楊新倫

楊新倫(1898-1990),字克定,號振玉齋主人,廣東番禺鴉湖鄉人(現海珠人),原廣東古琴研究會會長,廣州精武體育會名譽會長,我國著名的古琴藝術家、武術家,嶺南派古琴一代宗師。

楊新倫楊新倫
楊新倫(1898-1990),字克定,號振玉齋主人,廣東番禺鴉湖鄉人(現海珠人),原廣東古琴研究會會長,廣州精武體育會名譽會長,我國著名的古琴藝術家、武術家,嶺南派古琴一代宗師。

生平經歷

楊新倫祖父楊瑞岩,曾任北洋水師薩冰所屬海沂艦大副。父楊柏齋早年在上海當過教師,通曉音律。楊新倫在廣肇義學讀書期間,與後來成為廣東音樂鼻祖的呂文成同窗,這對楊新倫畢生的古琴藝術生涯帶來一定的影響。
楊新倫在上海出生,自幼習武,楊新倫是著名的古琴家,又是著名的武術家。曾先後在上海精武體育會(霍元甲創辦)、廣東昆維女子師範學校、江蘇振江閩城中學等地擔任武術教師。他與武術名家霍東閣同在精武會當會員並彼此切磋過拳藝。上世紀二十年代中期,一個偶然的機會,楊新倫在精武會聆聽了古琴名家吳純白的演奏,其清音雋味,使楊新倫產生了濃厚的興趣。
1928年,楊新倫在廣州文德路清秘閣購得古琴一張,回家裝弦調試,覺得不同凡響,十分高興,即拜王紹禎為師。王紹禎是廣西人,號稱立漁峰人。楊新倫向王紹禎老師學習了《仙翁操》及入門基礎練習,後又通過王紹禎結識了盧家炳、陳淑舉、容心言、談少撫等古琴界有影響的人物,並拜盧家炳為師,向盧家炳學習了《漁樵問答》等曲。後由於盧家炳舉家遷港,通過盧的介紹,楊新倫找到嶺南古琴正宗傳人鄭健侯,並拜鄭為師達20年之久,於抗日戰爭時期失散,聽說鄭健侯後來去了香港。
楊新倫向鄭健侯學習了嶺南派古琴經典名曲《碧澗流泉》、《玉樹臨風》、《懷古》、《鷗鷺忘機》、《烏夜啼》等。在當今嶺南琴人的努力下,這些經典名曲將繼往開來,世世代代流傳下去。
楊新倫青年時代曾在振江中學、廣東昆維女子高中等校任武術教師,後又輾轉在廣東、上海、天津、瀋陽等地從事保險工作,直到1953年回到廣州,加入廣東文史研究館工作,才結束了半個多世紀的漂泊,專下心來,從事嶺南古琴的研究和教學工作。為了感謝國家,他拿出二十多張名貴的古琴獻給國家,其中有著名嶺南畫派創始人居廉收藏過的名琴“嘯月”(現存上海博物館)。這個時期以來,楊被吸收入中國音樂家協會,並接受廣東省音樂家協會的委託,聯絡了倖存的老琴家招鑒芬、周桂菁、孫暮唐(孫樂宜之父,孫樂宜曾任廣州市市長)等人,時時聚集在一起切磋琴藝。
1959年,楊新倫出席了在北京舉行的全國“文代會”,並受到毛主席的接見。1960年9月,楊新倫受聘於廣州音樂專科學校民樂系古琴專業,授徒專業學生謝導秀、關慶耀及選修學生楊始德、梁兆榮等,為嶺南古琴播下種子。1962年廣州舉行的首屆羊城音樂會,楊新倫率領學生謝導秀、關慶耀參加了演出,一曲齊奏“漁樵問答”獲得了成功,嶺南古琴首次登上大雅之堂。1963年,楊新倫先生出席了全國第一屆古琴曲打譜會議。
“文革”中,多少名貴古琴被摔爛或葬身火海。楊新倫為保護好珍藏多年的名貴古琴和資料,作了不懈的努力,使之在十年動亂中絲毫無損。“文革”後,楊新倫召集學生一道,共商重振嶺南古琴大計。此時,著名古琴家李祥霆隨同中國歌舞團來廣州演出,一時在廣州掀起了“古琴熱”。曾跟隨楊新倫老師學習拳術的袁建城、羅巧靈、區君虹、鍾錦章等也兼學起古琴來了。後加上莫尚德先生、莫仲予先生、麥漢興先生及原來文史夜校的李春嬋朱麗冰、萬美霞等人,使沉睡多年的嶺南古琴重新振作起來。
在廣東音樂家協會的支持下,在楊新倫先生的努力下,1980年10月24日成立了廣東古琴研究會,楊新倫親任會長,莫尚德任副會長。廣東古琴研究會的成立,標誌著嶺南古琴進入新的時代。
1990年2月1日,正值大年初六,嶺南古琴一代宗師楊新倫先生逝世,終年92歲。每年清明時節,楊新倫弟子徒孫都會懷著崇敬的心情,風雨無阻前往遠郊楊新倫墓地拜祭。楊新倫生前為嶺南古琴的繼承和發展奮鬥終生的精神勉勵著新一代。

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