沙灣留耕堂

沙灣留耕堂位於番禺區沙灣鎮。始建於南宋德佑元年（1275年），後幾毀幾建，現規模是於清康熙年間擴建而成的，比廣州陳家祠（建於1890午）早了170多年。沙灣留耕堂又名何氏宗祠，是沙灣何氏宗族的大祠堂。“留耕”兩字取自“陰德源從宗祖種，心田留與子孫耕”，意即建祠造福後人。

建築特色

沙灣留耕堂

沙灣留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、書聯豐富、氣勢雄偉。留耕堂計有112條石柱和木柱。這些木柱的原料，當時是從東南亞國家採購回來的。在雕刻方面，留耕堂保留了非常精緻的石雕、木雕、磚雕、灰塑，體現了嶺南庭園的精巧的建築藝術。

建築結構

沙灣留耕堂占地3300平方米，地勢北高南低。依次為大池塘、大天街、山門、儀門（牌坊）、丹墀（天井）、月台（釣魚台）、享殿（象賢堂）、寢殿（留耕堂）及東西廡廊和襯祠。

山門

何氏大宗祠

第一進是山門。留耕堂山門前是寬闊的、用大青石鋪成的大天街（廣場），大天街正對一池塘，在臨近池塘兩邊是駐馬石和8個安裝旗桿的石座，這種旗桿是古時考取功名後用以豎旗褒揚的。大天街東西兩邊各有堵紅磚牆，牆上附有彩色灰塑，內容有“雙龍戲珠””、“龍鳳呈祥”、“麒麟呈瑞”等，做工精細，形象逼真，栩栩如生。大天街正北面，便是恢弘肅穆而又富麗堂皇的留耕堂正門。門上為紅底金字“何氏大宗祠”橫匾，門兩邊的一副對聯是：“前人修後人續享之綿綿，大宗同小宗異欽於世世。”聯語表明留耕堂的修建，前後歷經幾十代人幾百年，是為使後人生活更美好，並希望全族人同舟共濟，永遠和睦。正門的兩扇大門由質地堅硬的木料製成，門上各繪金盔金甲的武將一員作鬥神，用的是我國重彩壁畫的傳統手法，極其鮮艷奪目。在門的兩邊是兩個石鼓，是功名的象徵。鼓座基上刻有吉祥圖案，其中正面刻的是獅形瑞獸。側面刻有“老龍教子”、“三陽啟泰”等吉祥圖案。大門東西兩側是各由三條石柱和木柱及金字托梁所組成的包台。前是禮台，接禮所用；後是“八音台”，迎賓唱名所用。另外、還有“出孝、“入弟”兩間鼓樓，它們一起構成留耕堂的門面，已初步展現出這座古建築的恢弘氣象。

沙灣留耕堂正門

在正門最值得細心欣賞的是門頂的橫樑，樑上的木雕極其調美，特別是在古建築學上稱為“駝峰”的33個三重如意斗拱，雕刻內容花樣百出，或奇花異卉、飛禽走獸，或歷史故事人物，無不栩栩如生。整座前門，梁、枋、斗拱共同構成了一組精美的嶺南建築藝術珍品。

儀門

進正門，一座高大的石碑坊便聳立在人們的面前，這座碑坊在古建築學上稱為儀門，屬於留耕堂的二進。門額是清代著名書法家陳白沙所書“詩書世澤”的石刻，表明沙灣問氏是書香門第，歷代不少人考取科舉功名。碑坊由八條石柱分出三個門口，頂上紅白石精刻花鳥瑞獸圖案，其中有大紅的玫瑰，艷麗的牡丹，潔白的菊花，雄健的獵鷹等。上檐承以木構如意斗拱，層層飄出，四面檐牙高樓，碑坊的主脊是一條用灰塑的手法雕塑出來的頭西足東的七彩回龍。那彩龍正欲擺尾高飛，神態畢現，塑在碑坊頂上，充滿了生氣而又寓意吉祥。
過碑坊，到丹墀（大天井），回首可見，碑坊額上的“三鳳流芳”四個蒼勁大字。這是為了表彰沙灣何氏祖先在北宋後期考取進士的三兄弟，這三人在當時被尊稱“何家三鳳”而流芳後世。

丹墀、月台

第二進除了儀門外，還包括後面的丹墀（天井）、月台和東兩邊的廡廊。天井由紅磚鋪成。月台（又稱釣魚台）依天井的北面而建，高出天井1米，原是族人在喜慶日子看戲的舞台。其基石由一列15塊大理石構成，石上刻有“老龍教子”、“雙鳳牡丹”、“雙獅戲珠”、“犀牛望月”、“蒼松文理”及松、梅、竹、菊、牡丹等圖案，刀法渾樸自然、玲挑剔透，是元、明年間的古石雕，非常珍貴。月台東西兩牆基中也各有五幅大小不等的鳥獸紅石刻，同樣神采非凡。東西廡廊各有4條石柱、8條木柱，共24條柱，這原是祭祀時供客人休息的地方，現為珍貴文物展覽室。站在月台上，環顧四周，北面象賢堂和東西廡廊的60多條大柱，錯落有致，虛實相間，就如鋼琴的琴鍵，令人仿佛聽到一曲古典音樂，悠揚婉轉，跌宕起伏，心潮澎湃，仿佛置身藝術的海洋里。

享殿

享殿又叫象賢堂，進深達17米多，在古祠中是少見的，正中一前一後懸“大宗伯”、“象賢堂”兩塊紅漆金字木匾。“大宗伯”指的是沙灣燈廠第二代何起龍，明朝洪武年間任禮部尚書。禮部尚書當時人稱“大宗伯”。“象賢堂”是紀念沙灣何氏的宗祖何德明（號象賢）而設。象賢堂由4條石柱和24條兩人合抱的大木柱支撐，梁、枋、駝峰斗拱均有玲挑剔透的三紋鳥獸、花果蟲魚等複雜木雕，令人嘆為觀止。置身如此寬敞高挺的象賢堂，巨大的柱林更覺得肅穆莊嚴，對前人的敬意不覺油然而生。

東西廡廊

中座後面是後寢的東西廡廊，廊中有八個雕成仰覆蓮花瓣的紅砂石柱基礎，造型美觀別致，是明代的遺物。後寢是留耕堂的最後一進，分為中、東、西三間。中間的最大，正中的神龕呈長方形，精雕許多吉祥圖案，外鍍金漆，光彩奪目。正中檐下懸掛白底黑字“留耕堂”橫匾，兩邊有一副木刻對聯：“陰德源從宗祖種，心田留與子孫耕。”點出了留耕堂的原意。現後寢東西兩邊是番禺歷史人物像展。西邊有廣東音樂典雅派的“何氏三傑”——何柳堂、何少霞、何與年三人的銅像。東邊有番禺清代詩人屈大均，嶺南畫派三傑高劍父、高奇峰、陳樹人等塑像。在寢殿的東西間，有番禺馳名的民間藝術——沙灣飄色的雕塑。沙灣飄色有幾百年的歷史，以色彩艷麗、造型傳神、色梗纖細、裝置巧妙而聞名海內外。

留耕堂

留耕堂長期以來以其恢弘的建築氣勢，高超的雕刻藝術，豐富的民族文化底蘊而受人青睞。

留耕堂

留耕堂年代久遠，布局嚴謹，規模宏大，造工精巧，是遺留至今且保存完好的粵中宗祠的經典之作。留耕堂以柱多出名，共有石、木柱112根，是一座綜合性的藝術之宮，集元、明、清不同時期的建築特色於一身，因年久失修，屋宇日漸衰頹。後經區初老同志提議重修，於1986年由省、市、縣、區各級撥款，歷時兩年，耗資百餘萬元按原貌修復。

有關對聯

見祖孝精神洋洋如在，來子孫瞻仰永永勿忘
蔭德原從宗祖種，心田留與子孫耕（點題對聯）
世澤衍廬江福地心田開五嶺，家聲承水部詩風文采接千春
遠祖列十郎歷代衣冠雷作述，本支蕃百世一堂少長話耕耘
書香鬱郁光前烈，世澤綿綿洽後昆

旅遊提示

地址：廣東省廣州市番禺區沙灣鎮北村門票：RMB5元/人交通：乘車到番禺市橋後轉乘往沙灣鎮6路公共汽車到沙灣鎮文化中心站，下車後往北村走約三百米即到。或在市橋乘7路公共汽車到沙灣西村路口站，下車往東走約二百米即到。

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