彭汝尊

彭汝尊(1873--1950),邪教“同善社”創始人。清同治十二年(1873年)生於四川省永川縣紅爐廠東場口回龍屋基。彭汝尊幼年讀過一些孔孟詩書,曾應試不第。大約在光緒後期,彭汝尊加入先天道,是綦江縣先天道首胡慧貞派下弟子。宣統元年(1909年),胡慧貞去世。

基本信息

生平簡介

邪教“同善社”創始人。清同治十二年(1873年)生於四川省永川縣紅爐廠東場口回龍屋基。彭汝尊幼年讀過一些孔孟詩書,曾應試不第。大約在光緒後期,彭汝尊加入先天道,是綦江縣先天道首胡慧貞派下弟子。宣統元年(1909年),胡慧貞去世。

三年後即民國元年(1912年),彭汝尊妄稱受命接掌胡慧貞祖位,自立教派,取名同善社。自封為“南無清靜自在無極燃燈佛”,是奉彌勒古佛之命,下凡來濟度眾生。1913年,他開始在永川、榮昌一帶發展道徒。1918年以後,又發展到漢口、上海、北京、西安等地。當時的四川督軍劉存厚、省長賴心輝、湖北省督軍王占元等均當上了該省同善社的名譽社長。總統曹錕和總理段祺瑞,曾擔任同善總社的護法。

同善社以倡導善道、維護封建倫理道德、挽救世道人心為宗旨,其在四川各地的“善長”多為當地有聲望的地位的人士,所以發展較快。1925年還在漢口組織一個“合一會”,作為統攝全國同善社的首腦機構。成立的時候,彭汝尊曾親住漢口赴會,各省同善社重要首領齊集武漢,極一時之盛。會後彭汝尊仍隱居在永川縣的回龍屋基,自稱“回龍老人。”其在各地的傳教者稱為“恩職先生”。
  民國16年(1927年),北伐軍鑒於同善社的反動活動,曾下令對其取締,使其活動有所收斂。民國20年(1931年)九一八事變後,日本帝國主義利用末代皇帝溥儀在我國東北建立了偽滿洲國。彭汝尊認為彌勒古佛轉世的“真命天子”果然登基了,於民國22年(1933年)派其次子彭寶善潛赴長春,晉見溥儀,表示擁戴,並願意教練幾百萬神兵為溥儀入關復辟效力,因而得到溥儀嘉獎,並授其教主名號。

彭寶善在長春住了將近兩年,與日本關東軍特務機關頻繁勾結,於民國24年(1935年)潛回四川,帶回了關東軍和溥儀的密令與任務,密函各地同善社抽調年輕的忠實信徒加緊教練神兵,聽候調遣。不久,為蔣介石探知,於民國26年(1937年)七月下令逮捕彭汝尊。但蔣介石採取的是明捕暗保的方針,事先派人用汽車把彭汝尊接走,然後派兵去彭家圍捕。結果除捕到彭的父親和其弟子永川縣同善社號首曾奎牛兩人外,只是搜繳了彭家的金銀財寶、各式槍枝百餘條、彭準備做皇帝用的全副鑾輿擺設,及博儀封號敕書與詔書密令等,彭汝尊在各地購置的田房產業均未被沒收,彭汝尊仍逍遙法外。

彭汝尊在宜賓躲藏了幾年後,又返回龍屋基,繼續與各地道首秘密聯繫 從事封建復辟活動。抗日戰爭、解放戰爭時期,湖北、安徽、貴州、福建等地,解放後湖南桃源、四川南川、乃至香港都發生過同善社策劃的反革命暴亂。
  四川解放後,彭汝尊懾於人民政權的強大威力,於1949年農曆冬月十三日在大足縣龍水鎮突然坐化,也有人說他是畏罪“吞金自殺”。其子彭寶善投敵賣國,無惡不作,被人民政府依法處決。同善社在1950年以後在四川停止活動。

關於同善社

同善社,原名豐禮門、孔聖教,又名中和道、孔孟大道、民德社、忠恕道、同善堂、合一會,中國三教合一會、至善堂、中國福善社等。它創於清末,發展在民國,是民國期間在全國流傳較廣,組織龐大,影響較大的一個會道門。
(一)創建及發展:
清同治二年(1863年),四川廣安縣人先天道徒黎晚成在四川創立禮門,是先天道的一個分支,道內奉黎晚成為十四代祖。光緒六年(1880年)由四川合川縣人袁世河繼承,為十五代祖。光緒十七年(1891年)為綦江縣人胡慧貞代理。宣統元年(1909年)由四川永川人彭汝尊繼承,為十六代祖。在永川設立洪信樣號。同善社的組織,開始為社、分社。1927年後省社名稱改為號子,縣社改為先覺祠。
(二)主要活動:
1、奉祀的神祇及道統祖師:燃燈古佛、釋邇牟尼佛、彌勒佛、如來佛、玄天上帝、無生老母、觀世音、孔子、老子、亞聖孟子、呂純陽、關公、岳飛、張飛等。
2、道義:
(1)鼓吹“三期末劫”,宣說“人間有九十六億生靈,必須度回天宮”。在“上古期的水劫、中古期的火劫”中已各度回二億,“下古期(即現在)是三期末劫為風劫,尚須度九十二億”。宣說只有加入同善社,才能避此劫難,得升天宮。
(2)宣揚儒家學說,以“三綱五常”、“五倫八德”為其信條。把“孝梯忠信禮義廉恥”作為同善社社員的規約綱領。“用儒教禮節,做道教工夫,而證釋教果位”,所謂三教合一。
3、主要經籍:
(1)《了道經》又名《了道真經》、《佛說三教歸一了道經》。
(2)除內部編制經籍如:《佛堂規則合編》《續定佛規》《同善社章程》《回龍師尊普度語錄》。還翻印大量三教經典。如:《萬佛經》、《玉皇經》、《道德經》、《觀音經》、《金剛經》、《彌陀經》、《孝經》、《太陽經》、《覺世經》、《消劫經》、《論語》、《學庸》等等。
4、儀規:奉行三皈五戒。
5、佛堂擺供儀式及禮節:同善社的佛堂布置,正面牆卜懸掛三幅像。中間關帝像,右邊達摩初祖像.左邊師尊像。掛像左邊設“龍華三會普度皇靈護法尊神“牌位,右邊設“龍華三會六祀尊神”牌位。完全承襲先天道的一套拜供儀式。
6、入道口訣:“南無天元太保阿彌陀佛”十字真言,又稱十字佛;“天元太保阿彌陀佛”八字真經;“南無西端哆本噠”七字真言。
7、主要道務、活動:做龍華會;蘸典,又叫打蘸;定期集會拜佛;上復性表(說這次普度收圓中,凡道中人都有神復性);封佛號;法寶;符水。
( 三)政治目的——復辟帝制。

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