簡介
孫權故居浩浩江南，風涌河山。自古以來，富陽都是一個精英匯翠，人才輩出地方。而三國時期一代吳霸孫權即是成就於此。
三國前期，整個大江南北戰亂連綿，民不聊生。茫茫江東，內有山越作亂，外有中原征伐。對於匆匆接過父兄遺業的虛發少年孫仲謀，等待他的又將是何等的一種考驗與挑戰呢？
在豪強逐鹿的時代，年輕氣盛的少主開始了他光輝的征程。“易服”之後的他謹遵兄長“以保江東”的遺命，待張昭以師傅之禮；聘周瑜、程普、呂范為將帥；魯肅、諸葛謹為賓客，招延俊秀，聘求賢良；對內鎮撫山越，先治吳理國，發展生產；對外採取連橫之策。正是一系列的措施，使一片原本岌岌可危的江山打造得井井有條，充分顯示了治國安家的帝王之才，為而後與蜀魏鼎足而三打下了穩泰的基礎。
作為一個曾經在三國歷史上嘯傲江東、叱吒風雲的絕世霸王，他那獨當一面的雄風豪情，為後代的南宋大詞人辛棄疾所敬仰。“英雄無覓，孫仲謀處。”我們曾在那無盡長江的滾滾浪滔中，在那西風殘照的歷史煙雲中，仰瞻過這位有著無數豐功偉績的千古英豪。而他們的後裔是否有著這位江東霸王的絕世豪情呢？
天下佳山水，古今推富春
吳侯故居富陽，位於滬、杭、甬“金三角”的交匯點，物阜民豐，經濟發達，是聞名全國的“造紙之鄉”和“魚米之鄉”。
富陽古稱富春，秦初置縣。秦王政二十六年（公元221年）置縣，古稱富春，東晉太元十九年改名富陽。
“天下佳山水，古今推富春”。富陽不僅有景色綺麗的富春江橫貫境內，而且孕育了三國東吳大帝孫權、晚唐詩人羅隱、現代文學家郁達夫等歷史名人。除擁有孫權故居、元代大畫家黃公望結廬處和著名文學家郁達夫故居之外，還有華東最大的天然淡水浴場、極負盛名的新沙島民俗旅遊區等眾多自然人文景觀。
主要景點
龍門古鎮
龍門古鎮追尋歷史蹤跡，探究三國文化，我們到龍門去拜拜這個霸侯神照的遺風之地。
龍門古鎮地處富春江南岸，座落在仙霞嶺的余脈龍門山下，距富陽市區16公里，是中國最大的孫權後裔聚居地，也是明間孫氏文化保留最全之地。東漢名士嚴子陵暢遊龍門山，曾留下了“此地山青水秀，勝似呂梁龍門”的讚譽，龍門古鎮也緣此而名。
這明清古建築群保存極為完整的山鄉古鎮，但見古鎮內廊房相連，巷道縱橫。在這裡走一家就可以進百家，如入迷宮一般，當地人有“下雨天串門不濕鞋”之說。歷史上這裡原有60多座廳堂古建築，歷經戰亂保留至今的只有一半，按照各房系的廳堂圍聚而居。
古鎮上無論是“井”字形還是“回”字形廳堂，都是高牆築就，空間通透而高大，既相對封閉又相互通連，粉牆黛瓦，雕樑畫棟，古樸典雅。狹窄悠長的老街、古樸的民居散發著濃濃的生活氣息。
在橫穿古街的卵石小路當中，用卵石拼出了很多圖案，有結著紅紅果實的萬年青，寓意著萬古長青人丁興旺，還有是圓圓的銅錢模樣成雙成對，當地人告訴我們，那是金山銀山。
據資料介紹，宋初孫權第二十六世孫（宋奉議大夫，具體名姓已不可知）遷居龍門定居，孫權的後代在此已經生息繁衍了六十多代。這裡百分之九十以上的村民都是三國東吳大帝孫權家族的後裔。龍門孫氏定居早，人口眾，遷徙廣，受到海內外人士的關注。龍門孫氏雖已遷居多年，但至今還按各自房系的廳堂圍聚而居，保留著以血統為基礎的宗族社會的倫理道德與尊卑之序，是罕見的宗族社會縮影。
“義門”牌樓
“義門”牌樓一直以來，都有著“龍門孫氏，浙東望族，富春之嫡派”的說法。“義門”樓牌造型奇致。抬眼就可看見左右兩旁喟然奪目的兩塊大石，其一是“下馬石”，而另一塊則是“上馬石”。傳說過去文官到此要下轎，武官到此要下馬。在“義門”兩字的左右，還有兩行小字，上款是“富陽縣知縣奚補”，下款是“為義民孫潮立”。這門樓是為表彰義民孫潮在歲歉民飢時，慷慨地代繳全村皇糧，並以積穀一千餘石救災的義舉。“義門”上的斗拱結構、石雕獅子、屋脊吻飾，都體現了明代晚期的建築風格。門前地上有兩個鵝卵石鋪成的錢幣圖案，據說“左金右銀”，踩上去會沾滿財運。
百步廳
穿過“義門”，便來到“百步廳”。此廳分為四進，前進稱“慎修堂”，中進叫“素懷堂”，後進名“光裕堂”，末進為“鹹正堂”，都為明末清初所建。
關於“光裕堂”，有這樣一個傳說：相傳有一年太平軍曾到達龍門，正值酷冬，大雪紛飛，氣候奇寒，由於缺乏柴薪，有人就想鋸廳柱當柴取暖，幸而太平軍當時軍令十分森嚴，在進行了大量勸阻甚至是刑示之後，柱子才得以保存。今天，在“光裕堂”裡面的兩根頂柱上，淺淺鋸痕仍然依稀可辨。
廂房外天井兩旁，還有青石鑿刻的圍水池，石上刻有象徵吉祥的鹿、羊、鯉魚和各種花卉。
孫氏宗堂
來到古鎮最重要的地方——孫氏宗堂，頭上的“門當”，門前的“戶對”，充分顯露著主人地位的榮耀。庭院裡有一個小小的戲樓，正面的餘慶堂供奉孫權像，兩邊排列著周郎、陸遜等三國英雄的木刻像。堂中擺放的木桌木椅頗為古樸；有趣的是當中的大圓桌，可分為兩個半圓，也可合二為一，稱為“日月桌”或“夫妻桌”，分分合合，頗有深意。
側面一個小私塾里，有無數牌匾。據資料介紹，孫氏，原姓田，後賜姓孫，第三代孫家便是春秋時期著名軍事家孫武，富春孫氏便是其後代。東漢末年，孫武后代孫堅、孫策、孫權父子多年的創業，崛起江東，建立吳國。自宋初孫權第二十六世孫宋奉議大夫遷居龍門至1939年間，孫權的後代在此已繁衍到六十五世。其間富春孫氏中有人到廣東做官，從此龍門孫氏在廣東延續，其後裔中就有孫中山。孫子——孫權——孫中山，關於“三孫”的研究有著逐漸升溫的趨向。
內進庭院的中央，地上有一個鵝卵石鋪就的圖案，像一條魚，有魚躍龍門的含義；換一個方位看，如鹿回頭，大概是期望外出的後人不忘故里之意。進到裡面的廳堂，是供奉祖先牌位之處，兩旁的石上鐫刻著“青史”、“流芳”。出側門，塑有孫武和孫臏的雕像。
一路行來，木質的閣樓廳堂的東山堂，裝飾得為極為精美，處處是栩栩如生的木雕，主要雕刻的三國戲劇故事；世德堂陳列三國鼎立圖、三國人物畫像，兩旁還擺放滿了十八般武器。
活動
祭祖大典為了紀念這位東吳大帝的豐功偉績，每年的農曆十月十九，龍門古鎮都要舉行規模濃重的祭祖大典。在孫權故居前，禮花四起、鼓號齊鳴。整個大典由孫氏家族最為年長、德高望重的孫家後代主持，各級政府官員也參與慶賀。精彩絕倫的瀑布神龍表演、孫權戰馬表演和跳“竹馬舞”，再現了三國宏偉壯闊的戰爭場面，自強不息的帝王之風。“孫大嫂腰鼓隊”的表演，表現出古時“軍嫂”的颯爽英姿。
大典的文藝活動中，當以孫權後裔們表演的跳“竹馬舞”最為精彩壯觀。其中的“火燒赤壁”、“火燒連營”，表演孫劉聯合將曹操打得落花流水的場面最為熱鬧，數十位演員個個臉塗條花，身穿袍甲，騎著色彩多樣的各式竹馬，各自扮演戰爭雙方的主要大將。交戰一開始，10人10馬一齊上陣，隨著令旗翩翩起舞，排出剪刀、四角、菊花等陣式，表現出雙方激烈混戰的爭鬥場面。隨著鑼鼓節奏的加快，一對對竹馬逐漸退場，表現幾經回合傷亡慘重。最後，台上只留下雙方主將孤身奮戰，決一雌雄，再現了當年浴血橫飛的三國征戰場面。
回想三國時期的孫權憑著雄才大略，確立了三國鼎立之勢，奠定了江南穩定的基礎，促進了當時經濟的全面發展。今天，龍門古鎮的孫氏後裔仍然秉承延習著先祖的名門功德，保持了優良傳統。
