內容簡介
《有味的傳統文化課:典型形象》講述了：傳統文化對我們每個人都很重要，但是，以前的傳統文化，都過於高頭典章的形式，讓讀者無法親近，達不到傳播傳統文化的目的。
易中天品人物，袁騰飛說歷史，三糊塗講文化，並視為最有味道的解讀言說。
編輯推薦
《有味的傳統文化課:典型形象》：看易中天品人物，看袁騰飛說歷史，看三糊塗講文化
思想性堪比吳思《潛規則》，趣味性更強
經典《上課了：一個教授的幽默智慧課堂》的升級呈現
文字像評書一樣有味
讀來不犯困，再啟蒙，開天眼
獨立思考和獨立人格養成的最佳讀物
章立凡先生稱為“歷史頑主”；鄢烈山先生稱為“仁義多情”
她被稱為當代女魯迅
學生說：大學四年唯一不遺憾就是聽過三糊塗老師的傳統文化課
讀者說：可惜我不能再次報考大學進入作者所在的學校。
·一個倒霉的皇帝背後，必有一位替他背黑鍋的女人！所以，我挺同情楊玉環、妲己、褒姒、飛燕、合德等美女。如果長得差點，頂多誤一個男人；一不小心，嫁個皇帝，脾氣再差些，乾金也不笑，誤國不說，還耽誤了全國人民的幸福生活，罪過就大了。·道德更多的是上對下扯的幌子，上層人士可能根本不當回事兒，比如，漢武帝的祖母嫁過三回，蔡文姬也是三回，至於漢代名相陳平，則是自己妻子的第六任男人了。·如果說百姓是妖魔的話，那么清官便是帝王供妖魔享用的犧牲與祭品。說得不客氣點兒，清官是帝王放在百姓面前的冷豬頭肉！·清官文化越發展，越說明君權制度的腐朽與官民的水火不容關係加深。統治者越是在無法繼續維持統治的時候，越強調清官文化。·知識分子的學而優則仕，還不如說成是“女大當嫁”。中國文人被罷宮，猶如小女人被休回娘家。從這個意義上講，屈原沉河，與其說是愛國，還不如說是殉情！·像岳飛這樣的武人，最後殺他，也頂多弄個“莫須有”的罪名，透著大宋統治者的憨厚老實。須知，封建朝代給人弄個“謀反”罪名，就像史達林時代給您弄個“反革命”罪名一樣，比母雞下蛋都容易。趙構與秦檜合謀鼓搗了半天，也就弄個“莫須有”而已。政治手腕不夠老辣！·柳永的故事告訴知識分子，要么老老實實等待宮家的寵幸，要么風風流流地永遠接受青樓妓女們的寵幸。就怕吃著碗裡的，望著鍋里的。官家吃醋啊。
作者簡介
端木賜香，歷史系副教授。研究興趣：中國近代史與中國傳統文化批評。自稱平生要務為：拆歷史的牆角，探文化的陷阱；還原歷史，奉獻常識。行文似戲謔，被章立凡先生稱作“歷史頑主”；文字背後一腔真誠，被鄢烈山先生稱作“仁義多情”。著有《我是如此美麗》、《中國傳統文化的陷阱》、《糊塗讀史：明清的帝國偏執與盛世張皇》、《那一次我們挨打了：中英第一次鴉片戰爭全景解讀》、《這一次我們又挨打了：中英第二次鴉片戰爭始末》、《重讀晚清六十年（1851-1911）》等。
目錄
三版前言
序
第一講 中國傳統文化漫談
我之態度
我之眼光
有關文化
第二講 中國文化中國人
看不懂的中國人
農業經濟與中國人
缺乏公德意識/保守精神/重天命、輕人力/穩重實在
宇宙觀與中國人
中央集權與中國人
第三講 中國文化中國男人
中國男人的文藝鏡像
男性女性化/男性傻氣化/男性無性化
中國男人的社會寫實
中國男性的自私/中國男性的懦弱/中國男性的無奈
第四講 中國文化中國女人
全球通識，女人不咋地
中國女性的黃金時代
對中國女性的角色定位
傳統女孩子需要接受的素質教育
男女授受不親的男女有別之禮/唯務貞節之貞操禮/女性之美儀/無才是德的婦德禮
為人妻之後要守的婦禮
三從四德之禮/夫死無再嫁之禮/七出三不出之禮/婆媳之禮不容樂觀的現實
解放後女性解放之變種/傳統的回歸/當代中國女性之地位
第五講 中國貪官文化
貪污的出現及手法
尋找“貪”字早期的仙跡/貪官始於何時/傳統貪污之手法古代中國如何反貪
堯舜時期，中國即開始反貪/殷商時不任用貪官/西周出現懲貪法/
春秋時貪污泛濫/封建社會反貪/反貪中出現的怪相/貪污為何不可遏止古今貪官對比
對於貪污原因的總分析
人性的原因/制度與體制的原因/社會的原因/管理方面的原因/文化的原因
第六講 中國清官文化
有關“清官”的說法及由來
何謂清官/“清官”二字何時何地出現/古代治吏以廉為本
清官故事之樣本
出生與教育/信仰/仕途起步/從政之境界/任內百姓/家人境界/縣上政績/外號及忠孝/仕途升遷/因公殉職/遺物/榜樣的力量是沒勁的
皇帝對清官的喜歡是有限的
做清官，難於上青天
當清官的經濟難度/做清官的道德難度/做清官的體制難度
如何評價清官文化與清官情結
清官文化是中國傳統文化之一/清官文化的民本政治內涵/警惕清官文化/清官可以休矣
第七講 中國傳統知識分子
知識分子概說
“知識分子”的詞源/西方學者對知識分子的概念界定/中國對於知識分子的界定/知識分子皮毛問題/知識分子應有的特性
中國傳統知識分子的黃金時代
古典知識分子沿街叫賣的生存狀態/古典知識分子的道統與學統
中國知識分子是如何集體趴下的
秦始皇焚書坑儒/漢武帝的獨尊儒術/古已有之的文字獄/清朝的文字獄
中國傳統知識分子的心理學分析
中國傳統知識分子的招安情結/中國傳統知識分子的臣妾心態/中國傳統知識分子的怨婦心理/中國傳統知識分子的爭寵心理/中國傳統知識分子“好女不嫁二夫”的貞潔心態
第八講 文臣武將挨個排
文臣武將概說
文臣武將，邊界模糊/文臣武將，都是工具/文臣明哲保身，武將激流勇退
文臣樣本分析
伊尹：中國第一相/姜太公釣魚：所有的人都上鉤/管仲的是與非/司馬遷願為之執鞭的晏子/伍子胥帶了個不好的頭/范蠡與文種/商鞅：變法身死的政治謀略家/鼠相李斯
武將樣本分析
吳起：只保國不保家的將軍/坑人沒商量的白起/月下被追的韓信/岳飛的盲區/被涮了羊肉的袁崇煥
第九講 俠客青樓對著敲
俠客文化
俠客起源/歷史上的著名俠客與俠客文學
青樓文化
青樓起源和妓女概說/青樓與文化藝術
