安金藏

安金藏,唐代長安(今陝西省西安)人,為太常寺樂工。

基本信息

生平

安金藏,原是唐代中亞的安國胡人,由於其父安菩歸附了唐朝,他因此成為負責宮廷祭祀樂舞的太常寺的樂工。武則天臨朝稱制,唐睿宗李旦為東宮太子。此時武則天對李姓宗室很有戒心,許多官員因私下拜見李旦而獲罪被處以極刑。安金藏等樂舞藝人由於職業的原因,才能在李旦左右侍奉。不久,太子李旦被人誣告反叛,武后下詔命酷吏來俊臣查處此事。來俊臣刑訊逼供,太子身邊的人害怕被施以酷刑,欲承認罪名,只有安金藏毫不畏懼。為給太子洗脫罪名,安金藏說:“不相信我的話,我只有用剖心來證明太子沒有謀反。”說完,即拔出佩刀刺入自己的腹中,腸子流到地上。武后聽說此事,大為吃驚,命人將安金藏抬到宮中,請御醫仔細診治。太醫把腸子放回其腹中,以桑白皮為線縫合,敷之以藥。也許是安金藏命不該絕,過了一宿,他竟然奇蹟般甦醒過來。武后親臨探視,感嘆地說:“太子有冤,自己卻不能辯白,反而讓你為他洗脫罪名,太子不如你忠誠呀!”隨即下詔終止案件審理,李旦因此而幸免於難。
李旦即皇帝位後,為感激安金藏當初捨身相救之恩,將他擢升右武衛中郎將。先天元年(712)八月,李隆基當了皇帝,“追思金藏忠節,下制褒美,擢拜右驍衛將軍,乃令史官編次其事”。到開元二十年(732),玄宗又特別封賞他代國公爵位。後來,安金藏老病而卒,追贈兵部尚書。
安金藏為人不僅忠肝義膽,而且非常孝敬父母。他母親去世後安葬在龍門東山,他在墳前守孝,並精心安排後事。史書記載:東山上湧出了泉水,連山上的李樹也在冬天開了花。安金藏的孝行也受到了朝廷的表彰。

陵墓

安金藏墓位於陝西省鹹陽市永壽縣監軍鎮永安村。該墓豎有清乾隆四十一年(1776)陝西巡撫畢沅所書“唐代國公安金藏墓”碑石一通。1986年被公布為陝西省第一批文物保護單位,同年豎立署名永壽縣人民政府文物保護標誌碑一塊,並對該墓藏劃定了保護範圍,建立了保護組織和科學記錄檔案。
該村村民皆安姓,自稱金藏後裔,舊有祠堂,毀於戰亂,墓周圍曾出土唐代彩陶器物及琉璃瓦等文物。該村已成立文保組織,設有文保員。1992年村里加高墓冢封土,植樹綠化,並對該文保單位劃定了保護範圍。
此墓位於永壽安家宮村。封土為圓錐形,南北長112米,東西寬10米,高2.5米。

平身事跡

自剖其心
唐朝載初元年(公元690年),武則天把自己的第四個兒子唐睿宗①李旦廢黜②了,稱為“皇嗣”,自己做起皇帝來,稱聖神皇帝;改國號為周,定洛陽為神都。她還把李旦幽禁起來,不準與外人見面。當時,少府監裴匪躬和內侍范雲仙兩位官員,未經武則天同意,私自去見李旦,便被抓了起來,處以腰斬。這時,留在李旦身邊的,只有幾個樂工和優人。
當時,誣告之風盛行。有人向武則天密告李旦圖謀造反,武則天當即指派左台御史中丞來俊臣③審理此案。來俊臣靠告密起家,是個人人聞之色變的酷吏。他與人合作,撰寫了一部《羅織經》,專門研究如何網羅無辜,使用酷刑,進行逼供訊。酷刑的名目繁多,有“突地吼”、“死豬愁”、“求破家”、“反是實”等。每當進行審問時,先展示各種刑具,被審問的人無不膽戰心驚,多是不待行刑,已經先自誣伏。來俊臣接到武則天的命令,馬上把李旦身邊的人通通抓起來,準備施加刑罰。那幾個人都驚懼萬分。唯有一個名叫安金藏的優人,咬緊牙關,不說假話,不作偽證。來俊臣便要對他施酷刑,安金藏大聲喊道:“來俊臣,我說皇嗣不反,你不相信,那么,就讓我剖開心來,給你看看吧!我要用我的心,證明皇嗣是不會造反的!”一邊說著,一邊倏地拉過旁人的一把佩刀,刺向自己的肚腹。頓時鮮血迸射,腸子也流出來了,安金藏也暈倒在地。
武則天聽說了這件事,命人將安金藏抬進宮中,讓御醫對他施行急救。御醫用桑白皮④作絲線,縫合了肚腹,敷上藥物。過了一夜,安金藏才慢慢甦醒過來。武則天親自來看他,很是感動。於是,她命來俊臣不要再追究這個案子,並將有關的人釋放了。
伶人安金藏寧願剖心,堅決不說假話,其壯烈行為,令當時朝中士大夫為之讚嘆不已,自愧不如。後來,玄宗李隆基即位,特意頒詔書,褒獎安金藏,還授官右驍衛將軍,並且命史官記載他的事跡。
據傳說,當時安金藏剖心暈倒後,魂魄飄飄蕩蕩,來到泰山,向岳神訴說冤情。岳神對他大加嘉許,說:“孤忠之臣也,且速去,可保無虞⑤。”安金藏死後,化身為一棵柏樹,在泰山岱廟天貺殿⑥露台南面,人稱“孤忠柏”。樹的軀幹南側有一道縫隙,人們說,那是安金藏剖心的傷口。人們摸一摸這道縫隙,就是摸到了安金藏的赤誠之心,不但可得到神靈庇佑,還可以得到安金藏忠勇之氣的薰陶。“摸樹縫”這一習俗,一直沿襲到今天。

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