太乙真人[神話小說《封神演義》中人物]

太乙真人[神話小說《封神演義》中人物]
太乙真人[神話小說《封神演義》中人物]
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太乙真人為《封神演義》以及評書《群仙破天門》中人物,人稱帝夋,是天道聖人—元始天尊的第五位弟子,崑崙十二金仙之一。修行於乾元山金光洞。太乙救苦天尊,簡稱太乙天尊、救苦天尊,是道教尊神,又稱青玄大帝、青華大帝、尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等,誕辰為舊曆十一月十一日,與先秦時楚國流行的太一神信仰有關,同時受到佛教淨土宗影響,有淨土崇拜的意味。一般造像駕著獅子,持淨瓶或蓮花、桃柳枝等,類似佛教的淨瓶觀音與乘獅文殊菩薩。道教經典記太乙天尊居“東方長樂世界”妙嚴宮(“嚴”或作“岩”),可引渡受苦亡魂往生,一如阿彌陀佛的西方極樂世界。對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊亦能“乘九獅之仙馭,散百寶之祥光”,接引其登天成仙。

基本信息

史料記載

太乙真人太乙真人

太乙真人又稱太一真人、泰一真人。史記封禪書載:天神貴者太一。天官書曰:中宮天極星,其一多者為太乙常居之所。漢武帝在長安東南郊設太一壇,以五常為輔。禮記亦載有太一天帝。道教吸其信仰,尊為天皇太乙,加以奉祀。陶景弘之真靈位業圖第一神階中,列有玉天太乙真君,居玉清仙境,號令群真人。

太乙職責

太乙真人誓願度人鬼,旨在罰惡扶善,罰惡只是糾轉世人祛獸性、返人性,復道性也。故地獄亡魂、孽障深重者,乞求太乙救苦天尊超度。

太乙真人實指清微派的某一位宗師,而具體是祖舒,還是南畢道,還是黃舜申,我們由於再沒有其他線索,因此上,便認為或許是該派最有成就的人,那么就應該是黃舜申了。所以,太乙真人不是太乙救苦天尊,而是清微派宗師,雷淵廣福普化真人:黃舜申。

《封神演義》的《第五十回三姑計擺黃河陣》,“話說雲霄將混元金斗拿文殊廣法天尊,拿普賢真人,拿慈航道人、道德真君,拿清微教主太乙真人,拿靈寶大法師,拿懼留孫,拿黃龍真人”,這個不起眼的辭彙就是“清微教主”,然而道教有“清微派”嗎?道教確實有清微派。“清微派,唐末產生的內丹與符籙相結合的新的符籙道派,該派稱其符法出於清微天元始天尊,故名。據《清微仙譜》說:該派創始於唐末廣西零陵人祖舒,第九代為南畢道。南隱居四川青城山,將雷法授黃舜申,黃遂以擅雷法而聞名京師,受宋理宗召見,到元代授其“雷淵廣福普化真人”之號。黃舜申作為第十代宗師,清微法經其闡揚宗旨而大成,門徒甚多,道闡四方。”

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1、太乙真人綜御萬類,並尊為「青玄上帝,每於十一月十一日聖誕,或遇急難之時,信眾逕往寺廟禱祝」由於真人具有無限神權,能超度亡魂,拔度嬰靈,尤為信眾所敬,故家有喪事,悉皆祈求真人解救,使親人、嬰靈亡魂,能免於受苦受難,真人亦有求必應。

2、在古典小說《封神榜》中,太乙真人是哪吒的授業恩師,他最大的性格就是護犢子,他指導徒弟打人,幫著徒弟殺人,授計徒弟自殺,激著徒弟去追殺前父親(只好這樣說)卻又暗中求人收伏為的是磨磨徒弟的殺性,他的造人本事一流,看哪吒多漂亮就知道了。他的寶貝特多,而且大部份適合哄小孩,他很是伶牙俐齒,從他與石磯的對話可以看出(護短也振振有詞),哪吒泗水關被余化所傷,他特意把徒弟接了回去,趁機讓徒弟休了好長時間的假(那藥用了就馬上好的),是好師父的典範。

3、在夏津縣黃河故道的樹林中,原有老虎,晝伏夜出,食家禽家畜並傷人,人們不敢下地種田,行人只能繞道。乾元山金光洞太乙真人,尋方到此,降下祥雲,落於一最高的沙峰上,手揮麈尾,念念有詞。頓時,狂風大作,塵沙飛揚,雷鳴電閃,風雨交加。轉瞬間,又風息天晴,麗日當空。再看沙丘,各各移位,與往昔位置迥然不同,據傳,在高空中俯瞰夏津縣黃河故道中的沙丘,宛似一道“八卦符籙”。自那以後,老虎不見了。人們又恢復生產,安居樂業。

“虎為山君”,有虎才能鎮山。當年,太乙真人,曾用手中的麈尾把兒,在沙丘上畫了一隻虎,用以鎮服沙山,以為民造福。

據民國本《夏津縣誌》載:“邑東北溫辛莊西圍牆門外,舊有馮姓大沙岡二座,各二三畝。今年(1934年,修縣誌時)正月初旬,掘用土數尺下,突發現黑土一方,約半畝,寬大完全,虎形,作蹲伏狀,尾彎曲八尺余,身亦六尺以上。掘之堅若鐵石,斧钁不能入。洵為異聞。事為某友親見,所述如此雲”。老神仙太乙真人“驅虎”之事不知確否,但城東北溫辛莊(今屬蘇留莊鎮)的沙岡下有“土虎”卻是實事。

太乙真人書

侍天顏之咫尺,額廣足圓,趨帝闕之須臾。

眉清目秀,天庭高闊,不貴還當富有餘。

地閣尖長,多憂還是家不足。

鼻如懸膽,平生足祿足財。

耳若連腮,自是有名有譽。

因其功名較晚,筋骨傷高。

綠何壽命不長,人中短促。

口無稜角,終為說是說非。

唇若含丹,一世潤身潤屋。

常是憂深遠慮,只為眉攢。

然而吉少凶多,皆因目陷。

傷殘骨肉,須知眼下淚痕。

克害親情,偏忌怒中喜色。

欲識其心不善,眼視偏斜。

要知其心不良,唇掀舌薄。

齒方而密,聰明勤視詩書。

面潤而長,志氣貫通今古。

若知貴賤,細看分明嗚呼。

唇若掀翻,言語虛而懷奸。

眼如深露,詭詐大而蘊強梁。

五嶽不正,非盡善盡美之人。

兩眼雌雄,豈由義由仁之子。

色如常變,必蹭蹬而名更遲。

聲如破鑼,多刑害而心不睦。

眉如一字,豈能潤屋肥家。

背若屏風,終是封妻蔭子。

腹垂腰闊,衣糧足用而倉庫充。

胸露腎高,家業敗散而壽源少。

若乃天庭中正,定知事事無憂。

假若眉宇長弘,必主般般利益。

身宜橫闊而正,扁不入相。

維體上短下長,難為吉論。

若夫行步緩重,當為仁德。

更加坐視端莊,必為福相。

神要藏而威不露,貴而可知。

色要正而氣要清,富而不謬。

色要細察,方斷吉凶。

形要細說,方言貴賤。

或形清而後有福,或貌古而有前程。

古怪清奇,必當詳審。

不以美善而言福,不以醜怪而言凶。

此名太乙真人書,喚作仙家神品鑑。

群仙破天門

在評書《群仙破天門》中也有太乙真人的身影,並有收過一個門徒楊宗英

劇中人物

陽光版太乙真人陽光版太乙真人
電視劇《封神榜之鳳鳴岐山》中,太乙真人由著名演員陽光飾演。得到了廣大觀眾的一致認可和喜愛。

電視劇《寶蓮燈前傳》中,太乙真人(陳明昊扮演)是劇中重要人物也是個搞笑人物,是哪吒的師父,也是三聖母楊嬋得到寶蓮燈的先導者。他用寶蓮燈的一片蓮葉使哪吒重生,又促使寶蓮燈出世並將其授予新主人楊嬋。

他的經典語言有:“不是大麻煩”、“喝水喝水,怎么那么渴啊”、“年輕人,城府太淺”、“天機不可泄漏”等,留下深刻印象。

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