大崗山福全佛堂

大崗山福全佛堂

大崗山福全佛堂,位於高雄縣大崗山、清雍正﹝一七一二﹞年乾隆﹝一七叄六﹞時代由福建移民開拓以後,已由平埔族易手,時環境荒蕪芋林立,龍眼果樹遍山皆是且竹抱林茂之處,水幽山靜、誠可謂潛心修持、靈通幻化、念經禮佛、行坐赤禪、心體安然、心靈自在、樂與天隨之吉地。

台灣省高雄縣福全佛堂位於高雄縣大崗山、清雍正﹝一七一二﹞年乾隆﹝一七叄六﹞時代由福建移民開拓以後,已由平埔族易手,時環境荒蕪芋林立,龍眼果樹遍山皆是且竹抱林茂之處,水幽山靜、誠可謂潛心修持、靈通幻化、念經禮佛、行坐赤禪、心體安然、心靈自在、樂與天隨之吉地。
福全堂堂創建於何時,無據可考,未得其詳,傳言延說,約在前清雍正之間﹝即現址鎮座﹞,時賴依草茅竹屋建築為主,竹屋正立居中奉主計祭觀世音菩薩,由全福長老主持,光被四眾,福慧彌耀,法相莊嚴,人天親教,道高身隱,齊參無相,至於光緒二十一年﹝一八九五年﹞日軍據台改稱登記為佛教會,爾後歷經數刺翻修,古蹟奠基依然保存良好,風格依舊,圍護傳統精神實可嘉許值得後人引為以範。
中日戰爭爆發,大崗山地區被日軍編為軍事要塞基地,並宣稱:凡大崗山,本山一帶寺廟禪寺或洞神壇者,一概命令遷離,切求配合國防需要為由等因於是本堂不得不下山棲於岡山頂後紅﹝即碧紅里﹞福全堂,時隨員堂眾有楊昌金、楊昌和、阿石姑、綢姑、王金昌等人值至中日戰爭結束後,於民國叄十九年間楊昌金、楊昌和、阿石姑等人感大崗山福全堂年久失修,荊棘叢生,草陳並茂,有傾之回山上一唿,發引整頓,重修改築廟基由肇起而從人力、財力、物力奮盡汗涓經過數年初以組織堂務有楊昌成、陳玉蓮、黃昌香、李玉聰等人負責,堂眾有六位效勞一切事務及協助拜佛軌儀工作期間經歷推土填坑,除草斬莖,開路、種植花木,長達十幾年,直至民國五十五年五月六日由楊昌金提義帶全部堂眾特往東港明德佛堂恭請資深師姑高潘昌華為堂主,並聘陳昌琦、林心明為護持堂務。續至民國五十六年間,堂眾增多有洪妙道,洪妙理等人。止至民國六十八年本堂主陳昌琦擔任後不幸於八十四年間仙逝,改由洪妙道繼起接任堂主,為總理開使至整理修繕整建工作,期間拓寬道路,重建大殿,惠受十方善信男女等捐獻以補不足,幸得於民國八十七年二月十九日暫告慶成。

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