枯木龍吟

枯木龍吟

枯木龍吟是“琴”類的一種,長 122.6 ,寬(額 19.2,肩 19,尾13.5),厚 5.9 公分。 此琴曾由著名琴家汪孟舒珍藏,並補髹朱漆,磨工未竟而止,琴面之象牙末、孔雀石漆灰等處亦系汪氏所補。佛教中盛傳,“枯木龍吟”是禪宗對本心顯發妙用的生動象徵。

唐代名琴“枯木龍吟”

簡介

唐/枯木龍吟.連珠式 汪孟舒舊藏/現藏中國藝術研究院音樂研究所
長 寬 厚 :長 122.6 寬(額 19.2,肩 19,尾13.5)厚 5.9 公分
漆色斷紋:通體原髹黑漆,漆胎不厚,漆色黯黑有光,現琴面朱漆系後人所加,底板大體保持原樣。 蛇腹斷,局部兼牛毛斷。 此琴曾由著名琴家汪孟舒珍藏,並補髹朱漆,磨工未竟而止。 琴面之象牙末、孔雀石漆灰等處亦系汪氏所補。琴材配件:玉軫,玉雁足。

琴背銘文

(一)龍池上方刻行書“枯木龍吟”四字。 (二)龍池下方刻篆書“玉振”雙邊大印一方。

製作特點

連珠式,杉木製。琴體圓中帶扁。龍池圓形,鳳沼扁圓形,納音較平,系另粘桐木而成。

佛教中的“枯木龍吟”

佛教語。猶言在闃寂中能聽到巨響。意謂絕滅一切妄念,達到不生不滅的大自在境地。《五燈會元·洞山價禪師法嗣·曹山本寂禪師》:“〔僧〕乃問師:‘如何是枯木里龍吟’……遂示偈曰:‘枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明。喜識盡時訊息盡,當人那辨濁中清。’”
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“枯木龍吟”是禪宗對本心顯發妙用的生動象徵。
僧問香嚴:“什麼是禪法的真諦?”
香嚴說:“枯木里龍吟。”
見僧人不解,香嚴又補充一句:“髑髏里眼睛。”
“枯木里龍吟”象徵滅絕一切妄想,至大死一番處,再蘇生過來,而得大自在。“髑髏里眼睛”,同樣象徵死中得活。在禪宗看來,絕對的真理不是分別智所能掌握的。只有像髑髏那樣,斷除情識分別,才能獲得新的生命。
“大死的人”才能夠大活。滅除妄念,將相對的知識徹底拋棄,才能導致般若智慧的覺醒。修行到了枯木、髑髏的地步,即是妄念滅盡,與此同時,“髑髏無喜識,枯木有龍吟”的活潑生機才得以呈顯。
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佛教徒稱靜坐參禪為枯禪。因其長坐不臥,呆若枯木,故又稱枯木禪。

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