張氏族譜

張氏族譜

張氏族譜,記載張氏家族的內部資料,一般由本族長者或事業有成者發起、闔族齊心方能編修成功。族譜主要分為家族淵流、家規祖訓、人丁生卒葬歿等篇章,單列的人物傳記主要記載在科技、教育、文化、商貿等等方面取得成績的族中子弟。張氏族譜主要宣揚愛國主義、耕讀傳家、內外和諧、明辨是非等精神,對構建社會主義和諧社會、傳承中華民族優秀文化具有十分重要的意義。

基本信息

家譜序言

先祖爺自山西洪洞縣遷居以來,就定居在 山東省 金鄉縣城西南八里張大莊。據碑文記載,近五百年,曾歷經修譜,雖幾經波折,僅倖存一部老譜,但尚有不足之處,現全譜子孫芃衍昌盛,局部村莊世代有紊亂現象,據此全譜共同議決,譜當接修。老幼聞之無不歡欣鼓舞,齊聲贊曰:當接老譜,永垂後世,是以為序。

張姓祭祖歌

巍巍中華,山高水長,浩浩張姓,族史輝煌。始祖揮公,英武非常,軒轅嫡後,帝胄世昌。其父玄囂,封邑青陽,清河之濱,滋潤成長。手足情深,顓頊臂膀,生而穎悟,巧技尤強。體恤民疾,苦苦思量,主祀孤星,夜觀天象。頓生靈感,折枝效仿,始制弓矢,史書記詳。用於狩獵,獵物盈倉,衣食無憂,黎庶讚揚。用於禦敵,威力無雙,大勝凱鏇,拓土開疆。諸侯鹹服,顓頊帝王,華夏共主,萬民敬仰。揮公功德,萬古流芳,顓頊嘉之,封為弓長。以職為姓,乃賜姓張,張姓始祖,肇始四方。瓜瓞綿延,繁榮盛昌,遍及全球,遠播五洋。英賢輩出,崢嶸自強,為將為帥,入閣拜相。科技藝文,工農學商,不乏大家,星辰相映。而今我等,飛臨濮陽,不遠萬里,祭祖上香。始祖功德,銘記心上,不忘故土,為國增光。揮公後裔,再創輝煌,祖神有靈,來格來嘗。

家譜編修

張氏族譜 張氏族譜
譜牒加深了 豪門大族與庶族寒人之間的鴻溝,使 世家大族內部嫡庶尊卑關係得以強化。它用血緣關係的紐帶模糊了階級意識,使封建宗法制度得以維持和鞏固。但是,家乘、 譜牒也具有不可忽視的文獻價值。就張姓的家乘、譜牒而言,它記錄了 張姓諸 家族的氏族來源、世代系統、人物傳記、遷徙居住、婚姻嫁娶、子孫繁衍和與此相關的政治、經濟、文化狀況,不失為研究家族史、社會史的重要原始資料。

在修撰譜牒之風相當興盛的魏晉南北朝時期,作為張姓這樣的大姓氏,也應該有家乘、譜牒的修撰,只是因為時間久遠,沒有能夠保留下來。我們可以考知的張姓家乘、譜牒,有唐朝人張太素的《敦煌張氏家傳》20卷,此後又有《曲江張氏家譜》一卷。

宋元明清諸代,各地的張姓家譜不斷修撰,以至於在全國範圍內統一修續家譜。明朝嘉靖年間(1522-1566)張浚等人修纂的《張氏統宗世譜》有18卷,後來又擴展到2l卷,並附有《文獻》l1卷,卷帙極為豐富。這部譜書將當時全國各地的張姓家族的有關情況全部收入,書中還附有《張氏古今遷居地理圖》17幅。這是張姓的一部極為重要的譜書。民國時期,張姓聚族修續家譜之風方興未艾,建國後一些地方也有續修家譜的情況。

張氏祖訓

張氏族譜 張氏族譜

篤忠敬言,急公守法。完糧息訟,營生業言。士農工商,各執其業。

慎喪祭言,慎終追遠。宜盡誠敬,慎婚姻言。娶媳嫁女,鹹宜配擇。嚴內外言,治內治外。不可易位,敦孝悌言。事事親敬,敦宗睦族。篤教學言,養不廢教,作養人才。厚風俗言。吉凶慶恤,孤寡有體。敦和睦言,捍忠御災,協力同心,嚴雜禁言,奸盜賭博,占欺謀吞。

繼承祖德

清河張氏,廣居丁旺,黃帝賜姓,源遠流和。緬懷先輩,精忠善良,聖賢眾多。功高德望。勸我族人,繼承發揚,效郡報國,雍澤民心。孝敬父母,弟恭兄讓,族和鄰睦,遵綱守常。禮信仁義,嫉仇豪強,慎婚傳嗣,家教有方。讀書習文,勤為農桑,禁戒非為,習武自強。

忠效國家

國家與民,關係互相。民忠國盛,國富民康。國澤黎民,民增國光。天經地義,效國理當。勸我族人,以此為尚。奉事國家,蹈火赴湯。為國穩安,戎馬扛槍,為國振興,農工學商。清政廉潔,不圖恩償。和衷共濟,不怨下上。執行政令,遵紀守綱。踴躍赴公,早完稅糧。

勤為職業

現代職業,百千萬行,擇業從事,各有理想。腦力體力,士農工商。貴在勤勉,富在自強。勸我族人,切莫閒浪。必從謀業,或專或廣。荻耿果實,老奉幼養,欲成大業,地於少壯。從頭做起,不惰不曠。勤操苦幹,必有報償,精專計謀,物豐財旺。永不息止,家富業旺。

孝敬父母

身為人子,必有爹娘。生子不易,養更非常。竭盡全力,操碎心腸。恩重如山,情深似洋。勸我族人,必為報償。父母在世,孝順敬讓。不可凌辱,不可欺誆。遇有要事,應與商量。父母老耄,服待奉養。問寒問曖,關心痛癢。父母歸仙,節禮安葬。

雍和兄弟

兄弟之情,非同尋常。只因緣份,方逢世上。如身手足,根脈一綱。榮辱聯結,禍福關相。勸我族人,兄弟莫忘。珍視情義,互尊互諒。雍愛和睦,兄恭弟讓。莫記恩怨,免為參搡。福祿共享,苦難同當。遇事多商,親朋禮往。妻室各教,父母共養。團結一致,共拒豪強。

友睦族鄰

人之祖先,原本同綱。繁衍生計,遷徙各方。近者是鄰,遠者為鄉。百姓如是,況且族黨。勸我族人,友睦鄉黨。以和為貴,仁厚謙讓。緩急通義,慶弔禮往。藝業相扶,困難相幫。鄰里之間,互為守望。哀矜孤寡,顧照幼長。不弄是非,多忍多讓。莫欺貧弱,勿恃豪強。

慎結婚姻

男婚女嫁,大事一樁。立家之言,門楣之光。夫妻恩愛,歡樂無疆。美滿婚姻,地久天長。勸我族人,慎結儷伉。擇女選郞,切莫輕肓。德才為先,不偏長相。慕愛淑賢,求取忠良。勤儉能幹,品行端莊。性溫體健,善有兒郞。情深意篤,莫重財妝。依照法律,鸞鳳成雙。

訓教子女

生育子女,重在教養。啟其愚頑,提高智商。德才體能,全面向上。立志成才,以仕棟樑。勸我族人,教子莫忘。從幼抓起,不可疏曠。打罵凍餓,繼然不當,溺愛放任,非屬良方。家教要嚴,更需師長。鍛鍊意志,教導思想,習禮知義,循規遵章。膽識才略,詩書文章。

崇尚節儉

持家之道,勤儉二方。勤則生財,儉為備荒。懶惰之人,好景不長。勸我族人,節儉為尚。居不貪高,房堅宅亮。食不求珍,腹飽口糧。衣不華貴,齊整大方。器質而潔,不圖排場。紅白好事,不宜鋪張。現時富足,當思久長。量入為出,有儲有藏。

禁戒非為

為人處世,需求名芳。忌人說短,怕指脊樑。品端行正,受人敬仰。胡作非為,定遭禍殃。勸我族人,正大明光。非理之事,不為不想。不義之財,莫貪莫枉。酗酒吸菸,宜戒不倡。偷搶訛詐,賭博嫖娼。聚眾歐斗,誣告誹謗。此事作為,觸犯律章。禁之止之,免訟公堂。

來歷和輩序

由於歷史原故,族內大量資料幾乎散失無存,現僅據殘存資料記載:始祖吳萬鎰在宋朝宋理宗時,由湖北省黃州府麻城縣孝感鄉吳家村遷蜀。後宋太祖平蜀後於開禧二年入犍為縣河東開遠鄉三溪鋪、李子溪、桐麻盪、劉家壩、土坪寺一帶落業定居,有詩為證;"“打馬扦田吳萬鎰,坐地上肩楊子珍,天緣張氏成姻眷,吳張二姓傳後人,若有不頂張姓者,對祖明誓不非輕,夫和妻順如魚水,所生七子接後程,三女三婿邱許李,分為八房當親生”。明朝時老族譜因兵變藏於土坪寺樑上。太平後清朝康熙年間翻蓋寺院發現家譜被蟲蛀,留下殘頭缺尾,失落十六代先祖名諱,無憑可考,只留下入川年號八房先祖名諱,即:長房張世一,二房張世舉,三房張世成,四房張世明,五房張世萬,六房張世人,七房張世知。七子名構成詩句'“一舉成明(名)萬人知”

良祖世系表

現按留侯為八十世,據本支譜牒所載,整理後列序如下: 

〖080〗 良公,字子房。良之祖及父,相韓五世君。良住河南開封府禹州,五月初六辰時誕。輔漢定天下,後辭印避谷,從赤松學道?  

張仲英字偉人。由江西永新,徙居湖南桂東縣,創業二都上、下船塘、東水江背二地,生卒未詳,葬船塘水口虎形,巽山乾向兼己亥。 

配蔡氏禮娘。原葬船塘下亂石屋背船形,碑誌猶存,遷葬桂陽濠頭東旗人形,甲山庚向。生子三: 

張一宗 生卒無考,現葬於高陽李果莊村東祖墳,推算於1706年至1756年來此居住。 

張大成 木本水源,吾祖一世大成公移居廣東省雷州市楊家鎮西汀村已有十四代之年載,經多方面考證,其原始祖在福建省蒲田縣珠璣巷(今黃石鎮橫塘村),諱朝神,生男三,長日星,次日光,三日福.日星生男二,長蒼顯,次蒼富。 

張化孫 化孫公,諱衍,字傳萬,南宋孝宗淳熙年間中憲大夫,生於南宋淳熙二年(1175)二月二十日子時,薨於鹹淳三年(1267)五月二十九日申時,享壽93歲。 

張進塘家譜是記載一個家族自始祖以來的繁衍生息,分支遷徒,不斷拓展的艱苦而光榮的歷程。 張氏是中華民族中最古老的姓氏之一。上古時代最偉大的帝王黃帝,是張姓公認的血緣親祖。

張文通 福建漳州馬堂張氏開基祖,原籍汀州寧化,後遷上杭,再從上杭遷到漳州馬堂開基。 

長子:張萬隆 前頁貼上有誤,該頁作廢。此頁為重複,以此為據。  

萬隆屬南軒公五世孫。生於元代至元六年(公元1269年)正月初十午時。歷任衡、永州教諭。歿於至正二十年(1360年)二月十一日卯時,葬武岡州楊林寺,丁癸向。 

字輩

重慶

百忍堂張氏字輩(主要分布在墊江、長壽):思念朝廷忠大德,國家世代永安明。遺傳萬年邦民泰,富貴榮華慶長春。
清河堂張氏(分布在巴縣、大足):系湖南衡陽張萬九郎支,衡陽縣崇光鄉儀城裡太通堂人氏。其後裔善笛康熙二十六年(1688)入川,落重慶巴縣西城裡石門龕厰上。子仕惠後徙大足昌寧里一甲地名轉龍場蘭家垻小河頭。
大足清河張氏字輩(前20個字)原是:善仕惟文武,世代永興隆;成明榮華富,德重應豋先。

河北

衡水市故城縣 鹽廠村 張氏字輩:玉華寶守新、孝訪忠良賢。支祖:張學顏

《武安市儒山村張姓家譜》:始祖張從政明初從山西洪洞縣石獅口遷徙而至。從十九世始,字輩為,連桂慶秋光 中庭滿世香 瀛高多子步 新喜煥倫常。

江西

清河堂張氏原派:木火土金水,仁義禮智信,恭從明聰睿,肅又哲謀聖。三修續派:明孝友作則,存忠厚為良,裕德才宏顯,培基澤遠長。芝麻灣原派:文應光宗國,士正天心順,官清大學永。七里礄原派:先賓聯孝國正天,心順官清大學永。

星子清河世家字輩:兆元之善慶 唐漢起聞人 理學傳家寶 鴻文壽世珍 久承金殿詔 長際盛朝春 忠孝千秋在 庭階景象新
信豐安息闌州張氏字輩:正元高國福,玉定志用金,□順茂盛昌,忠信永有光,學士攀龍鳳,賢才振紀剛,仁義為珍寶,詩書作棟粱,祖宗恩德積,科甲傳名揚。

湖北

茲當修譜伊始,謹遵先人已定名派恭錄之,庶族人便於誦焉,名派原十四字,後改十六字,今從之。

德懋承先 永光世澤 學崇華國 大有文章 (本源,根據老譜《張氏本源考》記載:“張氏系出黃帝五子輝,始造弦,張網羅,世掌其職,因氏焉。”)

安陸市洑水鎮白龍村:宗守家法 應運洪昌 明英衛取 世得亨家 光尊麗景 福耀春,據碑文記載,清康熙年間過來紮根的。
棗陽市王城鎮耿灣村張家灣:明從宗之澤,德遠在仕遷,顯升本仁定,自古可同傳。(堂號未知)

隨州市曾都區洛陽鎮胡家河村 ,正大學士 永守清德 長開書香 光宗耀祖 治國安邦。。。。明洪武二年由江西南昌府遷往湖廣德安府。

湖南

湖南漵浦張氏字輩:仁昌安顯,瑞正明良,文才定國,世代永光。祖德禎祥遠,雲梯步月青,孝友傳家美,詩書裕後昆。

寧鄉官山張氏通譜字輩:德茂光先祖,良貽在克家,殷勤敦實務,謙厚發菁華,紱冕芬徽□,圭璋品詣嘉,席珍留待聘,掞藻燦雲霞。(南軒後裔)

平江敦本堂張氏派語:白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承。福積公立派:漢道丹玉單,大本汝興臣。丙申重修字派:禮樂光昭遠,詩書發澤長,於今登一本,世代顯而昌。己未重修派語:禮樂光青陽,詩書發澤長,兩銘傳道德,百忍肅家常,業以千秋著,名因萬選芳,雲礽綿世德,奕葉自輝煌。己丑重修字派:禮樂光青陽,詩書發澤長,傳家原孝友,立品在端方。

益陽金鑲堂張氏字輩:大寶時國日,萬正仕祈芳,和世家聲遠,千秋學業長,承宗敦孝友,應題啟文光,基植先培本,源開永發祥。

益陽孝文堂張氏舊派語:富標瑞世,貴顯都京,唐宋廷秀,元明尚應。新派語:克讓光堯代,允恭裕舜朝,中天開景運,盛德自宣昭。

瀏陽金岡段張氏字輩:慶清公勝士,光國永世昌,宗德延先澤,人文啟瑞祥,純儒欽佐運,動業耀銘常,孝友傳家政,忠良萬代揚。

醴陵新洲張氏:堂號雍睦堂。始遷祖明甫公,字天相,號吉軒,原籍江西吉安府安福縣雞子團山。明永樂間授經於醴,遂落業新洲丁家坊。弟明慶,占籍上版都。清乾隆7年(1742)一修族譜,嘉慶21年(1816)二修,道光30年(1850)三修,光緒5年(1879)四修,宣統2年(1910)五修,2004年六修。族人多分布在珊田沖、小溪及萍鄉、瀏陽等地。1948年統計人口4000人。字輩:明純鳳永伯堂廷承循子九世同居木火土金水生際盛朝維國之瑞守乃家傳聲華日貴。

新化太陽張氏:清乾隆40年(1743)首次付梓。乾隆譜排行:大奇泰茂玉,聲昌才學優,道誼崇銘術,經綸紹策籌,家謀貽九世,國鑒著千秋,光裕惟忠孝,清河一派流。道光11年(1831)重修族譜改訂排行:萬通洪金興,添刪元舜伯,德先思文時,永奉廷仁朝,大奇泰茂玉,聲昌才學優,前賢垂淑矩,後嗣接徽猷,源遠淵逾浩,枝榮葉益稠。

湘蜀張氏:朝鶴忠龍秀(清朝曾用朝學忠秀夢),輔遂臣必發,福顯永良才,時大友之天,錫爵文明起,賜祿華映先,千年宏聖道,萬世富崇原,家聲綿祖澤,懿德復仙元。(南軒後裔)

湘蜀雲貴張氏:雲從龍化運維新,金鑒增光太平升,登得家基名譽遠,青錢萬選輝先聲。或:化功昌(或行啟)景運,金鑒乘時新,詩禮光先澤,青錢邦國珍。(南軒後裔)

湘蜀張氏:德谷應彰友本文,天廷萬世國維京(或:天萬元國京大學),光宗思繼述,開胤啟良賢,仁孝承先志,倫正祚永昌。(南軒後裔)

湘蜀張氏:時希國定正,士大化世隆,才鴻宜高選,上邦聲名達,繩武貽謀遠,祖功宗德長。或尊祖貽謀遠,齊家世澤長,繼興傳達孝,敦睦發奇祥。(南軒後裔)

汝城秀水張氏:承宣溥守隆召景明志元克應德本尚存永家茂盛文獻朝欽孝行丕著世胄芳聲時來運亨賢俊篤生增光先烈端在積誠體全用達顯揚玉京心同氣合佐佑功成遠繼宗盟立意良深敦詩秉禮由義居仁振拔有日謀猷孔新維祈仲季福履昌榮。(張平迪後裔)

四川

蜀湘張氏:(老字輩)國正天心順,中邦頌治興(或萬芳慶治平),居家安質實,素履守貞誠,裕後垂芳范,光前有懿行,賢良綿世澤,金鑒復鳴盛。居廣漢、中江、武勝、宜賓、瀘州、邵陽等地(南軒後裔)。

廣安悅來鎮廖家溝張氏,入川始祖:張希旦。字輩:時希國定正,士大化世隆,才鴻宜高選,上邦聲名達,純武貽謀遠,祖功宗德長。(南軒後裔)

四川崇州市三江鎮皂角村紅廟子張氏:奉天君令,應運子開。福善光德,壽嗣永忠。先祖自清初“湖廣填四川"來蜀。

岳池縣雨台村,水桶廟村,北城鄉安岳縣 永清張氏:仕維正萬文,世孝(代)在朝廷(名),忠臣仁義本,忠德顯明倫。

四川廣元劍閣縣時古張氏:正啟文光,定國安邦,刻承其志,萬年永昌。

貴州

畢節市張氏:華從金才啟,世有玉枝葉。

山東

濟南市天橋區(原齊河縣)桑梓店鎮張王堂村張氏族譜:清朝中期自棗強遷至齊河以東25里張家莊,中華民國二十八年歲次乙卯孟春續刊,自十三世起依次為:逢曰其景學 樹德傳家永 瑞光照宗明 洪輸繼海清 國憲保文華 中興養吉慶,望後世以此輩分續。

東北

吉林張氏:恩寶樓殿義鳳閣慶吉祥(吉林省公主嶺市懷德縣毛城子鄉梁山村三舍又名張家窪子、八寶戶,吉林省長嶺縣東嶺鄉海風村譚家屯四舍),清朝年間遷徙至東北吉林等地。
吉林張氏:連仕繼榮祿恩熙忠義廣啟國貴明徳永慶福成祥。(山東省登州府萊陽縣遷奉天西揚長河)
本溪張氏:富玉天廷永,修懷寶殿明。國中希鳳世,學得慶恩榮。
吉林德惠張氏:燕俊志海濤。
吉林省農安縣萬順鄉光輝村張氏:文永國志興,鳳顯耀中庭。繼承敬孝義,德才佩華榮。(祖籍:河北省 順天府 寶坻縣 熱河莊? 牌路張? 有家廟。)
祖籍順天府大興縣,先遷至東北。張氏:凱兆作文聖,永昌如松柏。
肇州縣張氏,祖籍山東,光緒十三年遷至黑龍江。字輩:文鳳兆德茂,寶新真存孝。
遼寧大連張氏 : 文有德恆 茂世英賢 升榮恩慶

安徽

安徽渦陽縣新興鎮張氏(百忍堂)族譜:廷步全玉德,鳳興欽繼常。民國初後續家譜為:儒來慶萬壽,榮華成吉祥,功業千秋明,精神山河在。

渦陽新興集及周邊張氏族人,源自山西省洪洞縣老鴰巷大槐樹,於明洪武年間遷址龍廟(新興集)北張老家,後世子孫延綿昌盛,分枝分叉星羅棋布分至周邊,其祖庭在北張老家。

河南

河南省信陽市商城縣長竹園漆林沖張氏字輩:文如世發祥,德厚永輝煌,家聲宜善守,恩澤慶延長。

江蘇

江蘇省江都市大橋鎮 張氏金鑒堂,字輩:萬紹正學 大有餘良

江蘇省豐縣范樓秦鎮秦莊村張氏字輩:紹夫長龍繼。

江蘇沛縣張集、張伙莊等百忍堂張氏字輩:敬尊祖訓,永守先行,忠厚傳家,百世光榮。

廣東

廣東省紫金縣蘇區鎮張氏字輩;初福富茂榮昌勝遠。

福建

福建張氏字輩;龍章鳳譽,詩禮傳家,敦宗正學,道德啟發,克繩祖武,萬載榮華。

廣西

桂林張氏:增其心性學,器宇自溫純,積厚垂麻遠,國恩申錫頻。

孝友堂張氏:噟正世大,光明顯曜,承紹人文,永昭宗道。新增字輩:建立功言,進修德業,恢振先聲,蔚啟英哲。

其他省份

陝西張姓字輩:文明三洪玉,國友益堂春,俊傑懷忠義,英賢丙大錫,熊朝欽美彥,治世尚良臣,毓秀騰岐鳳,元辛兆瑞麟,徑常昭獻典,丕切重人倫,理學開昌運,儒宗體道純,功降多顯達,德懋煥維新,本固枝榮遠,禎祥福自申。

堂號

清河堂:皇帝封少昊氏於青陽(今清河縣),少昊子揮為張氏始祖,後人追思清河,故有“清河堂”。

孝友堂:《詩經·小雅·六月》記載:“侯誰在矣,張仲孝友”,張仲以孝友聞天下,故有“孝友堂”。

百忍堂:唐朝張公藝九世同居,這對當時世風影響很大。唐高宗親到他家請他介紹和睦相處不分家的經驗。張公拿起筆來寫了一百個“忍”字呈給高宗。高宗很佩服,獎勵了張公一百尺綢緞。

其它堂號:①郡望堂號:清河、范陽、太原、京兆、南陽、敦煌、安定、襄陽、洛陽、河東、始興、馮翊、吳郡、平原、河間、中山、魏郡、蜀郡、武威、犍為、沛郡、梁郡、汲郡、河內、高平、上谷。②自立堂號:嘉言、崇本、餘慶、世美、開業、敬思、祿宜、貽谷、資敬、敦善、貽德、承德、壽康、著易、萃雅、敦睦、留余、樹德、追遠、永思、篤親、金鑒、都會、二銘、曾三省、孝友、敘彝、兩銘、忠恕、太忍、承思、志合、冠英、親睦、燕貽、宗岳、敬誼、源流、鑑湖、正始等。

山東日照海曲太平橋張氏 堂號:正始堂 自二十四世往下 承繼傳守 永念先德(同:隆基善嘉 錫良有道) 孝乃為本 敬以作則。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們