基本信息
子韋，生卒年不詳，春秋時代宋景公時期的“司星”，即觀察天象的國師。班固稱他為陰陽家。
人物簡介
宋景公的時候，宋國被天災人禍折騰得元氣大傷。宋景公一方面任用賢臣，一方面注意天象的變化。以宋國傳統，凡是懂得一點天文的人，都被他聘為上大夫，好吃好招待。
有一個山野之人披著蓑衣去見宋景公。此人在談話中既能預見未來，又能推知往事，所言極為準確。他在夜晚觀察星相天氣的變化，白天則拿著曆書分析、推算，既不穿戴華貴的衣服，也不食用珍奇的食物。
宋景公佩服這個無名之輩的言論，便賜給他姓氏為“子”，起了個名字叫“韋”。子韋就在宋國掌管天文。
宋景公三十七年（前480年），熒惑守心，景公憂心大禍，問於太史兼司星官子韋，子韋說：可移於宰相或蒼生。景公念及天下蒼生，皆不同意，此時熒惑退避三舍。此事見於《史記》。
【史記 宋世家原文】
熒惑守心。心。宋之分野也。景公憂之。司星子韋曰。可移於相。景公曰。相。吾之股肱。曰。可移於民。公曰。君者待民。曰。可移於歲。公曰。歲饑民困。吾誰為君。子韋曰。天高聽卑。君有君人之言三。熒惑宜有動。候之。果徙三度。(宋世家)。
【譯文】
周敬王四十年的時候，熒惑星（注一）侵入了心星的範圍，正看守住心星。依當時星象，心星正屬於宋國的分野（注二），所以這是主刀兵災禍的凶事，要臨宋國的徵兆。宋景公為這件事非常憂慮。
朝中專管占星相的官子韋說：“我有法子將這禍患轉移給宰相承受。”景公說：“宰相是輔佐國家的大臣，好比我的股肱，支持整個身體的行動一樣，怎么可以使他遭受禍患呢？”子韋說：“那就轉移給老百姓承受。”景公說：“一個人君，應該以仁愛來安撫百姓，怎可反而讓百姓承受災患呢？”子韋又說：“可以轉移到年歲五穀收成上。”景公答說：“時令饑荒，人民困苦，我怎夠得上為人國君呢？”子韋讚嘆的說：“至高在上的天，聽順謙卑養德的人君，現在主公至心發出為人君的三種仁愛、寬厚的言論，必然感應天心，熒惑星必會有所移動。”於是再占候星象，果然移動了三度，離開了心星的範圍。宋國在這一年裡，果然沒有刀兵災難。
此事在呂氏春秋，及新序皆有記載。
【簡單注釋】
注一：熒惑星── 火星的別名，主刀兵的凶星，行止不定，休止在某位置，就象徵某國家有災禍。
注二：分野── 古時天子按天上所列星宿的地位而分封諸侯。列宿所當的區域叫做分野。
野史逸聞
子韋
子韋，宋景公之史。當景公之世，有善星文者，許以上大夫位，處於層樓延閣之上，以望氣象，設以珍食，施以珍衣。食則有渠餐之鳧，煎以桂醴，叢庭之鴳，承以蜜渠，淇漳之醴（《拾遺記》三醴作鱧），脯以青茄。九江之珠穟。爨以蘭蘇，華清夏結。鹿以纖縞（華清井水之澄華也），饔人視時而扣鍾，伺食而擊磬（言每食輒擊鐘磬也）。懸四時之衣，春夏以金玉為飾，秋冬以翡翠為溫。燒異香於壇台之上。忽有野人被草笈，扣關而進曰：“聞君愛陰陽五行玄象經緯之秘，請見。”景公延之崇堂。語則及未來之兆，次及已往之事，萬不失一。夜則觀星望氣，晝則執算披圖，不服寶衣，不甘奇食。景公謝曰：“今宋國喪亂，微君何以輔之？”野人曰：“德之不均，亂將及矣，修德以乘仁，則天應之祥，人仰其化。”景公服其言，賜姓曰子氏，名之曰韋也。錄曰，宋子韋世司天部，妙觀星律。抑亦梓慎、裨灶之徒也。景公待之若神，禮以上列，服以絕世之衣。膳以殊方之味，雖復三清天廚之旨，華蕤龍袞之服，斯固為陋矣。春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號為司星氏。至國之末，著陰陽之書，其事出班固藝文志也。（出《王子年拾遺記》）
【譯文】
子韋是宋景公的史官。景公在位的時候，凡有擅長天文星相之道的方士，就封他上大夫的官位，讓他住在樓閣上觀察天文氣象，供給他美食佳肴和珍奇服裝。吃的有桂花美酒烹製的水鳥，用淇漳名酒和蜜汁甘露泡製的山禽，荷粳製作的果脯，九江出產的精米。製作這些東西時，燒的是香草，用的水則是用精緻的絲帶從清華井中汲取的精華。進餐時，有人在一旁敲打著鐘磬等樂器，演奏出美妙動聽的樂曲。旁邊掛著可供四季穿著的華貴衣服，春裝與夏裝上鑲金嵌玉，秋裝與冬裝上則點綴著珍奇的翡翠羽毛。在觀察天象的壇台上還點燃起奇異的香燭。有一天，忽見一個山野之人，身披蓑衣，敲開大門走了進來，對宋景公說：“聽說您對陰陽五行天文地理之類的奧秘很感興趣，今日特來拜見。”景公將他請到高堂之上。此人在談話中既能預見未來，又能推知往事，所言極為準確。他在夜晚觀察星相天氣的變化，白天則拿著曆書分析、推算，既不穿戴華貴的衣服，也不食用珍奇的食物。景公十分感激，說：“當今宋國面臨禍亂之苦，請問您將如何輔佐我？”此人說：“德政推行得不普遍、不均衡，禍亂就會降臨，如能遍行德政，實行仁義之舉，就能天下祥和，黎民受到教化。”景公佩服他的言論，便賜給他姓氏為“子”，起了個名字叫“韋”。據史料記載，子韋在宋國世代掌管天文星相方面的工作，出色地觀察星相變化的規律。他大概也是梓慎與裨灶的徒弟。景公奉他如神明，以上禮相待，供給他世上稀有的衣服和飲食。這衣服與飲食之珍貴，就連天上的神仙所吃的東西與公卿帝王的禮服也顯得遜色。春秋願存活氏族就賜姓，也因善觀星相天文成為顯赫的家族，被稱為專管星相天文的人。宋國末年，他撰寫了有關陰陽五行的著作。上述關於子韋的事情，出自班固的《藝文志》。
