明朝官吏
楊旦，字晉叔，楊榮曾孫，楊曄從弟，建安人，弘治中進士。歷官太常卿。以忤劉瑾，左遷知溫州府，治最，稍遷浙江提學副使。瑾誅，累擢至戶部侍郎，督京、通倉，出理餉甘肅。還，進右都御史，總督兩廣軍務。討平番禺、清遠、河源諸瑤。嘉靖初，遷至南京吏部尚書。張璁、桂萼驟進，旦率九卿極言不可。會吏部尚書喬宇罷，召旦代之，未至，為給事中陳洸所劾，勒致仕。年七十餘卒。
當代畫家
人物介紹楊旦（楊偉濤）鄭州市人； 先後就讀於空軍第一飛行學院、解放軍藝術學院、中央工藝美術學院、中國國家畫院人物畫高研班。中國美術家協會蔣兆和藝術研究會會員。河南美術家協會會員。曾任空軍政治部《空軍報》美術編輯、河南人民出版社美術編輯。
作品“向我開炮”獲全軍美展一等獎；“中國歷史五大盛世”獲全國書籍裝幀設計優秀獎；“驚雷”獲河南省美展一等獎。 作品“集”入選全國中國畫展（2008）；“收穫之後”入選“奧運人文”中國畫名家邀請展（2008）；“生民”和“回家”兩幅作品入選由中國美術家協會、中央美術學院、中國美術館、蔣兆和藝術研究會主辦的“民生·生民-現代中國水墨人物畫學術邀請展”（2009）；“一個瓶子”入選“融·聚-中國國家畫院學術邀請展”（2009）。出版有《楊旦水墨人物畫》、《楊旦焦墨人物畫》、《楊旦彩墨人物畫》、《楊旦插圖集》、《霓裳喚春》、《素娟邀夏》、《翠羽吟秋》、《斑斕嘯冬》等20餘種畫冊。
水墨世界裡的精神遊歷----楊旦水墨印象
曉紅/文
繪畫最難處在於能畫“虛”，虛是真正的存在，也是超越了限制的無限與永恆。當存在使我們感到壓抑、鬱悶、不安，生命渴望掙脫種種束縛，渴望與生永聚時，我們常常會自覺不自覺的選擇徜徉在自己的文化家園與精神故鄉中，也因此會遇到同道，唱響彼此靈魂的聲音。從這一點上，創作者與欣賞者之間，有著難以言傳的認同與默契。
楊旦曾對我說：“我討厭旅行。但是現在我預備講述我自己的旅程。”
這旅程由線開始，因為石濤說過：一畫者，眾有之本，萬象之根。畫者是用一根線為天地萬物繪形寫態的，楊旦的童年即開始線描世界的遊歷，從最初的繁複到今日的簡約，從惟恐說不清楚到今日的惜墨如金，這一旅程整整走了四十年。留在我們記憶中的作品有《雪落無聲》《眾生》《生民》《回家》《開封石鎖》等。那時侯楊旦有一個很大眾的名字“偉濤”，作品轉型時更名“旦”，取向死而生之意，將人生過往看作黑夜，“旦”即為掙脫夜的裹挾，奔向光明的誘惑。從線到水墨，我們處處可以看到楊旦對存在之間的關係解釋不停地發出“詰問”，那游弋在水與墨世界裡的超然與自適，那以神寫形，透過人物風神時時展現的逸境與詩境，那似濃還淡，變幻多姿，濃得化解不開，淡得意味深遠的水墨意境，無不闡述著“立象以盡意”這一審美命題，揭示著“道”與“象”，“無”與“有”，“虛”與“實”的辯證關係，在寧靜的氛圍中營造出內在的律動，在水墨淋漓的布局中隱含著巨大的空間感，體現出一種超拔與散淡。楊旦試圖通過他的筆墨語言，否定並穿越其自身所處的文化邏輯與思維結構，建立起關於自己旅程的想像與話語。
楊旦的水墨在某一時期被評論界誤讀為“現代水墨”或“印象水墨”，但這幾年的努力已經驗證了他的旅程始終是向前追溯的，根深植於傳統，儘管他深愛著莫奈、席勒、高更、克里姆特，在他的創作中我們常常可以看到他們源自遠處的呼喚，但是，作為具有宗教學術背景的知識分子，他們對他的影響更多的來自一種精神啟示，楊旦始終歸屬於東方文化。
