個人榮譽
孫雙金江蘇省十大傑出青年等稱號，江蘇省國小語文研究會學術委員會主任。事跡收入《江蘇教育名人錄》、《中國當代教育名人錄》和《全國國小語文名師精品錄》。1988年獲江蘇省首屆青年教師賽課第一名，1989年代表江蘇省參加全國首屆中青年教師閱讀教學大賽獲一等獎。
教學風格
孫雙金他自己形成了“瀟灑不失嚴謹，靈活而又紮實”的教學風格。他自成一派的“情智教學”在全國廣有影響，應邀赴全國各地講學近500場。“情智語文”是孫雙金的教學主張與教學風格。“情智語文”的提出得到小語界的廣泛關注，《中國教育報》《人民教育》《中國國小語文教學論壇》《江蘇教育》等眾多主流媒體均作了相關報導。
什麼是“情智語文”
何為“情智語文”？孫老師認為：
孫雙金情，可理解為情趣、情味、情感，教育理應是具有情感的事業，因為教育的對象是人，而“人非草木，孰能無 情”，《情感論》的作者諾爾曼·丹森說：“沒有情感，就談不上人。”前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾以生動的比喻來說明情感的作用：“感情如肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上。”從心理學的觀點來看，學生的學習過程是他們的智力和非智力兩種心理素質共同參與，相互影響的過程。智力活動本身沒有積極性，它的積極性來源於非智力的動力系統。這個動力系統由動機、興趣、情感、意志和性格等心理因素構成。情感是非智力因素中的核心，它可以影響和調節其他因素，促進學生知、情、意、行諸方面和諧發展。而語文教學更應是充滿情感的活動，因為所有的文章都承載著作者的思想和情感，劉勰在《文心雕龍》里說：“夫綴文者情動而辭發，夫觀文者披文以入情”聯繫作者和讀者最主要的紐帶就是情感。為什麼有人讀書，看著看著潸然淚下，讀著讀著又捧腹大笑？皆是情感使然！
然而遺憾的是，我們當前的語文課堂上缺失了太多的情感。有人把語文課上成了文章分析課，把有血有肉充滿情趣的文章，上成了毫無情趣的“生物解剖課”；有人掛著臉孔，把國小語文變成了枯燥無味的識字作文課；有的重視語文的積累，又把語文課上成了死記硬背的背誦記憶課，如此等等，把語文這張充滿迷人魅力的少女的臉龐變成了冷冰冰、死板板、生硬硬的“寡婦臉”。
呼喚語文課上的情感魅力，這是人性的回歸，這是教育的回歸，這是語文本質的回歸！
但是，哲學家和心理學家告訴我們：教學過程是一個涉及教師和學生在理性與情感方面的動態的人際過程。如果我們的教學一味關注學生的情感世界，而忽視學生的智慧世界，那我們的教學必然流於感性，缺乏理性的思辨，缺少思想的深度。
智，可以理解為智力、智慧型、智慧，智力是智慧的核心。“智慧”一詞是當前教育界的熱門話題，談及率極高。什麼是智慧呢？現在是仁者見仁，智者見智。有人說，智慧是一種境界，是一種只可意會不可言傳的境界：廣闊的胸懷，淵博的知識，精明的頭腦，機智的反應，敏銳的行為，幽默的語言等等。北京師範大學王梓坤教授認為：智慧在於人對客觀世界和人生兩方面的深刻的理解以及透徹的領悟，智慧其實就是“理解”再向前走幾步到“領悟”。印度人認為，智慧之於文化，正如語法之於語言。希臘人說：驚奇是智慧之母，懷疑是智慧之父。
我們在實踐中也常常看到有的課堂情味很濃，讓教師和學生感動得熱淚盈眶，甚至有的提出在語文課上要“將煽情進行到底”！有些觀摩課組織者甚至提出要帶上手巾紙走進課堂擦拭眼淚，顯然這些理解和鼓動都有失偏頗，有些偏激了。
語文課，我們既要濃濃的情，也要深深的思；我們既要激情澎湃的課堂，也要思緒萬千的課堂；我們既要情真意切的流淌，也要思維火花的迸射。
至此，我們可以嘗試給“情智語文”一個初步的概念。“情智語文”就是充分挖掘語文課程的情感和智慧因素，調動教師的情智才能，營造積極的情智氛圍，追求學生情智共生，情智和諧發展的語文。情智教學是著眼於發展學生情感潛能和智慧潛能的教學。它著力於喚起學生沉睡的情感，點燃學生智慧的火花，讓學生情感更豐富、更真摯，讓學生智慧更靈動、更豐厚。
為什麼強調“情智”
當前小語界提法確實很多，有提“深度語文”，有提“詩意語文”，有提“簡單語文”，有提“本色語文”。我個人認為“深度語文”是針對教師對文本研討太淺，課堂教學缺乏思想深度而提的；“詩意語文”是語文教學追求的境界；“簡單語文”是針對某些人把語文搞得太玄太深太複雜而提的；“本色語文”是希望我們不要忘記語文的本質。我提出的“情智語文”，它更是從語文教育的最終目的來思考的，我們教育的最終目的是培養情智和諧的人，這“人”的一撇上寫著五個大字“高尚的情感”，“人”的一捺上寫著五個大字“豐富的智慧”。和諧的情智既是目的，也是手段和途徑。為了造就情智和諧的全人，而不是造就唯知、唯情、唯理的半人，我們提出了“情智語文”的教學主張。
為什麼要專門突出“情智”呢？因為：
（一）有情有智是我們人的本質特點
作為一名現代人既要有高尚的情感，也要有豐富的智慧。科學精神和人文精神這是現代人的兩大特徵，缺一不可。
（二）有情有智是語文學科鮮明的特點
作為具有人文情懷的語文學科承載著幾千年人類文明豐富的思想和深厚的情懷，一旦失去了情感，語文就不再是人文學科；一旦失去了智慧，語文也就失去了思想，失去了魅力。
（三）有情有智是語文教學的必然要求
因為教學需要激發情感，需要啟迪智慧。兒童世界是蘊藏著豐富情感和智慧的未開墾的世界，需要我們教師用情去喚情，用智去啟智。可以構想嗎？如果我們的教育過程失去了情感和智慧，那是多么的蒼白枯燥，多么的令人生畏呀！
（四）有情有智是兒童世界對成人世界的呼喚
兒童時期是情感發展的最佳時期，情感萌發於生命誕生之初，它在人生軌跡中發展著、孕育著。兒童的情感發展需要我們教師，成人用真善美的情感去感化，去薰陶、去滋潤、去培育。兒童時期也是智力發展的最佳時期，智力也萌發於生命誕生之初，它需要我們去激活、去喚醒、去啟迪、去點化。
有情有智，情智共生，是兒童發展的需求，是語文教學的呼喚，是語文學科的特點，是現代人的特徵。因此，當代兒童呼喚“情智語文”，語文教學呼喚“情智語文”，現代完人呼喚“情智語文”。
“情智語文”的模式
“情智語文”課堂有哪些外顯特徵呢？孫雙金老師認為，情智的課堂在學生身上有如下表現：
“小臉通紅”指向學生的情感領域。只有當教學觸及到學生情感的琴弦，激發學生學習的欲望，引發學生學習的興趣，學生興奮起來時，才會“小臉通紅”，否則只會“小臉無神，小臉發白”。
“小眼發光”指向學生的智力領域。只有當學生智慧的火花被點燃的時候，只有當學生情感閘門不斷開啟的時候，才會“小眼發光”，否則只會“小眼發直，小眼發獃”。
“小手直舉，小嘴常開”指向學生的參與領域。課堂是學生主動學習的場所，學生是學習的主動者，課堂上理所應當讓學生暢所欲言，自主互動。在和文本、教師、學生的互相對話中，讓學生充分地說出他們的所思、所惑。問題讓他們去提，讓他們去議，答案讓他們去辯，結論讓他們去得。
“情智語文”課堂教學的一般模式是：
1．入境——啟動情智
——內涵：這是一種容易引發情感共鳴以至心靈震撼的過程。根據教學的特點，採用有效的方法，調動學生學習的積極性，使學生迅速進入學習情境，誘發學生啟動情智，讓學生以良好的心境體驗文章情感，引起學生認知情感和愉悅情緒。在教學情智觸發的教學環境裡，學生可以徜徉在輕鬆愉悅的精神活動中，使個性與創造力得到最大限度的張揚；而教師可以自覺地按照一定的教學規範來引導學生接受新知。
——操作方法：激發興趣，引發學習熱情。
（1）認新入境：依據教材特點，揭示矛盾，製造懸念，引發學生的探究欲望。
（2）認疑激趣：根據預習，主動設疑，展開思維觸角。
（3）認境激情：創設良好的情境，使學生受到觸動、感染，誘導情智的萌發。
2．感悟——生成情智
——內涵：感悟，是理解語言、運用語言的直覺化技能，是語文智力技能的核心要素。學生在生趣盎然的情境中感悟豐富多彩的語言，或概括、或想像、或思考，學生的創造性思維得以發展，同時，情智得以生成。充分利用學生在已有的學習、生活中形成的情感，如對動物的喜愛，對英雄的敬仰，對太空的嚮往等可以使他們提高遷移運用能力；可推動學生對課文語言的品賞，並在品賞中使這些“原始”的情感得以發展，乃至升華；充分利用教師的情感，以情悟情，可以喚起學生對課文的體驗，促使他們帶著已有的體驗，投入到課文的學習之中。
——操作方法：
（1）初讀感悟，誘發情智；
①嘗試讀好：感悟的基礎是讀好文章。學文伊始，教師運用各種學生所喜聞樂見的方法，讓學生把文章讀得正確、流利，引導學生把無聲的書面語言的含義通過有聲的語言形式，準確、連貫地表現出來。
②嘗試感悟：要學生在初讀時，初步了解文章的思想感情。
③嘗試質疑：引導學生在初讀感知的過程中發現問題，探究問題。
（2）細讀感悟，深化情智：
①感悟形象：學生細細品味課文，感悟文字所描繪的生動形象。
②感悟情理：引導學生細細品味語言文字所包含的人文關懷，感悟文中的情感、道理。
③感悟寫法：學生細學讀文，在水到渠成時，引導學生感悟的表達方法與技巧。
④聯想成悟：充分激發學生的想像力，誘發創新思維的生成、引導學生適時適地聯想，讓學生的求異思維得到充分發展。
3．交流——發展情智
——內涵：語文教學的過程是提高學生語文素養的過程。學生在情趣盎然的學習過程中感悟語言，思考語言文字的內涵，並調動已有知識經驗去切身體驗。這樣，學生的潛能得到充分發展，學生心中涌動著許多體悟急需傾吐。此時，教師採用各種交流形式，讓學生展示情智，並發展能力，對全面提高學生的語文素養有十分重要的意義。
——操作方法：
（1）辯論式交流：在對語言文字感悟的基礎上，學生個體形成鮮明的立場，讓學生各抒己見，暢所欲言，讓學生越辯越明白，越辯越聰明。
（2）傾訴式交流：學生深入感悟課文後，產生一種急需傾訴的欲望，想馬上把自己的理解化成有個性的語言表達出來，此時，教師就要成為傾聽者，同時也要成為傾訴者，與學生產生共鳴。
（3）拓展式交流：語文的學習要注意對文本的理解，同時也要關注學生超文本的閱讀感受。只有這樣，學生對語言、對事物、對人的認識才會是立體的、多元的，如果達到這樣的境界，師生之間的交流才是拓展性的交流。
4．表達——展現情智
——內涵：語言的學習，是一個表達與思維和諧發展的過程。這裡的表達，不僅是口頭表達，還包括書面表達。學生通過拓展閱讀，豐富了知識、經驗，積澱了語文素養；另一方面，教師不斷地調動學生的理性解析能力，更注重學生的創造性體驗，從而不斷提高學生的表達能力，使得學生常常閃現和迸發出靈動的火花。
——操作方法：
（1）遷移表達：讓學生經歷由仿到創的成長過程。在遷移運用中，學生能進一步提高自己語感的運用能力。
（2）想像表達：幼童時期是一個充滿想像和夢幻的時期，情感一旦被激發，想像的翅膀也就能迅速展開。教師要善於尋找想像點，引導學生想像，但不能游離於語言文字，要將想像力的開發、開闊情懷的培養與言語能力的訓練有機地結合起來。
（3）感受表達：對語言文字的材料，每個學生閱讀後都會有自己的體驗，教師不僅要引導學生表達自己的感受，更要引導學生感受別人的表達，要讓學生對語言的感知，不僅體現在對語言符號的理解上，更體現在對語言符號所包含情感的體驗程度上。
對教師素質的要求
不管你要體現什麼理念，都離不開教師良好的自身素質。就“情智語文”來說，哪些素質很重要呢？
（一）深厚的文化底蘊
教育很主要的功能就是向下一代傳承人類幾千年光輝燦爛的文化。
教師理應成為文化人，要有深厚的文化底蘊。教師既是一位博覽群書的“雜家”，又是一位熟讀本專業書籍的“專家”。有文化才有底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣在課堂上才有靈氣。
（二）真摯的愛生情懷
教育的全部技巧就是一個字——愛，對教育事業的愛，對兒童生命的愛。冰心老人說過：“有了愛就有了一切！”只有當教師有博大深厚的愛心，教師在課堂上才能真心尊重學生：尊重學生的人格，尊重學生的見解，尊重學生的差異；才能真心寬容學生：寬容學生的偏激，寬容學生的缺點，寬容學生的錯誤；才能真心欣賞學生：欣賞學生的優點，欣賞學生的缺點，欣賞學生的個性。情智教育的最高境界，不是玩教育技巧，而是呈現你的教育思想和教育情懷。
（三）靈動的教育智慧
教育智慧從哪裡來？從課堂實踐中來，課堂是我們教育智慧取之不竭、用之不盡的源泉。“實踐出真知，實踐之樹常青”，這是被無數事實證明了的真理。因此，我們一線教師不應妄自菲薄，瞧不起教育實踐。要低下頭去埋頭實踐，研究實踐，總結實踐，提煉出鮮活的實踐智慧。到教育理論中尋找智慧。教師，一線教師，國小教師，特別缺少教育理論的指導，一旦我們掌握了科學的理論，那我們身上就能釋放出耀眼的教育智慧的光芒。
個人著述
在省級以上刊物發表200多篇文章，出版了《孫雙金語文教學藝術》和中華名師叢書《美麗課堂》等專著，為小學生編著了被新聞稱為魔法書的《12歲以前的語文》。
論著
1、《孫雙金教學思想與經典課堂》 2005.7 山西教育出版社 專著
2、《孫雙金與情智教育》 2006.1 北京師範大學出版社 專著
4、《情智教育-講述我們自己的故事》 2004.10 江蘇人民出版社 主編
5、《給校長的建議101》 2005.5 南京師範大學出版社 參編
6、《名校長名教師集體個案研究》 2005.5 江蘇人民出版社 參編
7、《新課程名師精彩課堂實錄》 2005.10 中國科技出版社 參編
9、《國小語文課堂診斷》 2005.11 教育科學出版社 參編
10、《聽名師講課》 2006.3 北師大出版社 參編
11、《情智課堂--我們精彩瞬間》 2007.5 江蘇人民出版社 主編
論文
12、《走自己的路方能形成特色》 2005.1 《中國教育報》
13、《情智校園的建設與思考》 2005.4 《成才導報》
14、《我拿什麼奉獻給你？》 2005.7 《江蘇教育》
15、《我與教師同教同評》 2005.11 《中國教育報》
16、《我的夢我的追求》 2006.1 《江蘇教育》
17、《二泉映月》課堂實錄 2006.1 《國小青年教師》
18、《情智語文--我的教學主張》 2006.1 《國小青年教師》
19、《“循循善誘”教育至高境界》 2006.1 《國小青年教師》
20、《教師要做文本與學生的知音》 2006.4 《語文教學通訊》國小刊
21、《向情感與思維的高山攀登》 2006.9 《人民教育》
22、《上出地地道道的語文味》 2006.11 《國小語文教師》
23、《“情智語文”理論與實踐的研究 》2006.12 《語文教學通訊》
24、《孫雙金經典課堂片斷賞析》 2006.12 《語文教學通訊》
25、《站在講台上，老師就是語文》 2007.1-2 《國小教學研究》
26、《尋夢--我的成長之路》 2007.1-2 《教育家》
27、《課堂竟能如此美麗》 2007.1-2 《教育家》
28、《情智共生，和諧發展》 2007.2 《江蘇教育》
29、《追求簡約而豐滿的課堂》 2007.3 《國小教學研究》
31、《情智語文理論與實踐的研究》 2007.2-4 《國小教學參考》
32、《情感，課堂中流淌的血脈》 2007.4 《國小教學研究》
33、《課堂教學的魅力在哪裡》 2007.4 《語文教學通訊》
34、《我的語文教學思想》 2007.4 《福建教育》
36、《走進李白》課堂實錄 2007.4 《語文教學通訊》
37、《讓課堂成為師生精神的天堂》 2007.4 《江西教育》
38、、《緊扣文眼，以簡馭繁》 2007.5 《國小教學研究》
39、《追尋心中的夢想》 2007.5 《國小語文教學》
40、《在提問中彰顯教學》 2007.6 《國小語文研究》
42、《孫雙金：俊朗曠達》 2007.6 《四川教育》
43、《讓學生做閱讀的主人》 2007.7-8 《國小語文研究》
44、《讓語文課充滿濃濃的語文味》 2007.9 《國小語文研究》
45、《研究，校長成長的必由之路》 2007.9 《江蘇教育》
46、《放慢語言品味的腳步》 2007.10 《語文教學通訊》
47、《在一節課中品讀不同精彩》 2007.10 《中國教育報》
48、《“公開課”讓老師接納了我》 2007.10 《中國教育報》
49、《讓學生快樂的傾吐》 2007.11 《國小語文研究》
50、《善教者善導也》 2007.12 《國小語文研究》
51、《我的教學風格形成之路》 2008.1 《福建教育》
52、《孫雙金：情智共生》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》
53、《追求心心相印，情智共生的境界》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》
54、《老師，你讓我感動》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》
55、《和教老師同上一堂課》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》
56、《讓學生在童話世界裡飛翔》 2008.2 《江蘇教育--名校長研究》
58、《校長走進課堂》 2008.2 《學校管理》
59、《教師，請站直了教書》（卷首語） 2008.4 《語文教學論壇》
60、《校長走出課堂》 2008.4 《學校管理》
61、《學生可畏》 2008.7-8月合期 《江蘇教育》
62、《我有一個強大的祖國》課堂實錄 2008.11 《七彩語文 教師論壇》
63、發表《思鄉組詩》實錄（一） 2008.11 《國小教學參考》
64、《思鄉組詩》實錄（二）及教學反思 2008.12 《國小教學參考》
65、主編《語文新參考》五年級一書、多篇文章被收錄《國小語文名師教學藝術《國小語文名師同課異教實錄》等書。
66、《教師要做文本和學生的知音》 2009.1 《福建論壇》
67、《學生情感和智慧生長的地方》 2009.1 《江蘇教育》
68、《觀察作文：一磚敲開天地寬》 2009.2 《國小語文教師》
69、《悟其奧妙，取其精髓》 2009.3 《江蘇教育》
70、《別再做“定時限講”這樣的蠢事了》2009.3 《中國教育報》
71、《橫看成嶺側成峰》 2009.3 《江蘇教育》
72、《三問孫雙金》 2009.4 《江蘇教育》
73、《好課像登山》 2009.5 《國小語文教學人物》
74、《我心中的好課》 2009.5 《國小語文教學人物》
75、《天游峰的掃路人》教學實錄 2009.5 《國小語文教學人物》
76、《林沖棒打洪教頭》教學設計 2009.5 《國小語文教學人物》
77、《只揀兒童多處行》教學設計 2009.5 《國小語文教學人物》
79、《黃河的主人》教學設計 2009.5 《國小語文教學人物》
80、《二泉映月》教學設計 2009.5 《國小語文教學人物》
81、讓學生快樂的傾吐--評朱萍老師執教的《玩遊戲，快樂無極限》2009.5月《國小語文教學人物》
82、《煙花三月下揚州》 2009.5 《國小語文教學人物》
83、讓學生追求優美與崇高--我備《只揀兒童多處行》2009.5 《國小語文教學人物》
84、《保衛童年》 2009.5 《國小語文教學人物》
85、《追尋心中的夢想》 2009.5 《國小語文教學人物》
86、《感悟“教育的七條箴言”》 2009.5 《國小語文教學人物》
87、《學生可畏》 2009.5 《國小語文教學人物》
課題
88、主持學校主課題《追求心心相印文化價值的情智教育研究》江蘇省教育科學規劃領導小組重點課題
89、中央電化教育館專項課題《基於網路環境下的教學模式和教學設計的理論與實踐研究》被評為良好
90、“十五”重點課題《國小“研究性學習”的研究，開發與實踐》江蘇省教育科學規劃辦公室
91、北京東路國小被授予“全國科學教育實驗基地”
