人物簡介
日本京都大學教授，著名的漢學家。他在2005年首度引證《 漢書‧食貨志》的數據，指孟子在面見梁惠王時所提出的“百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣。”是一項脫離現實的見解，因為當時的苛捐雜稅加上開銷，實際上要把生產力提高140%，才可以使人民溫飽，而以孟子的提倡，是沒有可能達到如此高的生產水平，所以他的見解才不會被君主所採納。
漢學觀點
根據森谷克己對漢學的研究，他認為宗法社會的功能是：（一）祭祀祖宗；（二）逢年逢節時合族的聚餐；（三）親族的喪服；（四）同宗不婚的習慣；（五）經濟功能，即古時所謂“兄弟異居而同財，有餘則歸之於宗，不足則資於宗”一族內財產之有無相通辦法。森谷克己認為第五點最重要。
森谷克己還認為：在中國原始的姓氏社會的諸多職能，在字法下是很多保存著的。在這裡就出現了中國社會進化之一特性。農民安土重遷，可以和鄰縣鄰村的人老死不相往來，所以容易保持宗法社會制度。到了工商業逐漸發達，天下之大，隨處可為家庭，宗法社會的制度，即無以維持。人民到皆有遠志無有居德的時候，宗法社會決難維持了。
作品信息
書名：中國社會經濟史
ISBN：（精裝）
作者：森谷克己
出版社：上海商務印書館
年份：1934年（日本）；1936（中國）
頁數和開本：[30]，400頁；18cm
叢編項：各國社會經濟史叢書
主題：經濟史（10） > 中國（44）
中圖分類號：世界各國經濟概況、經濟史、經濟地理
內容簡介
內分6編：原始時代、“未成熟的”封建社會之成立時代、官僚主義的封建制之成立時代、均田制的成立時代、官僚主義的封建制之發展時代、官僚主義的封建制之完成及崩壞時代，詳細介紹和論述各個時期中國社會經濟制度及其發展狀況，而且給中國投進了許多書。為中日文化交流帶來極大的進步。
日本歷史學家一覽
| 歷史學家也稱史學家，是指以撰寫歷史著作為職業或對歷史學的創立、發展與套用付出努力的知識分子。以歷史為自己學術研究對象的人群,一般都是指在該領域頗有威望的人士。 |
