尤家園元宵冥齋會

蒼南縣括山鄉尤家園村有一個五雷元帥廟,這五雷元帥廟每年元宵節都有一個冥齋會,這冥齋會儀式隆重,場面熱鬧,吸引了全村的老少.近年,隨著生活水平的提高和計畫生育思想的深入人心,村民改變了多子多福的老思想,留燈酒也就停辦了,備用的冥齋也用不上了,所以每年僅做五個冥齋。

尤家園元宵冥齋會

蒼南縣括山鄉尤家園村有一個五雷元帥廟,這五雷元帥廟每年元宵節都有一個冥齋會,這冥齋會儀式隆重,場面熱鬧,吸引了全村的老少。
冥齋會,少不了冥齋,第一件要做的事就是做冥齋。正月十二日一早,由上年抽籤選出的“頭家”,就要請來數十個村裡的青壯年人,開始做冥齋。先是把大米浸在水中泡透,再用米磨盤將大米磨成米粉,再將米粉過篩,分出粗的與細的,加少許水攪成粒狀,先細後粗,放入蒸籠里蒸。蒸熟了,一籠一籠端石臼內舂至起粘成糕,再把米糕搬到一大木板上,由20多個青壯年人用胳膊頂著揉成頂尖下圓的錐形米柱,用紅、黃、藍三色的顏料自上而下畫出三條螺狀紋,繼用手掌自下而上在米柱的不同立面劈出三條小溝,取三支木棍壓在溝里夾住,外有紅綢布扎牢作支撐,置木板上晾硬,這樣冥齋才算做完成。冥齋一般做9個(近年只做5個),一個最高,高超4米,底部直徑超30多厘米,要用160多斤米才能做成,四個稍小,另四個更小些。做冥齋的米以前由頭家到村里各戶收湊,全村400多戶,每戶出2斤米差不多就足了。近年,由頭家不收米,到各家收錢,每家收10元,再拿錢去買米。正月十三日晨,頭家先到五雷元帥廟內升掛上五色燈彩,擂起大堂鼓,告知村里人冥齋要進廟了,大家可來觀看。三通鼓過後,約8時許,廟裡火銃、鞭炮、鼓樂齊鳴,鼓樂聲中,每隻冥齋由三個壯年人抬到五顯爺廟。“頭家”在神座前設一張大八仙桌,將冥齋擺在桌上,最大的一隻居中,中大的擇兩隻分擺在最大的兩側,最小的也擇兩隻擺在中大的兩側,象五座一字排開的山峰,餘下四隻留著備用。再在冥齋前擺上牲禮、香、紅蠟燭等供品敬神。世居尤家園、現年74歲的錢瑞平先生說:冥齋是用稻米做成的,稻米屬五穀,擺五個冥齋是取“五穀豐登”的吉祥意義,五個冥齋一層比一層高地排列,是取“一年更比一年高的”蘊義,祈求神靈保佑來年五穀豐登、日子一年過得比一年好。冥齋牲禮上殿後,村民不分老幼均可到廟裡來擊鼓取樂。直至晚9時許,廟裡再度鳴銃奏樂,大家都曉得“頭家”要在廟裡辦留燈酒。留燈有“留丁”即人丁興旺的意義,各家各戶自然都會前來吃酒,討個吉祥。留燈酒從十三夜辦至十六夜,連辦四個夜晚。每場留燈酒,都要從供桌上搬下一隻供過神的冥齋,用鋸子鋸成一小截一小截,再用刀切成小塊,燒軟給大家當點心吃。每從供桌上搬下一個冥齋,同時要補上一個等大的冥齋,四場留燈酒下來,除中間最大的那個不能動,其餘四個均已換了備用的。留燈酒的酒菜開支按參加的人頭分攤。近年,隨著生活水平的提高和計畫生育思想的深入人心,村民改變了多子多福的老思想,留燈酒也就停辦了,備用的冥齋也用不上了,所以每年僅做五個冥齋。 十七日上午,村民集聚到五雷元帥廟,大家齊心協力取下最後的五個大冥齋,按出錢的戶數的多少,用鋸木頭用的鋸子將冥齋鋸成若干等份,各家各取回一份,冥齋會才算結束。 在蒼南縣金鄉鎮的湖裡村,還有一個大壽桃會的習俗,形式與內容和尤家園村的冥齋會基本相似,只是載體不同,一個用冥齋,一個用米粉做成的壽桃。

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