播種節

播種節

每年三月初三至初五日,是鎮遠報京侗寨播種節。

基本信息

播種節

播種節

三月初三至初五日,是鎮遠報京侗寨播種節。吹踩歌堂,老人互邀宴飲,青年對歌交友。節後封笙停歌,下田播種。此節意在提醒人們,播種的季節到了。節間,男青年結隊串寨,討籃結侶。初三日早,姑娘著盛裝,攜竹籃,籃置采自家園圃的蔥蒜數根,排立於井畔田埂,等侍意中人來討取。雙方父母皆臨場,看自家子女所擇為誰。男選定女,即前來討籃,女而中意,遂予籃。籃,定情之物也。亦有男討籃而女不予,或女主動贈籃而男不接之事。

生活在帕米爾高原塔吉克族人,除了善於經營牧業外,還從事農業生產。他們主要播種青稞豌豆小麥等耐寒作物,每年在春播時要過“播種節”,塔吉克語叫“泰哈莫孜瓦特”,這個節日在春播的頭一天舉行。

塔吉克族人播種節

這一天,全村男女老少都要來到地頭,每戶還要帶一些麥子堆放在一起,以祝賀春播的開始。村裡有威望的長者對蒼天和原野進行祈禱,祈求風調雨順,獲得豐收。之後他把麥子撒向人群和大地,人們歡呼跳躍,相互擁抱表示祝賀。接著,由一個人牽著一頭膘肥體壯的耕牛來到地里,象徵性地犁幾下地,並撒一點麥種,表示開播。第二天人們便可以大面積地犁地播種。那頭耕牛犁幾下地之後,人們還用面做成的犁鏵犁套狀的食品獎賞耕牛,對耕牛表示慰勞,希望它在春耕春播中出力。

播種節

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塔吉克人在過播種節時,也有和我國南方傣族相似的潑水習俗。假若這一天有人到塔吉克族人家作客,塔吉克族婦女便會端著一盆清水在門外等候,等客人一進門,幾盆水便潑到他們身上。越是尊貴的客人,越要往他身上潑水,表示對他的尊重和敬意。這一天家家門口歡聲笑語,非常熱鬧。

塔吉克語叫“台哈莫孜瓦斯特”,每年在春播的頭一天舉行。

這一天,全村人聚集田野,祝賀春播開始,各家各戶都帶一點麥子放在一起,公眾推選一位全村尊敬的長輩來撒種。這時被推舉的長者喜笑顏開,口中念念有詞,拎著種子一把把地向田間早已等待在那裡的人群身上撒去,大家抻著衣襟,笑聲譁然,望種子撒落處簇擁著,以此表示祝賀。撒完了種子,由一人牽著一頭膘肥體壯的耕牛到地里象徵性地犁幾下,並撒幾把麥種表示開播。然後給耕牛餵些形如犁鏵、犁套之類的麵食,表示對耕牛的尉勞

據說在舊社會的播種節,那些生活貧困、缺乏種籽的人們,這一天全家出動去接種籽以解燃眉之急,現在的撒種與接種不過是一種儀式而已。塔吉克人的播種節,還有向客人潑水的禮俗。這一天,塔吉克人家中若來客人,臨別時,早已端著一盆水等候在門外的婦女,待客人一出門就向客人身上潑水,表示對他的敬意。

佤族播種節

播種節在佤歷梭面月”((佤歷氣艾月,公曆三月)全寨人聚居在一起進行剽牛,剽牛儀式由捐牛的主人主持。
布穀鳥叫了,人們就整好地準備播種。在播種那天,舉行盛大的播種節,節日的慶祝活動很隆重。

屆時由主人持鐵剽刺進牛的心臟使其致死,而後把牛肉均分到客戶祭祖。牛骨歸主人,牛頭骨被視為富有的標誌。

播種節

祭祖儀式後,全家吃午餐,開始播種旱谷

節日當天,大家忙著把村中的道路修好,把房舍打掃得乾乾淨淨。青壯年自動分成若干小組,有的上山打獵,有的下河捉魚,有的去野外埋鍋準備野炊。他們把打來的野味,捕到的魚蝦,全都放在一起,燒成各種可口的飯菜,共同享受。

廣場上還舉行宰牲儀式,然後將宰殺的牛肉切割成塊,每戶各分一塊,用來祭祀祖先,祈求全年穀物豐收。這種平均分配共同享用的作法,表示全族人民團結和睦。各家的主婦,則要到田間去作一些象徵性的播種活動。

晚間,全寨人們聚集在火塘邊,開展娛樂活動。青年們唱歌跳舞,老人們吃酒祝福。節後,大規模的農業生產就展開了。

高山族播種節

"播種節"是居住台灣省北部至中部山區的高山九族之一--泰雅族的節日。泰雅語稱為"達睦普呼"。節日活動在每年春播結束後舉行。泰雅族沒有準確的曆法,按祖傳的習慣,以長滿山上的"塔卡那斯"(意為報春天使)樹之榮枯來判斷季節。此時,樹高大枝多,初春時,枝上開滿花朵,常在微風中發出輕輕的呼嘯,響聲迴蕩整個山谷。
泰雅人把這種時刻作為春種季節,開始播種。播種的前一天晚上,家長在睡覺前跪在床上,高舉雙手,祈求祖宗賜福,然後高喊"烏督"(意為祖先神靈),同時俯伏全身來回數次。接著雙手手指交叉握拳,抱於懷中低語默禱,乞賜夜夢。如家長當夜夢見大海,高山或富裕之人,即為吉祥之兆,第二天即可開始播種;如夢見窮人或糞便,則是不吉利的象徵,播種日期將推遲至獲得吉祥夢兆之時,泰雅人舊習俗規定,播種必須秘密進行,否則被老鼠、害蟲知道,它們會來偷吃種子和莊稼
播種日破曉,人們帶著種子、農具,悄悄上山,盡力防止被人看見,萬一途中遇人,也應裝作沒看見似的低頭而過。這段時間各家互不來往,婦女一律忌用針線和剪刀等物。播種結束之日,以家為單位歡度播種節。節日中午,家中主祭人帶一隻活公雞和一頭四五十斤的活豬,選一早田祭祀祖先,祈禱秋天豐收。然後就地殺豬(或雞),將鮮血灑在田裡,割下豬耳(或雞冠)桂于田邊樹上,用以象徵將供品獻給祖先。待全村播種完畢,各家籌辦酒宴,互請左鄰右舍。聚餐後男女老少一起唱歌跳舞,歡慶播種結束,預祝來日豐收。高山九族的其他族群,大多亦有播種節。

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