徐蚌方言區

近年來有學者表示:徐州到蚌埠兩地方言被稱為徐-蚌方言,並且提出徐埠方言是國語的發源地。 “徐州-蚌埠方言區是國語的發源地”觀點之爭為什麼有人說“徐州-蚌埠方言區是國語的發源地”? 這樣一直到建國後以北京話為基礎來定立國語,實際上本源上是北方化的徐蚌方言作為國語。

徐蚌方言區,徐州-蚌埠方言區的簡稱,是以徐州為中心的地方語,其範圍包括山東南部地區四市——菏澤濟寧棗莊臨沂,河南地區的商丘周口駐馬店信陽地區的北部,安徽淮河以北地區——宿州淮北蚌埠亳州阜陽,江蘇的徐州地區,還有宿遷地區大部,連雲港西部,甚至淮安的西北部地區都是很流行的。

徐蚌方言與國語

近年來有學者表示:徐州到蚌埠兩地方言被稱為徐-蚌方言,並且提出徐埠方言是國語的發源地。有人還提出國語是徐埠方言的北方化的結果,也有人認為,也許歷史上是這樣,但現今主流趨勢還是國語對各地地方話包括徐州方言的同化。姑且不論這看法的對錯,由此觀之,徐州一帶方言確實獨樹一幟,有著自己的特色。某種程度上可另作一類。
“徐州-蚌埠方言區是國語的發源地”觀點之爭為什麼有人說“徐州-蚌埠方言區是國語的發源地”?姑且不論是非對錯,支持這種說法的解釋確實能佐證徐-埠方言在歷史上的影響是貫穿的。
中國歷史有兩個朝代對於今日之中國國語影響最為深遠,一個是漢朝另一個就是明朝。
漢民族形成於漢朝,漢初皇室成員大部分來自徐州地區,當時天下在幾百年的戰爭過後,第一次真正長時間的統一起來,秦始皇只完成了文字和度量衡的統一(所謂“書同文”等),而沒有來得及完成語言的統一化,這一任務一直推到了漢朝。
劉邦大封同姓王,這樣中國的統治階層都來源於徐州,這在很長一段時間內相當於全國徐州化,徐州話成為全國的國語也不為奇,也正是這樣,才讓徐州剽悍的民風走向全國,造就漢王朝無敵的軍事實力,漢武帝破匈奴拓疆域正是徐州民風的體現,帶來漢朝的繁榮,逐漸演變出現了現在的漢字。而文化上有劉向戰國策》,劉安淮南子》,影響之大持續到後來的劉義慶等。
有人質疑,徐州後來被北方民族同化,可是當今徐州,彭城劉氏依然是當地的名門望族(姓劉的比較多的意思),沛縣依然有樊噲後人,足以證明徐州人一脈相傳到了明朝,因為剛剛趕走異族的統治,國家的首都先是放在南京,後改到了北京,明朝的皇帝是安徽人朱元璋,可是朱元璋和劉邦不一樣,劉邦的手下大多是徐州本地人,而朱的手下好多並不是鳳陽一地,朱元璋本人的父親就是徐州人,他的老婆馬後也是徐州姑娘,還有手下徐達,等人也多是徐州地區的起義軍後追隨朱元璋的,此外徐蚌方言本身就是自成一家。元代的民族壓迫政策下中國漢語言是沒有地位的,這樣原有的官話也受到了壓制,明朝的誕生也讓漢人再一次起來,再一次樹立漢族的官話(國語)。當然首選也就是徐蚌方言啦。南京之所以說話像安徽話那是因為朱元璋的原因,北京話如此也是徐蚌方言後生。
後來滿人來到了中原地區,可是滿人沒有像元朝那樣大搞民族主義,而是主動放棄滿文化,學習漢言語,本身北京就是明代的都城,清朝人當然也只能就近學習一下北京話了——這一過程就是徐蚌方言的北方化。這樣一直到建國後以北京話為基礎來定立國語,實際上本源上是北方化的徐蚌方言作為國語。
回顧一下歷史我們看到,徐蚌方言先是統一個漢族大部分地區的方言,確立了徐蚌方言成為[官話]的基礎,徐埠方言又因為明代之後是清代的直接原因,始得其語言一直為京味話。最後成為國語也不為奇了。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們