長安古剎提要》載：“律宗之淨業寺，猶...
地理位置 歷史沿革 建築布局 主要建築 文物遺存 -
頓悟入道要門論
》云：五種法身：一實相法身、二功德法身、三法性法身、四應化法身、五虛空法身，於自己身何者是？答：知心不壞，是實相法身。知心含萬像，是功德法身。知心無心，是法性法身。隨根應說，是應化法身。知心無形不可得，是虛空法身。若...
序 卷上 卷下 -
藏傳佛教噶舉派
過的善知識約百餘人，其中主要的是兩大空行母尼古瑪和蘇喀森蒂兩位師母學了...香派《尼古六法》等教授，又學達布噶舉的《大印》，一時來學者眾，門庭頗為...二次第。實修教授主要為《尼古五金法》：一、如樹根的《尼古六法》；二、如...
章節概述 一、噶舉派的傳承 二、噶舉派的法要 三、噶舉派的教義 四、噶舉派的特點 -
《涅盤經》
主要依據此本。 “大般涅槃”是本經特別彰顯的名相，它含具法身、般若...具有清淨的如來法身，因受“無始”以來 “虛偽惡習”的薰染，被“客塵”煩惱...
作品簡介 作品版容 木刻《涅盤經》稀有文物 《涅槃經》與禪宗思想 -
大幻師
上人者，難為酬對。良久卻問：如何是大涅槃？師曰：不造生死業。問曰：如何是生死業？師曰：求大涅槃是生死業，舍垢取淨是生死業，有得有證是生死業，不脫對治門是生死業。曰：云何即得解脫？師曰：本自無縛，不用求解，直用直行...
定義 大珠慧海禪師 -
慧明法師開示錄(下)
為智。識即煩惱，智即菩提。何以故？煩惱由無明業識而生，菩提由清淨慈悲而長...世間苦樂，原無自性，雲苦雲樂，皆由業識妄心，自加分別。認苦則苦，認樂則樂...如是，若不從苦難中一件一件磨練透過，則苦來還是著苦，樂來還是著樂，業識仍難...
第九座 煩惱菩提 第十座 三世因果 第十一座 理事圓融 第十二座 無乘淨土
