李漼[唐懿宗]

李漼[唐懿宗]

唐懿宗李漼(833年12月28日-873年8月15日),初名李溫,隴西成紀(今甘肅省秦安縣)人。唐朝第十七位皇帝(859~873年在位),唐宣宗李忱[唐朝第十六位皇帝]長子,母為元昭皇太后晁氏。 大和七年,生於籓邸。器度沉厚,姿貌雄傑,初封鄆王。大中十三年(859年),唐宣宗駕崩後,在宦官王宗實擁立下監國。即位之後,年號鹹通,勵精圖治,延納讜言。洞曉音律,猶如天縱。統治後期,游宴無度、驕奢淫逸、任人不能、奉迎佛骨,導致浙東、安南、徐州、四川相繼發生動亂,內部政治腐敗,民不聊生,喪失了“大中之治”的成果。 鹹通十四年,因病去世,終年四十一,諡號昭聖恭惠孝皇帝,廟號懿宗,葬於簡陵。

基本信息

生平經歷

早期經歷

李漼(cuǐ),太和七年十一月十四日(833年)生於籓邸,初名李溫,父親李忱為光王,母親晁氏為側妃。會昌六年十月,其父即位,是為唐宣宗,冊封李溫為鄆王。當時,唐宣宗喜歡第四子夔王李滋,欲立為皇太子,而李溫年長,久而不決。

被立為帝

李漼[唐懿宗] 李漼[唐懿宗]

大中十三年(859年)八月,唐宣宗病逝,左神策護軍中尉王宗實、副使丌元實矯詔立李溫為皇太子。次年二月,安葬了宣宗,十一月改元為鹹通。,正式即位。使用這一年號,據說是出自唐宣宗所作的一首曲子中有“海岳晏鹹通”的句子。懿宗改元時記得他的父皇,但君臨天下以來的言行舉止卻幾乎看不到唐宣宗的影子。鹹通之政與大中之政相比也是相距遙遙,不可以道里計。《新唐書》的作者說懿宗是“以昏庸相繼”,正是對他的綜合評價。

懿宗在位期間,沉湎遊樂,對宴會、樂舞和遊玩的興致遠遠高出國家政事,對上朝的熱情明顯不如飲酒作樂。懿宗在宮中,每日一小宴,三日一大宴,每個月在宮裡總要大擺宴席十幾次,奇珍異寶,花樣繁多。除了飲酒,就是觀看樂工優伶演出,他一天也不能不聽音樂,就是外出到四週遊幸,也會帶上這些人。懿宗宮中供養的樂工有500人之多,只要他高興時,就會對這些人大加賞賜,動不動就是上千貫錢。他在宮中膩煩了,就隨時到長安郊外的行宮別館。由於他來去不定,行宮負責接待的官員隨時都要備好食宿,音樂自然也不能缺少。那些需要陪同出行的親王,也常常要備好坐騎,以備懿宗隨時可能招呼他們外出,搞得大家苦不堪言。《資治通鑑》中說,懿宗每次出行,宮廷內外的扈從多達十餘萬人,費用開支之大難以計算,這成為國家財政的一項沉重負擔。對於懿宗的“游宴無節”,擔任諫官的左拾遺劉蛻提出勸諫,希望皇上能夠以國事為重,向天下展示出體恤邊將、關懷臣民的姿態,減少娛樂。對此,他根本聽不進去。鹹通四年(863)二月,懿宗竟將高祖獻陵以下到宣宗貞陵十六座帝陵統統拜了一遍。遊樂和歌舞,成為懿宗日常生活中不可或缺的內容。在他的表率作用下,整個官場也都瀰漫著窮奢極欲、醉生夢死的風氣,晚唐著名詩人韋莊詩中有“鹹通時代物情奢”的說法,他所詠“瑤池宴罷歸來醉,笑說君王在月宮”,正是對這一世態最好的描繪。

任相不明

唐懿宗即位之初,罷免了令狐綯,改任了白敏中。白敏中是前朝老臣,但在入朝時不慎摔傷,一直臥病在床無法辦公,三次上表請求辭職,唐懿宗都不批准。白敏中有病,正中下懷,懿宗可以藉故不理朝政,和其他的宰相朝會討論政事也是敷衍了事,他心思根本不在這裡。所以有位擔任右補闕的諫官王譜說:“白敏中自正月臥病,已有四個月了。陛下雖然也和其他的宰相坐語,但未嘗有到三刻(古代一晝夜為一百刻)的。這樣,陛下那有閒暇和宰相討論天下大事呢?”這番話使懿宗很不舒服,竟把王譜貶出朝廷去任了個縣令。負責行使封駁權力的給事中認為王譜是諫官,論事不應當貶斥,就按照唐朝的制度退回了這一命令,沒有下發。懿宗就將此事交給宰相複議,那些宰相不顧國家體制,認為王譜不僅是對皇上勸諫,也涉及到宰相白敏中,竟然同意把王譜貶職。

唐懿宗在位期間,一共任用了21位宰相:令狐綯、白敏中、蕭鄴、夏侯孜、蔣伸、杜審權、杜悰、畢諴、楊收、曹確、高璩、蕭寘、徐商、路岩、於琮、韋保衡、王鐸、劉鄴、趙隱、蕭仿、崔彥昭。由於懿宗自己對政事興致不高,宰相的事務性權力還是很大,本可以發揮很大的作用,問題是大多數宰相不是碌碌無為者,就是愛財如命、為人不堪之輩,像鹹通初任宰相的杜悰,是德宗朝宰相杜佑之孫、憲宗的駙馬,本人並不具備實際才幹,尸位素餐,人送外號“禿角犀”。鹹通五年任相的路岩拉幫結派,招納賄賂,奢肆不法,還把政事委託給親信屬下小吏邊鹹。一個叫陳蟠叟的官員向懿宗報告說,如抄了邊鹹家,可佐助國家兩年的軍費,被懿宗痛斥了一番,從此更是無人敢言。路岩和稍後任相的駙馬都尉韋保衡沆瀣一氣,二人“勢動天下”,當時人稱他們為“牛頭阿旁”,意思是像厲鬼一樣“陰惡可畏”。懿宗朝的宰相貪污腐化相當嚴重,長安城中的居民把其中的曹確、楊收、徐商、路岩等幾個宰相的姓名編了一首歌謠說:確確無論事,錢財總被收。商人都不管,貨賂幾時休?

唐懿宗朝的這些宰相,毫無大臣風範,更加重了唐王朝的統治危機。

懿宗是一個極端愛慕虛榮、好大喜功的皇帝,這從他尊號的數字之多就可以看出。尊號,就是為了表功名德,每逢皇帝加尊號,一定要舉行隆重的儀式,要向全國頒布詔書,同時舉行大赦。鹹通三年正月群臣給懿宗上了“睿文明聖孝德皇帝”的尊號,但是他感覺還不滿足,到鹹通十二年正月,再上了12字的尊號:睿文英武明德至仁大聖廣孝皇帝。唐朝的皇帝中,高祖、太宗都沒有在活著的時候加尊號,此後皇帝上尊號基本上都是4字或者6字,有的達到8字或者10字。玄宗曾給自己加了“開元天地大寶聖文神武孝德證道皇帝”14字的尊號,並給列祖列宗一律追加了尊號。後來武宗也有14字尊號:仁聖文武章天成功神德明道大孝皇帝。肅宗時群臣加尊號“乾元大聖光天文武孝感皇帝”,但他在上元二年(761)九月二十一日下詔去掉了“乾元大聖光天文武孝感”10字的尊號,只稱“皇帝”。後來憲宗的尊號也是10字:元和聖文神武法天應道皇帝。可以看出,懿宗的尊號字數幾乎可以趕上玄宗和武宗,但是就政績或者治國才幹而言,不要說無法與玄宗同日而語,就是武宗他也比不上。

迎奉佛骨

唐武宗滅佛以後,佛教勢力受到沉重打擊。宣宗即位後,又陸續恢復了寺院。到懿宗時期,佛教勢力又迅速發展起來。他本人沉溺其中,廣建佛寺,大造佛像,布施錢財無數。在懿宗的倡導下,大規模的法會道場空前興盛,長安佛寺中的經聲佛號又開始響徹捧真身菩薩起來。佛經的大量需求刺激了印刷術的發達,現存世界上最早的印刷品之一就是鹹通九年(868)刻印的《金剛經》卷子,今藏於倫敦大英博物館。現存國內最早的印刷品,也是佛家的“陀羅尼經咒”。從法門寺地宮發現的“捧真身菩薩”和“銀金花雙輪十二環錫仗”等,也是敕造於鹹通年間的精美文物。懿宗崇佞佛教的高潮是繼憲宗之後又一次舉行了大規模的崇佛活動——法門寺迎奉佛骨。

鹹通十四年(873)三月,懿宗安排迎奉佛骨的詔書一下,立即招致群臣的勸諫。大臣們一致的理由是此舉勞民傷財,而且有唐憲宗迎奉佛骨之後暴死的前車之鑑,均認為此舉不祥。懿宗對此充耳不聞,他對大臣們講:“朕能活著見到佛骨,就是死了也沒有什麼可以遺憾了!”這次迎奉佛骨的規模,比起憲宗時期是有過之而無不及。從京師到法門寺沿途之上,禁軍和兵仗綿延數十里,場面之壯觀,遠遠超出皇帝主持的祭天大典。四月八日,佛骨舍利迎入京城,在宮中供奉三天后,懿宗允許送到京城的寺院讓百姓瞻仰。虔誠的信眾不惜點燃自己的手臂或者在頭頂上燃香奉禮,富豪之家則舉行法會,不惜花費巨資,他們甚至以水銀為池,以金玉為樹,招集高僧大德,又請來戲班子載歌載舞。宰相以下朝廷百官也競相施捨金帛,數量相當可觀。這次迎奉佛骨持續了相當長的時間,直到僖宗即位後才把佛骨送歸法門寺。

懿宗如此堅決地迎奉佛骨真身舍利,用他自己的話說是“為百姓祈福”,實際上他是為給自己帶來福氣,是為了“聖壽萬春”,也就是為自己祈求平安。具有諷刺意味的是,佛骨真身舍利並沒有給這個倒行逆施的皇帝帶來福蔭。

病重去世

佛骨迎入京師後,唐懿宗又一次病重。七月十六日,懿宗就已經“疾大漸”,到了無力回天的地步。難怪舊時史家有人評價說:“佛骨才入於應門,龍已泣於蒼野。”意思是說懿宗迎奉的佛骨剛剛進門,載著他靈柩的喪車就已伴著眾人的哭泣到了墓地。

鹹通十四年(873)七月十九日,唐懿宗在鹹寧殿結束了驕奢淫逸的一生,時年41歲,安葬於簡陵(位於今陝西富平)。

大中之治後,唐懿宗與唐僖宗是著名的無能昏君,使唐的局勢一直走下坡。乾符五年(878年),爆發黃巢之亂。黃巢採用流動作戰的方式,動搖了唐朝的統治。而宦官所管理的禁軍也損失過重,所以宰相與宦官爭權不斷。黃巢起義後,唐僖宗在唐末的動亂中死去,胞弟唐昭宗繼位。而朱溫與李克用成為唐末的風雲人物,在朝廷各樹黨派,在朱全忠的支持下,宰相派勝利,朱全忠入宮盡誅宦官。天祐元年(904年),朱全忠挾持唐昭宗遷都洛陽,殺害於後宮。天祐二年(905年),朱全忠大肆剷除朝官,其中三十人死於白馬驛,投屍於黃河,史稱白馬驛之禍。天祐四年(907年),朱全忠逼唐哀帝李祝禪位,改國號梁,是為梁太祖,改元開平,定都於開封。唐朝滅亡,立國共290年。

歷史評價

宋·歐陽修等《新唐書》:懿、僖當唐政之始衰,而以昏庸相繼;乾符之際,歲大旱蝗,民悉盜起,其亂遂不可復支,蓋亦天人之會歟!

後晉·劉昫等《舊唐書》:臣常接鹹通耆老,言恭惠皇帝故事。當大中時,四海承平,百職修舉,中外無粃政,府庫有餘貲,年穀屢登,封疆無擾。恭惠始承丕構,頗亦勵精,延納讜言,尊崇耆德,數稔之內,洋洋頌聲。然器本中庸,流於近習,所親者巷伯,所昵者桑門。以蠱惑之侈言,亂驕淫之方寸,欲無怠忽,其可得乎!及釁結蠻陬,奸生戍卒。發五嶺之轉輸,寰海動搖;征二蜀之捍防,蒸人盪覆。徐寇雖殄,河南幾空。然猶削軍賦而飾伽藍,困民財而修淨業,以諛佞為愛己,謂忠諫為妖言。爭趨險陂之途,罕勵貞方之節。見豕負塗之愛豎,非次寵升;燋頭爛額之輔臣,無辜竄逐。是以干戈布野,蟲旱彌年,佛骨才入於應門,龍輴已泣於蒼野,報應無必,斯其驗歟!土德凌夷,禍階於此。雖有文、景之英繼,難以興焉。自茲龜玉之不昌,固其宜矣。黃髮遺叟,言之涕零。

親屬成員

父母

父親:唐宣宗李忱

母親:元昭皇太后晁氏

后妃

皇后

惠安皇后王氏,生唐僖宗。

恭憲皇后王氏,生唐昭宗。

妃嬪

郭淑妃,郭淑妃生同昌公主。

王德妃,韓國夫人王氏追贈德妃,王德妃生昌寧公主三人。

子女

皇子

唐僖宗,母惠安皇后王氏。

唐昭宗,母恭憲皇后王氏。

李佾,鹹通三年封魏王。

李侹,鹹通三年封涼王,乾符六年薨。

李佶,鹹通三年封蜀王。

李偘,鹹通六年封郢王,十年封威王。

李保,鹹通十三年封吉王,與睦王同封。王於兄弟為最賢。當初,唐僖宗逝世,王最長,將立之,楊復恭獨議以昭宗嗣。乾寧元年,李茂貞等以兵入京師,謀廢帝立王,會李克用以兵逐行瑜,乃止。

恭哀太子李倚,初封睦王。李倚為劉季述所殺,天復初年追贈。

皇女

衛國文懿公主,郭淑妃所生。始封同昌公主。下嫁韋保衡。鹹通十年薨。帝既素所愛,自製輓歌,群臣畢和。又許百官祭以金貝、寓車、廞服,火之,民爭取煨以汰寶。及葬,帝與妃坐延興門,哭以過柩,仗衛彌數十里,冶金為俑,怪寶千計實墓中,與乳保同葬。追封及謚。

安化公主。

普康公主,早夭。

昌元公主,薨鹹通時。

昌寧公主,母王德妃。

金華公主。

仁壽公主。

永壽公主。

遂寧公主,第十一女。

註:遂寧公主《新唐書·公主傳》漏載。陸心源編輯《唐文拾遺》卷三四,崔致遠《賀封公主表》(此書附載於《全唐文》):“臣某言:臣得進奏院狀報,奉舊年十月十四日敕旨,皇帝第十一妹封遂寧公主。長女封唐興公主。次女封永平公主。”據《新唐書·公主傳》,唐興公主和永平公主均為僖宗之女,則遂寧公主為僖宗之妹,懿宗之女。

史書記載

《舊唐書· 本紀第十九》

《新唐書·本紀第九》

陵寢遺址

簡陵 簡陵

唐懿宗李漼死後葬於簡陵。簡陵位於富平縣西北三十公里長春鄉紫金山上 (又名 虎頭山 ),懿宗的陵寢就在主峰下,海拔889米。李漼鹹通十四年(873年)七月戊寅病死,乾符元年(874年)2月,葬於簡陵。1956年8月6日陝西省人民政府公布為陝西省第一批重點文物保護單位。

簡陵依山為陵,東西二神門外闕址築于山上,其所在山峰海拔分別為814和883米;北神門外闕址所在的石馬嶺地勢較平坦、開闊,海拔在1000米以上。南北二神門和東西二神門的直線距離均為2100米左右。

簡陵的門獅形制同莊陵。南門西列石獅身高140、身寬120厘米。神道石刻現存翼馬、石馬和石人各2。

翼馬位於乳台闕址北90米,東西列間距90米。西列翼馬頭上獨角突出,而東列翼馬頭上獨角甚微小。形制同貞陵。(現移陝西歷史博物館門前)

石馬現存僅存西列,南數第一仗馬在翼馬北45米,第二仗馬在第一仗馬北20米。形制同貞陵。

石人也僅存西列,南數第一石人在仗馬北21.8米,第二石人在第一石人北45米。形制同貞陵。

在南神門外東闕址南10.5米,有南北向一排礎石,共5個,與神道東列翼馬在南北一條線上。礎石旁各有2個小石人。

影視形象

李漼[唐懿宗] 李漼[唐懿宗]

電視劇《凰圖騰》,張默飾唐懿宗李漼。

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