攝食界

三種結界之一。特為烹煮或貯藏食物所劃定之界區。此界區須與比丘住處隔離,以避免比丘違犯‘宿煮’之罪。

宿煮,謂比丘於居處煮食;本為戒律所禁。蓋修行之人以遠離各種貪慾為要務,其中對治食慾之貪著亦為佛制戒律之基本戒條,而謂修行人應以乞食為濟命療飢之法,不應另於伽藍中蓄食烹煮。後有病比丘,患吐下之疾,遂使舍衛城中人代為煮粥,後因城門晚開,該比丘未及得粥便死。世尊為慈愍方便之故,遂特為制此攝食界,謂可結某一特定範圍為淨界(或淨廚),比丘於其界內貯藏、烹煮食物,即可免‘宿煮’之過。 據四分律卷四十三載,世尊曾為比丘說四種淨地,即:(一)檀越淨,檀越(在家信徒)為僧作伽藍,而尚未施與僧者。(二)院相不周淨,若僧住處半有籬障,或都無籬障,或有牆垣、塹、柵等,皆可為淨地。(三)處分淨,檀越作伽藍時,曾雲‘某處為僧作淨處’之地。(四)僧在一定界區依‘白二羯磨’作結界之地。四分律行事鈔資持記卷上二之一(大四○·二○二下):‘食界者,攝食以障僧,令無宿煮罪。’[四分律刪繁補闕行事鈔卷二下、四分律刪補隨機羯磨卷上、四分律刪補隨機羯磨疏卷二、釋氏要覽卷下](參閱‘結界’5181)

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