學生時代，他對文學更是相當痴迷，大量的課餘時間都在閱覽中外名著，當時他內心有個文學夢想。後來由於種種原因，文學夢不得不暫時中斷，儘管現在依然酷愛著文學，也僅僅是作為個人愛好。從醫，則是父輩從小對他寄予的厚望。父親給他取名叫‘濟中’，就是希望他從小立志能夠‘有濟於中醫，有濟於中華民族’，他常說“如果我的一生白白的虛度過去，什麼作為都沒有的話，真是對不起自己的祖宗”。
在成長的環境中，他耳濡目染地學到了很多東西。比如其叔父就常教導：“行醫首重醫德！壞事絕對不可以為。但一定要知道，基本功要全而精，不吃苦一事無成；諸如：寧治十男子，不治一婦人；寧治十婦人，不救一啞童；問診要穩重而有禮有節，切忌過頭而涉及低級趣味，使患者支支唔唔妨害確診；治富人除開必須的對症藥品之外，應加幾付貴重藥，富人花錢較多，才認為大夫重視他，當然這要因時代而異；貧苦患者可代付藥費，謝絕診金，如需服用人參，可用潞黨參或當歸黃芪替之，以濟世為目的。”這從行醫的道德上，傳統的東西給了李濟中非常深的影響，幾乎所有的前輩人李濟中都認為他們非常的優秀，都有許多值得學習之處，不管是學術還是人品。從小受的影響往往是決定終身的重要因素，也是形成人生觀的一個根本要素。
李濟中認為，中醫也不能說是屬於某一個人，某一代的東西，它是屬於全民族的，屬於全世界的。有人曾說過：“西方的科學史是以個人的發明創造為主線，研究這些個人的發明創造史，就很清晰的總結出來一個國家的科學發展史。那么中國的中醫呢？它是經過了很多代醫藥學家長期的實踐積累而成的。比如中國的《黃帝內經》，這不是某個人的醫學成果，而是祖輩人對醫學見解的匯總，然後以黃帝為代名詞取名的著作。而中醫藥確確實實也在全人類健康發展的過程中，起了決定性作用。”
中醫藥如果想發揚光大，首先是繼承。沒有繼承就沒有發展的可能性。如何更好的繼承發揚老祖宗的優秀東西，也就是要解決的問題所在，李濟中認為，在先人留下的中醫藥傳統理論的基礎之上，結合現今最科學的醫藥成果，借鑑目前世界上最先進的科學手段，把西醫的科研成果中醫化、中藥化，而不是把中藥西醫化；中藥現代科學化後，才會有更加廣闊的發展前途；其次是國家的政策保護，怎樣去保護中醫藥國粹，李濟中先生認為，只有通過法制的不斷健全，各種保護和治懲措施的到位，那么中國的中醫藥市場才會更好的蓬勃發展。
